COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Aquesta és la pregunta que sembla estar en la ment de molts aquests dies.
L'intent d'arribar a "zero-COVID" va ser un fracàs colossal. Original reclamacions S'ha demostrat que l'eficàcia de la vacuna d'ARNm es basa en dades falsificades. L'excés de mortalitat augmenta a tot el món. I el govern canadenc finalment admet que tenen un contracte de diversos milions de dòlars (pdf) amb el World Economic Forum for Traveller Digital ID. El que era ficció i després teoria de la conspiració és ara realitat.
Molts creuen que ens estem apropant a un punt d'inflexió, que estem a punt d'una tempesta reveladora, que la veritat per fi surt a la llum.
I, tanmateix, la majoria de la gent encara creu en la narrativa, encara s'aferra a la idea que els bloqueigs i l'emmascarament eren necessaris i efectius, que els seus amics interrogants són "antivaxers" inestables, que el govern és noble i que els mitjans de comunicació tradicionals són irrefutables. I dels arxius del veritablement insondable, el Col·legi de Metges i Cirurgians d'Ontario (CPSO) és ara instant metges per prescriure fàrmacs i fins i tot psicoteràpia als seus pacients que no compleixen. El punt d'inflexió no és gaire segur.
I si mai no hi arribem? Què passa si els culpables mai deuen rendir comptes? I si ens oblidem de transgredir una i altra vegada?
Les anècdotes dels danys dels darrers dos anys són palpables però ignorades. Els pacients es queixen de símptomes que els seus metges no reconeixen. Els ciutadans expliquen històries que els mitjans ignoren. Els membres de la família intenten obrir el diàleg només per tancar-los. Les històries s'expliquen però, en la seva majoria, no s'escolten.
Recentment vaig entrevistar a Trish Wood, que va moderar el programa Citizens. Audició sobre els danys de la nostra resposta de salut pública a la COVID-19. Ella escriure que, una setmana després, encara se sentia sacsejada per la magnitud del que va escoltar: el dany causat a les carreres, a les famílies i als nens per l'enfocament desconcertat dels experts en salut pública. Va escoltar les històries de metges que van ser silenciats quan intentaven defensar els pacients, persones les vides de les quals van ser canviades per sempre per lesions de la vacuna i, el més tràgic, històries d'aquells com Dan Hartman, el fill adolescent del qual va morir després de la vacunació d'ARNm.
Trish va escriure poderosament sobre la importància de tenir en compte la incorporació del reconeixement d'aquests danys a la nostra consciència moral col·lectiva. Les seves paraules, m'atreveixo a dir, recorden les d'Elie Wiesel.
Després de l'Holocaust, en un moment en què el món estava tan danyat moralment, tan ansiós per un nou començament, Elie Wiesel, supervivent d'Auschwitz, va veure com la seva responsabilitat parlar en nom dels que havien estat silenciats. En un moment en què la majoria no podia suportar recordar, Wiesel no podia suportar oblidar. Ell va escriure:
“Crec fermament i profundament que qui escolta un testimoni es converteix en testimoni, així que els qui ens escolten, els que ens llegeixen han de continuar donant testimoni per nosaltres. Fins ara ho estan fent amb nosaltres. En un moment determinat, ho faran per tots nosaltres".
Les paraules de Weisel són increïblement commovedores per al nostre temps.
Aquells que expliquen les històries dels ferits sabent que seran ignorats, que advoquen perquè els pacients només siguin censurats, que destaquen els nens que s'han suïcidat més que per COVID-19 només per ser silenciats ho fan perquè creuen que un crit. a la foscor finalment s'escoltarà. I encara que no sigui així, se senten obligats a declarar en nom d'aquells que no poden parlar per si mateixos.
Demano disculpes si la meva referència a les atrocitats nazis us ofen. El meu objectiu en fer la comparació no és ser irreverent sinó intencionat. És cert que les atrocitats del nostre temps no són idèntiques a les de l'Europa dels anys 1930 i 40. Però no cal que ho siguin per aprendre importants lliçons morals d'ells. La promesa de Wiesel de "mai més" no era només per a les víctimes passades d'atrocitats, sinó també per a totes les víctimes futures.
Així és com es lliurarà ara la batalla, tant si la veritat sobre els darrers dos anys serà arrossegada al descobert o revisada a l'oblit. Ja estem veient retrocedant entre els nostres funcionaris, la mala gestió dels quals de la pandèmia és innegable.
Però això va més enllà del meu punt. Durant massa temps hem confiat en les institucions per fer el record per nosaltres, per generar responsabilitat moral en nom nostre. En l'era de la Comissió de la Veritat i la Reconciliació, la responsabilitat personal s'ha entrenat fora de nosaltres. Ens van ensenyar a creure que les institucions actuaran com la nostra consciència moral substitutiva, tenint en compte i demanant disculpes per nosaltres. No nego la importància de la responsabilitat col·lectiva. Però de vegades les lesions morals són personals, fetes per individus entre elles, i la responsabilitat ha de passar de la mateixa manera.
Són pocs els que no són personalment còmplices dels danys dels darrers dos anys. I la temptació de posar-se l'armadura del espectador és poderosa, dir que no estàvem involucrats, que "no teníem opció". Però la complicitat és una forma d'acció moral, de vegades la més poderosa que hi ha.
No seria meravellós que la nostra pissarra moral es pogués netejar, si poguéssim ser absolts de tot el mal que hem causat? Però això no honra la veritat, i no és la manera com exercim la nostra humanitat.
I si la veritat no surt mai?
Potser no.
Però si no és així, no hauria de ser perquè ignoràvem els que ens cridaven, perquè ens vam quedar darrere d'un escut de compliment i deferència. El camí de tornada a la llibertat, la unitat i la reconciliació comença amb el testimoni i la responsabilitat, i hem de fer aquests primers passos dolorosos ara.
Reimpressió de Epoch Times
-
La doctora Julie Ponesse, 2023 Brownstone Fellow, és professora d'ètica que ha ensenyat a l'Huron University College d'Ontario durant 20 anys. Va ser posada en excedència i se li va prohibir l'accés al seu campus a causa del mandat de vacunació. Va presentar-se a The Faith and Democracy Series el 22 de 2021. La doctora Ponesse ha assumit ara un nou paper amb The Democracy Fund, una organització benèfica canadenca registrada destinada a promoure les llibertats civils, on exerceix d'estudiosa de l'ètica de la pandèmia.
Veure totes les publicacions
