COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Durant gairebé dos anys, ens hem preguntat com acabarà això. En retrospectiva, la pista està en com va començar.
Els bloquejos inicials tenien un fort component basat en classes. A les classes treballadores se'ls assignava la feina de repartir queviures, atendre els malalts, conduir els camions plens de mercaderies, mantenir els llums encesos i mantenir el combustible en funcionament. A la classe professional, entre les quals hi havia les persones que van impulsar els confinaments en nom de la prevenció/supressió de malalties, se'ls va assignar la feina de quedar-se a casa amb el seu pijama i mantenir-se segur.
Tot va passar aparentment en un instant. Tots havíem d'esbrinar si la nostra feina era qualificada i què havíem de fer. Més sorprenent en aquell moment va ser la mateixa idea que els buròcrates governamentals podien tallar la població d'aquesta manera, decidint què es pot obrir i què no, qui ha de treballar i qui no, què podem i què no podem fer en funció de la nostra posició a la vida.
Així que ara em sembla obvi. Tot aquest desastre finalment arribaria a la seva fi (o almenys començaria el final) quan es fes evident que la gran estratègia de divisió i demarcació de classes no aconseguiria protegir la classe Zoom de la infecció.
Per fi ha arribat aquell dia, amb casos disparats a moltes parts del país i afectant a tothom de totes les classes, tant si estan tenint "prudència" i s'adhereixen a les "mesures de mitigació" com si no. El que és encara més sorprenent és com fins i tot les vacunes, que se suposava que codificaven la saviesa de la segregació de classes, no han protegit contra la infecció.
Tot això sembla haver-se produït al llarg del desembre de 2021, amb l'arribada de la variant Omicron aparentment suau. Tot i així, les altres variants circulen àmpliament, provocant diversos graus de gravetat amb o sense hospitalització i molt menys mort. En altres paraules, milions de persones de totes les classes de persones finalment s'estan emmalaltint. En aquest punt, sembla que estem veient un gran canvi d'actituds.
Molt d'això prové d'una conversa informal. Una persona té Covid, potser confirmat per les proves a casa recentment de moda. "T'has vacunat?" se li pregunta invariablement a la persona. La resposta torna: sí i impulsat. És llavors quan passa el calfred. Sembla que res no pot protegir la gent d'això. En aquest cas, és hora de canviar de to.
"Milers que 'seguien les regles' estan a punt de passar covid. No haurien de tenir vergonya", titulars el El diari The Washington Post.
Els experts coincideixen que sentir-se avergonyit de tenir covid-19 no és saludable ni útil. Recordeu: no sou un fracàs. "Milions d'altres persones s'han emmalaltit", diu Varma (Seema). "Per desgràcia, no estàs sol. No ets l'únic. No ets el primer a passar covid, i no seràs l'últim". I aquesta prova positiva, reitera, "no et converteix en una persona irresponsable".
Així va la peça, amb un gir complet de la narració que han predicat durant molt de temps: qualsevol persona que tingui Covid ha incomplert, no té en compte el consell de Fauci, probablement viu en un estat vermell, rebutja la ciència i, d'altra manera, porta la marca de l'egoisme. i la voluntat de posar la llibertat per davant de la salut pública.
Aconseguir Covid ha estat fins ara part d'una taca humana, coherent amb la llarguíssima història de demonització dels malalts i l'intent d'atribuir la malaltia al pecat moral. Aquest impuls es remunta al món antic, reviscut amb ferocitat el 2020.
Sens dubte, el concepte de classe sempre ha estat menys previsor a la història nord-americana, a causa de la nostra llarga història d'haver defugit els títols i les barreres socials i a favor de la mobilitat i els drets universals. L'esclavitud era insostenible en aquesta història per aquest mateix motiu. L'ethos nord-americà ha aspirat potser no a una societat sense classes, sinó a una en què el concepte és tan opac que no té gaire poder explicatiu cultural o polític.
Tot això va canviar amb els confinaments. Ens van presentar categories estrictes imposades per l'estat que abans havien estat impensables. Els fulls eren emesos per buròcrates de la salut pública amb llargues llistes d'institucions que podien romandre obertes i han de romandre obertes, empreses que han de tancar perquè no són "essencials" i treballadors que de sobte tenien dret a cobrar encara que no es van presentar. les seves feines. Es va fer aclaparadorament obvi qui era qui.
A més, aquesta categorització estricta de les persones i les condicions de vida va afectar fins i tot la malaltia. La majoria dels governadors dels EUA van anul·lar l'experiència i el coneixement apresos de l'administració hospitalària i els serveis mèdics reservats per la força només per a pacients amb Covid o serveis d'emergència. Les cirurgies i procediments "electius" només haurien d'esperar.
Això era cert. També per a viatges i activitats essencials i no essencials. Amb el pas del temps, a poc a poc hem anat descobrint allò que es considerava no essencial. Era l'església. Era cantar. Era anar a la platja, assistir a festes, fer festes, passar l'estona a un bar, viatjar de vacances. Essencialment, tot allò que normalment es consideraria divertit es va associar amb la malaltia, consolidant així més algun tipus de relació cultural entre el pecat i la malaltia.
Tan poderosa era aquesta demarcació de classes que superava els instints polítics normals de la gent. L'esquerra, molt orgullosa del seu igualitarisme i aspiració de classe universal, va adoptar el nou sistema de classes amb molta rapidesa i facilitat, com si la traïció de tots els ideals polítics estigués bé donada l'emergència de salut pública. L'exigència que tothom acompanyés els experts era una cosa que dècades d'experiència política nord-americana ens havien ensenyat a estar greument equivocats. Però en uns mesos fatídics que van durar gairebé dos anys, aquesta demanda va fer fora totes les altres consideracions.
L'ambició motriu aquí, encara que mai s'ha dit explícitament, era assignar la càrrega de suportar la malaltia als menors entre nosaltres. Aquest és un model convencional utilitzat en les societats illiberals al llarg de la història. Les elits que s'havien concedit i beneficiat dels confinaments van considerar com a axiomàtic que mereixien la puresa de la malaltia i la salut més que els que van treballar per mantenir la societat en marxa. I aquest esquema semblava funcionar durant molt de temps. Es van quedar a casa i es van mantenir segurs i nets mentre el virus circulava temporada rere temporada.
És difícil saber quin va ser el partit final aquí. La classe de Zoom va creure honestament que podrien evitar per sempre l'exposició i la infecció i, per tant, el desenvolupament de la immunitat natural? Certament, durant un temps van creure que els trets els estalviarien. Quan això no va passar, hi va haver un gran problema. Ja no quedaven més eines per perpetuar les castes de malalties que s'havien forjat en el seu dia.
Ara que les persones que van intentar protegir-se ja no poden fer-ho, estem veient un replantejament sobtat de l'estigmatització de la malaltia, el menyspreu de classe i el tractament dels altres com a bosses de sorra per protegir la gent en funció de la classe. Ara de sobte ja no és pecat estar malalt.
Fascinant! Què va fallar aquí? Tot. La idea que la salut pública hauria de dividir les persones, basant-se en un patogen, contradiu tots els principis democràtics. Aquesta idea encara sobreviu amb les vacunes, independentment de les limitacions conegudes. Les persones que han invertit en aquests personalment i socialment els seguiran utilitzant per dividir i conquerir.
Tot és molt perillós per a la mateixa noció de llibertat. La manera adequada de delimitar els protegits no hauria de relacionar-se amb la classe, els ingressos i la feina, sinó més aviat la vulnerabilitat, que en el cas del Covid està relacionada principalment amb l'edat. Així és com el segle XX va aprendre a gestionar també les malalties infeccioses estacionals i les pandèmies.
El que van intentar el 2020-21 no tenia precedents al món modern. Finalment no va funcionar, ni tan sols per aconseguir l'objectiu de mantenir lliures de malalties les classes professionals. Potser és aquest el moment en què finalment tot arriba a la seva fi, no amb repudi sinó amb resignació, aquiescència i rendició. Podeu estigmatitzar qualsevol, però aneu massa lluny quan ho fem amb les elits de la classe dirigent.
-
Jeffrey Tucker és fundador, autor i president del Brownstone Institute. També és columnista sènior d'economia per Epoch Times, autor de 10 llibres, inclosos La vida després del confinament, i molts milers d'articles a la premsa erudita i popular. Parla àmpliament sobre temes d'economia, tecnologia, filosofia social i cultura.
Veure totes les publicacions
