COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Com a científics, hem estat sorpresos i descoratjats en presenciar moltes afirmacions científiques estranyes fetes durant aquesta pandèmia, sovint per científics. Cap és més sorprenent que la falsa afirmació feta al memoràndum de John Snow -i signat per l'actual directora de CDC, Rochelle Walensky- que "No hi ha proves d'una immunitat protectora duradora contra el SARS-CoV-2 després d'una infecció natural".
Ara està ben establert que la immunitat natural es desenvolupa després de la infecció amb SARS-CoV-2 d'una manera anàloga a altres coronavirus. Tot i que la infecció natural pot no proporcionar una immunitat permanent que bloqueja la infecció, it ofereix contra-malaltia immunitat contra greu malaltia i la mort que és probable permanent. Entre els milions que s'han recuperat de la COVID19, extremadament pocs tenir tornar a emmalaltir.
- Propagada pels mitjans de comunicació, la idea que la infecció no confereix immunitat efectiva s'ha fet camí en les decisions dels governs, les agències de salut pública i les institucions privades, perjudicant la política de salut pandèmica. La premissa central subjacent a aquestes regulacions és que només les vacunes netegen una persona. Per exemple:
- L'estat d'Oregon ha instituït un sistema de passaport de vacunes discriminatori que ofereix privilegis als vacunats però tracta els pacients recuperats de COVID com a ciutadans de segona classe tot i que la infecció natural confereix protecció contra la malaltia.
- La Unió Europea serà obrir als turistes vacunats aquest juny, però no als pacients recuperats de COVID.
- Els Centres per al Control de Malalties (CDC) modificada recentment les seves directrius de màscares, ja no recomanen màscares a l'aire lliure per als vacunats. No obstant això, els que són immunes per la infecció natural no tenen sort i han de continuar utilitzant màscares.
- Universitats com Cornell i Stanford, que se suposa que són baluards del coneixement científic, han obligat vacunes per als estudiants i el professorat. Tampoc eximeix les persones que són immunes a força d'una infecció natural.
- Fins i tot l'Organització Mundial de la Salut (OMS) ha ensopegat. A la tardor, van canviar la seva definició d'immunitat de ramat a quelcom aconseguit mitjançant la vacunació en lloc d'una combinació d'immunitat natural i vacunes. Només després d'una reacció pública, el van canviar al gener per reflectir la realitat.
Les vacunes contra la COVID són una tecnologia fantàstica que, si s'utilitzen correctament, poden acabar amb l'epidèmia al voltant del món. Entre tots els invents mèdics, les vacunes han guardat més vides que cap altra, excepte potser les mesures d'higiene bàsiques com les adequades sistemes de clavegueram i aigua potable. Les vacunes en si no ens protegeixen; és la reacció del nostre sistema immunitari a la vacuna la que ens protegeix. La bellesa de les vacunes és que podem activar el nostre sistema immunitari contra malalties greus sense emmalaltir greument.
La infecció natural normalment confereix una protecció millor i més àmplia, però això arriba a un cost a aquells que són vulnerables a malalties greus i morts. Per a les persones del grup vulnerable, incloses les persones grans i les persones amb malalties cròniques, ho és més segur adquirir protecció futura contra la malaltia mitjançant la vacunació que no pas recuperant-se de la malaltia. Al mateix temps, té poc sentit ignorar el fet científic que la infecció confereix una protecció futura duradora als milions de persones que han tingut COVID.
Al segle XVIII, les lleteres eren considerades “fira de cara, les noies més maques de tota la terra.” A diferència d'altres, no tenien les cicatrius facials comunes de la infecció per la verola. Pel seu contacte proper amb les vaques, van estar exposades i infectades per la verola bovina, una malaltia lleu que genera immunitat a la verola. El 1774, un pagès de Dorset va nomenar Benjamin Jesty va inocular intencionadament la verola bovina a la seva dona i als seus dos fills, i van néixer les vacunes (el llatí vaccinus = “de vaques”).
Tot i que les vacunes són eines vitals per combatre les malalties infeccioses, inclosa la COVID, hem de tenir en compte els usos que se'n fan i recordar la immunitat natural en la nostra política. En un entorn d'escassetat de vacunes a tot el món, vacunar els que han estat malalts de COVID-19 no només és innecessari, sinó també immoral. En donar vacunes als que ja són immunes, estem retenint les vacunes que poden salvar vides a les persones grans d'alt risc que no han tingut la malaltia.
Hi ha un diferència mil·lenària en el risc de mortalitat per infecció per COVID-19 entre joves i vells. Encara que la majoria són grans, benestants Americans i Europeus Ja tenen estat vacunat, això no és cert per als menys rics i, certament, no per a la gent gran Índia, Brasil, i molts altres països. Per tant, la negació de la immunitat natural ha provocat moltes morts innecessàries.
Gran part de l'impuls dels passaports per a les vacunes ha sorgit de la falsa idea que la vacunació universal contra la COVID, inclòs en els nens petits en els quals la vacuna no s'ha provat adequadament, és necessària per acabar amb la pandèmia. Atesa la història natural del virus SARS-CoV-2, és probable que les vacunes només confereixin protecció a llarg termini contra malalties greus en lloc de tota infecció per se. Qualsevol efecte de bloqueig de la infecció és probablement a curt termini, tret que la vacuna faci molt millor que la immunitat natural, cosa rara en medicina. Com a tal, les vacunes no es poden utilitzar per aconseguir la transmissió zero de la malaltia. En canvi, hauríem d'utilitzar les vacunes per protegir els vulnerables contra malalties greus i morts per COVID.
Les empreses que exclouen els no vacunats estan, en efecte, discriminant la classe treballadora i els pobres que ja han patit la malaltia. Els confinaments han protegit la classe de "treballar des de casa" més acomodada mentre exposa aquells que entreguen els seus aliments i proporcionen altres necessitats. Com que la seva immunitat no val res, molts es veuran obligats a prendre la vacuna per tornar a la vida quotidiana. Tot i que els efectes secundaris de la vacuna són majoritàriament lleus, les reaccions adverses comunes de la vacuna poden fer que alguns treballadors perdin diversos dies d'ingressos. La negació de la immunitat és alhora sense cor i científicament ignorant.
Restaurar la confiança en la salut pública i la ciència reconeixent la immunitat natural
El ràpid desenvolupament de les vacunes Covid19 és un gran èxit per a la comunitat científica i el públic. Les vacunes ja han salvat innombrables vides. És l'únic punt brillant d'un historial d'una altra manera tènue per a la comunitat de salut pública, que no ha pogut seguir principis bàsics de salut pública i eviscerat la confiança del públic en salut pública. Per reconstruir aquesta confiança, reconèixer la immunitat natural és un primer pas essencial.
No n'hi ha prou que aquesta afirmació provingui de científics de primera línia. El reconeixement públic de la immunitat natural ha de venir des de dalt: dels directors dels Centres per al Control de Malalties (CDC), els Instituts Nacionals de Salut (NIH), els Instituts Nacionals d'Al·lèrgia i Malalties Infeccioses (NIAID), la Food and Drug Administration (FDA), el Centre Europeu per a la Prevenció i el Control de Malalties (ECDC) i l'Organització Mundial de la Salut (OMS). A nivell individual, necessitem el reconeixement dels principals acadèmics i periodistes, com ara presidents d'universitats i editors de revistes científiques.
A la seva Història de la guerra del Peloponès (~400 aC), l'historiador grec Tucídides va escriure sobre una gran plaga que va colpejar Atenes enmig de la seva guerra amb Esparta. Va matar una quarta part dels habitants d'Atenes abans que la malaltia es cremés (presumiblement perquè va afectar la immunitat del ramat). Aquí està la clau passatge del llibre 51:
“...més sovint els malalts i els moribunds eren atesos per la cura pietosa dels que s'havien recuperat, perquè coneixien el curs de la malaltia i eren ells mateixos lliures d'aprehensió. Perquè ningú va ser atacat per segona vegada, o no amb un resultat fatal. Tots els homes els felicitaven, i ells mateixos, en l'excés de la seva alegria en aquell moment, tenien la innocent imaginació de no poder morir de cap altra malaltia.
Els antics entenien la immunologia millor que nosaltres. Si els líders científics no reconeixen la immunitat de la infecció natural, la confiança pública en les vacunes i les institucions de salut pública es deteriorarà encara més, imposant un gran dany al benestar del públic.
Reimpressió de Smerconish
-
El doctor Jay Bhattacharya és metge, epidemiòleg i economista de la salut. És professor a la Stanford Medical School, investigador associat a l'Oficina Nacional d'Investigació Econòmica, membre sènior de l'Institut de Stanford per a la Recerca de Política Econòmica, membre de la facultat de l'Institut Stanford Freeman Spogli i membre de l'Acadèmia de Ciències i Ciències. Llibertat. La seva recerca se centra en l'economia de l'atenció sanitària a tot el món amb un èmfasi particular en la salut i el benestar de les poblacions vulnerables. Coautor de la Gran Declaració de Barrington.
Veure totes les publicacions
-
Martin Kulldorff és epidemiòleg i bioestadístic. És professor de medicina a la Universitat de Harvard (en excedència) i membre de l'Acadèmia de Ciència i Llibertat. La seva investigació se centra en els brots de malalties infeccioses i el seguiment de la seguretat de vacunes i medicaments, per als quals ha desenvolupat el programari gratuït SaTScan, TreeScan i RSequential. Coautor de la Gran Declaració de Barrington.
Veure totes les publicacions
