COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
El Covid era un assassí. L'evidència és clara. El SARS-CoV-2 va ser un virus dissenyat científicament dissenyat per matar. Les seves víctimes van ser moltes. La ciència en qüestió aquí, però, és la ciència social. I la víctima prevista era el sentit comú.
El Covid ha ampliat el nostre vocabulari diari. "Distància", "seguiment" i "emmascarament" - per sobre del nas - es van convertir en llenguatge comú. Igual que el "bloqueig", una de les addicions més nefastes a la nostra llengua. El seu significat era clar i irreal alhora. Pots passejar per la vorera però no pel parc. A causa del Covid. Podeu comprar a les botigues, però no a les petites empreses. A causa del Covid. Podries congregar-te per protestar per opinions estructurals, però no per adorar, fins i tot fora aïllat en cotxes. A causa del Covid.
Criticar els experts en Covid no és nou. Ha estat un esforç en curs. Ha de continuar i ha de continuar. L'esforç per exposar la devastació provocada per les indústries entrellaçades dels mitjans de comunicació, el govern i la farmacèutica no ha de desaparèixer ni perdre força. La salut de la nostra societat i la seva gent està en joc. La crítica, però, ha de ser intencionada. Perquè hi ha un tema més profund en joc que els enganys, les mentides i les idioteses d'aquesta generació d'apparatchiks.
Aquest tema es refereix a l'estatus a la nostra societat, què compta com a estatus i per què. Els credencials i titulats van utilitzar "salut pública" durant el Covid per intentar matar el sentit comú. El seu enfocament era menys sobre ciència que sobre ciències socials. Tenia menys a veure amb la salut que amb l'autoelevació, no només amb la riquesa i el poder, sinó amb la comprensió i l'ésser morals.
Els acreditats van elevar el seu sentit de si mateixos i el seu estatus intentant que la resta de nosaltres ens sentim petits, reduint cadascuna de les nostres habilitats innates per raonar, llegir i reflexionar al nivell d'un perill amenaçador. Com t'atreveixes a fer la teva pròpia investigació! Pensar i prendre decisions no són la teva especialitat. No tens títols en aquesta assignatura.
Però aquests problemes de ciències socials d'estatus moral i sentit comú no es refereixen només a Covid. La batalla entre els nostres sistemes d'acreditació, govern i medicació, d'una banda, i la capacitat innata de llegir, raonar i reflexionar, de l'altra, és anterior al 2020. El Covid, en aquest sentit, va ser un intent de matar. Va ser un intent d'acabar la batalla d'una vegada per totes, al costat dels sistemes de credencials inflats econòmicament i les seves relacions d'autoservei amb les agències de govern i les empreses americanes.
Tantes polítiques de Covid eren irracionals per quedar fora de l'abast del sentit comú. Així, els autors de les polítiques van negar la posició moral dels ciutadans comuns en l'àmbit públic fins i tot abans que comencés el debat. L'autogovern aquí no era possible. No teniu cap beca federal de recerca per a això.
Penseu en com la batalla per l'estatus que es va manifestar durant el Covid havia estat evident abans del 2020. Penseu, per exemple, en Tucker Carlson. Carlson és menys un comentarista polític que un crític cultural. Forma part de l'humor en el millor sentit d'aquest terme: utilitza l'humor per burlar-se de les pretensions i de l'auto-acicalat de personatges públics que es fan dignes de burla. Quan estigui lliure direcció un públic en directe de milers, el seu humor mordaç s'acosta al maníac. Una llampada del difunt Robin Williams brilla, en proporció a les polítiques maníaques de la classe dirigent.
Tot això té un efecte notable: l'afirmació del sentit comú. Carlson va adquirir una franja horària de les vuit a la televisió el novembre de 2016. Les seves emissions a partir d'aleshores van ser una sèrie d'hora de màxima audiència en la acreditació del raonament comú. Si fa mala olor, probablement ho sigui. Feu servir els vostres noggins, senyores i senyors!
Carlson va elevar la gent comuna afirmant la seva comprensió dels esdeveniments no post-doc. Va confirmar la seva moralitat a la plaça pública. Va plantejar la seva cognició del sentit comú com una guia més raonable per a la vida social que la reimaginació constant de les coses que ocorren entre els nivells més alts.
El novembre de 2016 també va marcar l'elecció de Donald Trump. Trump va fer en l'àmbit polític el que va fer Carlson en l'àmbit cultural, encara que de forma crua i sense refinar. Això no és defensa ni suport. Lluny. És un intent de fer un pas enrere d'aquestes lents ennuvolades per entendre el paisatge cultural i polític de la manera més clara possible. Trump va ascendir el 2015 i el '16 martellejant dos temes. Una era que els països tenen fronteres. L'altre, in seva paraules, era que "Estem dirigits per gent estúpida".
Tots dos temes van elevar homes i dones corrents. Tots dos van afirmar la posició moral del sentit comú en els afers públics. Si des d'una perspectiva no acreditada sembla que els països realment han respectat les fronteres, potser sí que ho fan. I si sembla que les persones amb títols, micròfons i grans xecs de sou no són tan intel·ligents com pretenen ser, potser realment no ho són.
Tots dos temes van tenir l'efecte contrari al que faria posteriorment la política de Covid. Tots dos van fer que la gent normal se sentis gran, no petita. Tots dos van plantejar, no rebaixat, el sentit comú com a mesura de la política. Els títols de postgrau no eren requisits previs per participar en "converses nacionals".
La ironia, la tragèdia o el fracàs (escolliu el vostre terme) va ser que el tret mortal de Covid també va començar sota Trump. La irracionalitat del Covid va soscavar el sentit comú, el va menystenir i es va preparar per expulsar-lo de la plaça pública. La política de Covid va ser l'intent de matar, fins i tot abans de l'augment de les existències farmacèutiques.
El paper de Trump a l'hora de soscavar l'estatus moral del sentit comú va incloure greus judicis equivocats. Cedir massa poder als grups de treball i burocràcies estava entre ells. Com estava fent volar el pressupost federal. I òbviament proxenetar les injeccions.
Ara ens quedem intentant basar-nos en el que bullia a la nostra cultura i política abans del Covid. Podríem considerar aquesta tasca la construcció d'una contracultura de l'afirmació. No l'"afirmació" de més farmacologia. Això no és més que una altra forma de deshumanització, destinada a reduir-nos i menystenir-nos encara més, especialment la nostra condició de pares en la protecció dels nostres fills.
La nostra tasca és construir un contrari a aquesta deshumanització. Això vol dir afirmar l'estatus moral de la capacitat comuna de raonar i de parlar –consentir– com a peça central de la nostra vida social, el fonament de la nostra república.
La igualtat moral deriva de la nostra naturalesa humana compartida. Els humans som per naturalesa un ésser que raona. Naixem amb la capacitat natural de raonar. Està integrat a la nostra naturalesa. També som per naturalesa un ésser que parla, nascut amb la capacitat natural de llenguatge i, per tant, de compartir el nostre raonament entre nosaltres.
Aquestes capacitats naturals de raonament i de paraula fan que la política s'ha de basar en la persuasió, no en la censura, i que el govern s'ha de basar en el consentiment, no en la coacció. És per això que la Declaració d'Independència segueix la seva afirmació dels drets inalienables de l'individu amb la seva descripció dels governs com a derivats "dels seus justos poders del consentiment dels governats".
Qui, doncs, en la nostra cultura afirma l'igualtat moral de les nostres capacitats humanes compartides? Qui en la nostra política conrea aquest sentit més genuí d'igualtat? Qui busca difondre i aprofundir la seva influència en la nostra societat: les nostres lleis, institucions i normes? Qui pretén alimentar la consciència d'aquesta igualtat natural i moral en la consciència del poble, perquè sigui familiar per a tothom, venerat per tots, buscat i treballat constantment, manllevar a un expresident? Que la consciència, la reverència, el treball és el fonament essencial d'una república autogovernada. Sense ella, la política és una mera perversió.
Per tant, el que tenim davant no és només una qüestió de bones polítiques o idees. I no només es tracta de posseir les habilitats de govern eficaç, tan necessàries com totes aquestes. Es tracta d'elevar l'estatus de les nostres capacitats humanes comunes per a raonar i parlar en la nostra vida pública.
Perquè no ens equivoquem, l'era de l'equitat pretén destruir el nostre estatus moral igual. Pretén negar la nostra humanitat comuna i les seves capacitats comunes. Aquesta negació té una història i un nom. Es diu nihilisme. Es basa en l'afirmació de la voluntat pura. És per això que molts dels nostres líders polítics, culturals i corporatius busquen menystenir-nos i reduir-nos a través de les seves concepcions sofisticades de la salut i les ciències socials. És simplement una qüestió de voluntat, de negar la nostra posició; per coaccionar la nostra submissió; per disminuir el nostre sentit de nosaltres mateixos.
Al final, el tret mortal de Covid no va aconseguir el seu objectiu. Igual que l'ARNm. Tot i que tots dos van fer un gran dany. Això és ciència establerta. La tasca que tenim ara és la de construir la contracultura de la igualtat d'estatus moral davant la sofística que segurament continuarà.
