COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
En un món on l'"equitat" és el crit dels corporatius que acumulen una riquesa sense precedents, el retorn del colonialisme no hauria de sorprendre. El colonialisme, al cap i a la fi, aporta grans beneficis a aquells a qui desposseeix i saqueja. L'èxit requereix un enfocament altament centralitzat per aconseguir un control de masses, restringint la llibertat "per al bé general" alhora que silencia els que no estan d'acord.
Amb l'Organització Mundial de la Salut (OMS) que s'ha reiniciat per promoure aquests enfocaments, i la seva calamitosa resposta a la Covid que recentment ha empès les antigues colònies a la penúria, l'escenari està preparat per a un retorn de l'antic ordre. Un exèrcit de buròcrates internacionals de la salut, equipant-se amb una sèrie de retòrica al voltant de les "infodèmies", "l'equitat de les vacunes" i un amor recent descobert pel patrocini corporatiu, formen l'avantguarda. Els guanyadors, els perdedors i els dinamitzadors: totes les coses que ingènuament pensàvem que havíem deixat de banda, però que només s'estaven a l'ombra.
Tot i que el colonialisme europeu va ser una excel·lent manera d'extreure la riquesa dels altres, també va tenir els seus inconvenients. Una va ser l'extracció inadvertida de pestilències com el còlera i el tifus. Mentre viruela havia estat una exportació europea devastadora, la neteja de terres cobejades per a l'assentament colonial, la transmissió de malalties en sentit invers va molestar als colonitzadors; les lleis i expectatives locals aplicades i la mort i el sofriment massius no es podien amagar a l'ull públic.
Per abordar aquest problema, 12 països europeus es van reunir el 1851 per primera vegada Conferència Sanitària Internacional. La majoria es van invertir molt en l'empresa colonial, establint-se i saquejant altres terres per demostrar una forma superior de civilització. Alguns encara estaven activament esclavitzant persones per fer que aquest bé major sigui encara més barat d'imposar. Així, va néixer el noble camp de la salut pública internacional (actualment rebatejada com a "Salut global"). El canvi de marca regular és important a mesura que el passat es torna incòmode.
Una sèrie d'aquestes conferències van culminar amb la primera Sanitària Convenció a 1892 i al establiment de l'Office Internationale d'Hygiene Publique permanent de París el 1907. Els països del Amèriques s'havien posat primer amb la seva pròpia Oficina Sanitària Internacional el 1902, però el centre de gravetat del món encara es trobava a Europa. Mentre que les grans associacions publicoprivades que havien explotat les poblacions colonials, com la Índia oriental empreses, s'havien dissolt majoritàriament, els governs colonials encara podien fer-ho morir de gana i abusar dels locals sense massa referència a les normes de comportament previstes a casa. La salut pública internacional es tractava de mantenir les poblacions domèstiques segures, no de fer front a les càrregues de malaltia dels colonitzats.
Les colònies es podrien gestionar amb l'eficiència de la indústria privada lliure de les expectatives creixents de salut i benestar a Europa. Eren prou distants i rendibles perquè els beneficis de la riquesa extreta per temperar qualsevol sentiment de culpa que pogués despertar aquest abús. El extrems d'alguns retardats, com la mutilació sistèmica, també podria servir de sortida per a aquells que volguessin desahogar la virtut; això podria permetre sentiments d'altruisme filantròpic o "La càrrega de l'home blanc'per velar més rutina carnisseria dels poders més establerts.
Durant tot això, les escoles de salut pública tropical d'Europa van ajudar a mantenir les poblacions productives i rendibles alhora que reforçaven aquest vel de benevolència; va dictar la sanitat per donar suport a l'estat corporatiu-autoritari. També van augmentar l'ego i el sentit de l'aventura dels joves professionals de la salut que va contractar l'estat. No hi ha gaire novetat sota el sol.
Entre les dues guerres mundials el colonialisme va continuar sent un bon negoci. La Societat de Nacions va provar la inclusió afegint la creixent potència colonial asiàtica, el Japó. La grip espanyola pre-antibiòtica havia causat estralls recentment a tot el món amb 25 a 50 milions de morts entre 1918 i 1920, i el tifus havia continuat un camí mortal durant la Primera Guerra Mundial. La col·laboració internacional tenia sentit, però seria en els termes dels rics i continuaria centrada principalment en les amenaces per a la seva pròpia salut.
Aquesta visió elitista es va estendre al moviment eugenèsic de l'època. Amb el suport de bona part de l'establiment de salut pública occidental, això es va expressar amb més claredat a través dels seus abraçada entusiasta del nazisme a Alemanya. Normalment veiem el nazisme com imatges grises de botes i camps de concentració, però això és una distorsió; una invenció del cinema monocrom i de la propaganda. Aleshores es considerava progressista; persones que treballen juntes al sol en benefici de la prosperitat i l'oportunitat de molts i creixents.
Va capturar la ment i el cor dels estudiants i els joves, donant-los una causa per defensar-los, sancionant el seu dret a denigrar els desviats, els no conformes i els considerats insalubres o una amenaça per a la puresa social. Com avui, tot això va ser promogut des de dalt per una barreja de polítics i corporativistes i reflectit en les societats professionals i col·legis. Permet a la gent veure la submissió dels altres com a virtuosa. El feixisme i el colonialisme són cares de la mateixa moneda.
Els consegüents cadàvers podrits amuntegats dels trens de la mort dels anys quaranta, i els fantasmes esquelètics mutilats dels camps als quals servien, van donar un mal nom a l'autoritarisme mèdic. La Segona Guerra Mundial també va donar a les poblacions colonitzades un camí i un mitjà per fer fora els seus opressors. Van seguir unes dècades en què la sanitat pública va fer penitència. Els itineraris professionals requerien el reconeixement de conceptes antifeixistes com ara la igualtat entre països, el control comunitari de la política de salut i la idea sempre impopular del "consentiment informat". Declaracions de Nuremberg a Hèlsinki a Alma Ata va promoure aquest tema, amb tendència dels drets humans als mitjans.
Perquè l'autoritarisme corporatiu i l'ideal colonialista tornin a ser amigables, caldria sanejar els temes anteriors. 'Gran bé' és a bon lloc a Començar; "Protegeix la teva comunitat, aconsegueix el teu jab" fa que el compliment forçós soni atent. “Ningú està segur, fins que tothom estigui a salvo” justifica el demonització dels incompliments. Unes quantes generacions d'oblit, una mica de rebranding, i tot torna a ser mainstream.
Aprofundim més en el nostre present il·lustrat. Tirem les estàtues dels tirans, prohibem els llibres dels racistes, després tanquem els mercats i les escoles als països de baixos ingressos i ampliar els seus deute, assegurant-se que romanguin subordinats. Als països rics, els corporatius financen els col·legis que formen els quadres que després salven els ignorants i els necessitats dels Estats "endarrerits". Disposen que els nens s'injectin els medicaments que fabriquen els corporativistes, que han demostrat l'eficàcia dels modelistes que patrocinen i aprovats per les agències reguladores que donen suport. Les noves grans associacions públic-privades asseguren que els beneficis privats es puguin impulsar amb diners públics.
Una burocràcia cada cop més gran, en una llista cada cop més gran d'agències internacionals, ara implementa el agenda centrista, eliminant els vestigis restants de propietat i control locals. Milers de treballadors "humanitaris" ben assalariats són els nous buròcrates de la Companyia de les Índies Orientals, projectant la mateixa façana de generositat occidental als llunyans, ignorants i subdesenvolupats. Les agències internacionals intocables com l'OMS, externes al control judicial nacional, fan la feina de cames per als que tenen diners i poder. Fa dues dècades, es va posar èmfasi en l'apoderament de les comunitats. En els darrers anys he assistit a reunions en què aquestes mateixes persones discuteixen sense vergonya la desfinançament de països que no compleixen les normes culturals occidentals emergents. L'imperialisme cultural ha tornat a ser acceptable.
Amb el món girant el cercle, els conceptes de drets humans, igualtat i agència local després de la Segona Guerra Mundial estan sortint de l'escenari internacional. El colonialisme velat actualment es disfressa de equitat de vacuna sembla una colla de buròcrates colonials que obliguen les mercaderies dels seus patrocinadors als que tenen menys poder, mentre que polítiques de construcció per garantir que aquest desequilibri es mantingui. Desnutrició, malaltia infecciosa, el matrimoni infantili pobresa generacional són problemes secundaris als resultats de l'East India Pharma and Software Company. Això s'aturarà quan els colonitzats s'uneixin una vegada més i es neguin a complir. Mentrestant, els facilitadors podrien obrir els ulls i entendre per a qui treballen.
-
David Bell, investigador sènior del Brownstone Institute, és un metge de salut pública i consultor biotecnològic en salut global. David és un antic metge i científic de l'Organització Mundial de la Salut (OMS), cap de programa de malària i malalties febrils de la Fundació per a nous diagnòstics innovadors (FIND) a Ginebra, Suïssa, i director de tecnologies de salut global a Intellectual Ventures Global Good. Fons a Bellevue, WA, EUA.
Veure totes les publicacions
