COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
El 6 de març de 2020, l'alcalde d'Austin, Texas, va cancel·lar la fira de tecnologia i arts més gran del món, South-by-Southwest, només una setmana abans que centenars de milers es reunissin a la ciutat.
En un instant, amb un cop de ploma, tot va desaparèixer: reserves d'hotels, plans de vol, actuacions, expositors, i totes les il·lusions i somnis de milers de comerciants de la ciutat. Impacte econòmic: una pèrdua de 335 milions de dòlars d'ingressos com a mínim. I això va ser només per a la ciutat, per no parlar de l'impacte més ampli.
Va ser l'inici dels confinaments als Estats Units. En aquell moment no estava del tot clar (el meu propi sentit era que es tractava d'una calamitat que portaria a dècades de demandes exitoses contra l'alcalde d'Austin), però va resultar que Austin era el cas de prova i la plantilla per a tota la nació i després el món.
El motiu era, per descomptat, Covid, però el patogen ni tan sols hi era. La idea era mantenir-lo fora de la ciutat, un increïble i sobtat retorn a una pràctica medieval que no té res a veure amb la comprensió moderna de la salut pública de com s'ha de manejar un virus respiratori.
"D'aquí a sis mesos", jo escriure Aleshores, "si estem en recessió, l'atur ha augmentat, els mercats financers estan destrossats i la gent està tancada a casa seva, ens preguntarem per què dimonis els governs van triar la 'contenció' de la malaltia en lloc de la mitigació de la malaltia. Aleshores, els teòrics de la conspiració es posen a treballar".
Tenia raó sobre els teòrics de la conspiració, però no havia previst que tindrien raó en gairebé tot. Ens estaven preparant per a confinaments nacionals i globals prolongats.
En aquest punt de la trajectòria, nosaltres ja ho sabia el gradient de risc. No va ser mèdicament significatiu per als adults sans en edat de treballar (que encara avui els CDC no admeten). Per tant, probablement l'aturada va protegir a molt pocs si algú.
L'edicte extraordinari, digne d'un dictador de llauna d'una edat fosca, va anul·lar completament els desitjos de milions, tot per decisió d'un sol home, que es diu Steven Adler.
"La consideració va ser entre mantenir aquests diners, tirar els daus de manera efectiva i fer el que vas fer?" va preguntar Texas Mensual de l'alcalde.
La seva resposta: "No".
Aclarint: “Vam prendre una decisió en funció del que era el millor interès per a la salut de la ciutat. I aquesta no és una opció fàcil".
Després de la impactant cancel·lació, que va anul·lar els drets de propietat i el lliure albir, l'alcalde va instar tots els veïns a sortir a menjar als restaurants i a reunir i gastar diners per donar suport a l'economia local. En aquesta entrevista posterior, va explicar que no tenia cap problema per mantenir la ciutat oberta. Simplement no volia que la gent d'aquí i d'allà (la gent bruta, per dir-ho d'alguna manera) portés un virus amb ells.
Va ser aquí interpretant el paper del príncep Pròspero a l'obra d'Edgar Allan Poe.La màscara de la mort vermella.” Estava convertint la capital de Texas en un castell en el qual l'elit es podia amagar del virus, una acció que també es va convertir en un presagi del que vindria: la divisió de tot el país en poblacions netes i brutes.
L'alcalde va afegir un comentari estrany: "Crec que la propagació de la malaltia aquí és inevitable. No crec que el tancament de South Bay pretenia evitar que la malaltia arribés aquí perquè està arribant. La valoració dels nostres professionals de la salut pública va ser que ens arriscàvem que vingués aquí més ràpid, o d'una manera més gran amb un impacte més gran. I com més temps ho poguéssim retardar, millor serà aquesta ciutat".
I aquí tenim el pensament "aplanar la corba" a l'obra. Pateja la llauna pel camí. Posposar. Retarda la immunitat del ramat el màxim temps possible. Sí, tothom rebrà l'error, però sempre és millor que passi més tard que abans. Però perquè? Mai ens van dir. Aplanar la corba era realment només perllongar el dolor, mantenir els nostres senyors al capdavant el màxim de temps possible, posar la vida normal en suspens i mantenir-se segur tant com pugueu.
Perllongar el dolor també podria haver servit a una altra agenda subrepticia: deixar que les classes treballadores, la gent bruta, s'enduguin l'error i suportin la càrrega de la immunitat del ramat perquè les elits puguin mantenir-se netes i esperem que s'extingeixin abans d'arribar als nivells més alts. . De fet hi havia un jerarquia de la infecció.
En tots aquests mesos, ningú va explicar mai al públic nord-americà per què allargar el període de no exposició sempre era millor que conèixer el virus abans, guanyar immunitat i superar-lo. Els hospitals de tot el país no estaven tensos. De fet, amb l'aturada inexplicable dels serveis mèdics per a diagnòstics i cirurgies electives, els hospitals de Texas van estar buits durant mesos. La despesa sanitària es va enfonsar.
Aquest va ser l'inici de la gran desmoralització. El missatge era: la teva propietat no és teva. Els teus esdeveniments no són teus. Les vostres decisions estan subjectes a la nostra voluntat. Ho sabem millor que tu. No pots córrer riscos amb la teva pròpia voluntat. El nostre criteri sempre és millor que el vostre. Invalidarem qualsevol cosa sobre la vostra autonomia corporal i les opcions que no siguin coherents amb les nostres percepcions del bé comú. No hi ha cap restricció per a nosaltres i totes les restriccions per a vosaltres.
Aquest missatge i aquesta pràctica són incompatibles amb una vida humana florida, que requereix la llibertat d'elecció per sobre de tot. També requereix la seguretat de la propietat i els contractes. Se suposa que si fem plans, aquests plans no poden ser cancel·lats arbitràriament per la força per un poder fora del nostre control. Són presumpcions mínimes d'una societat civilitzada. Qualsevol altra cosa porta a la barbàrie i és exactament allà on ens va portar la decisió d'Austin.
Encara no sabem amb precisió qui va estar implicat en aquest judici precipitat ni sobre quina base ho van fer. Hi havia una sensació creixent al país en aquell moment que alguna cosa passaria. Hi havia hagut un ús esporàdic dels poders de bloqueig en el passat. Penseu en el tancament de Boston després de l'atemptat del 2013. Un any després, l'estat de Connecticut va posar en quarantena dos viatgers que podrien haver estat exposats a l'Ebola a l'Àfrica. Aquests van ser els precedents.
"El coronavirus està conduint els nord-americans a un territori inexplorat, en aquest cas comprenent i acceptant la pèrdua de llibertat associada a una quarantena", escriure el New York Times el 19 de març de 2020, tres dies després de la conferència de premsa de Trump que anunciava dues setmanes per aplanar la corba.
L'experiència a nivell nacional va soscavar fonamentalment les llibertats i els drets civils que els nord-americans havien donat per fets des de feia temps. Va ser un xoc per a tothom, però per als joves encara a l'escola, va ser un trauma total i un moment de reprogramació mental. Han après totes les lliçons equivocades: no s'encarreguen de les seves vides; algú altre és. L'única manera de ser-ho és esbrinar el sistema i jugar.
Ara veiem una pèrdua d'aprenentatge èpica, un xoc psicològic, una obesitat a tota la població i l'abús de substàncies, una caiguda de la confiança dels inversors, una reducció de l'estalvi que reflecteix un menor interès en el futur i una disminució dramàtica de la participació pública en el que abans eren esdeveniments de la vida normals. : església, teatre, museus, biblioteques, fires, simfonies, ballets, parcs temàtics, etc. L'assistència en general s'ha reduït a la meitat i això està fent morir de fam aquests locals. La majoria de les grans institucions de grans ciutats com Nova York, com Broadway i el Met, tenen suport vital. Les sales simfòniques tenen un tercer seient buit tot i la baixada dels preus.
Sembla notable que aquesta guerra de tres anys i mig de durada contra la llibertat bàsica per a gairebé tothom hagi arribat a això. I, tanmateix, no hauria de ser una sorpresa. Tota ideologia a banda, simplement no es pot mantenir ni molt menys conrear una vida civilitzada quan els governs, en combinació amb les altures dominants dels mitjans de comunicació i les grans corporacions, tracten els seus ciutadans com a rates de laboratori en un experiment científic. Només acabes xuclant l'essència i la vitalitat de l'esperit humà, així com la voluntat de construir una bona vida.
En nom de la salut pública, van minar la voluntat de salut. I si t'oposes, et callen. Això encara passa diàriament.
La classe dirigent que va fer això al país encara no ha parlat honestament del que va passar. Van ser les seves accions les que van crear l'actual crisi cultural, econòmica i social. El seu experiment va deixar el país i les nostres vides en ruines. Encara no hem sentit disculpes ni tan sols honestedat bàsica sobre cap d'això. En canvi, tot el que aconseguim és propaganda més enganyosa sobre com necessitem un altre tret que no funciona.
La història ofereix molts casos d'una població majoritària abatuda, desmoralitzada i cada cop més pobre i censurada, governada per una classe dirigent imperiosa, inhumana, sàdica, privilegiada i tanmateix minúscula. Mai no vam creure que ens convertiríem en un d'aquests casos. La veritat d'això és tan sombría i cridanera, i l'explicació probable del que va passar és tan impactant, que tot el tema es considera com un tabú a la vida pública.
No hi haurà cap solució, ni s'arrossegarà de sota els enderrocs, fins que no obtinguem quelcom dels nostres governants que no sigui l'acicalat públic sobre una feina ben feta, en anuncis patrocinats per Pfizer i Moderna.
-
Jeffrey Tucker és fundador, autor i president del Brownstone Institute. També és columnista sènior d'economia per Epoch Times, autor de 10 llibres, inclosos La vida després del confinament, i molts milers d'articles a la premsa erudita i popular. Parla àmpliament sobre temes d'economia, tecnologia, filosofia social i cultura.
Veure totes les publicacions
