COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Sota la cobertura del control de malalties, la majoria de les nacions del món han viscut l'equivalent de la guerra, mai declarada oficialment com a tal i mai acabada oficialment amb un tractat de pau, i això ha provocat grans canvis en les nostres vides, política, cultura, etc. i economia.
Considereu el pensament general. Gairebé totes les nacions del món van intentar eradicar un patogen respiratori que es propaga per aerosols i té un reservori d'animals, una ambició que qualsevol professional mèdic competent podria haver-vos dit que era una bogeria. I pretenien aconseguir aquest gran objectiu mitjançant el màxim control de la població humana. I amb aquest objectiu, van exercir un control total durant diversos anys.
Una característica devastadora de les guerres totals de la història és la pèrdua de continuïtat cultural de la preguerra a la postguerra. El que va passar abans s'esvaeix a la memòria, substituït pel trauma, i després el desig desesperat d'oblidar que alguna vegada va passar i després crear alguna cosa nova.
El desenvolupament de la societat i el seu creixement –tecnològic, informatiu, polític, cultural– se suposa que és orgànic. La guerra canvia això, depreciant algunes característiques i elevant-ne d'altres, generalment en detriment del floriment humà.
Ho vam veure després de la Gran Guerra. La diferència entre 1910 i 1920 va ser de més d'una dècada. Era una edat diferent. Les modes, la música, la literatura, la pintura i l'arquitectura van canviar i de manera espectacular. El Belle Epoque i els seus costums, costums i ideals van retrocedir molt en el passat i van ser substituïts per una altra cosa completament.
Les monarquies i els vells estats multinacionals van quedar per complet, i la nacionalitat va arribar a significar qualsevol signe extern de solidaritat grupal, cadascun lluitant pel reconeixement. La majoria dels signes culturals van ser de sobte més foscos, incorporant una nova consciència de les crues realitats de la vida i la mort a la terra. Els antics escriptors van ser oblidats, així com els vells hàbits, professions i maneres de ser. El vell idealisme també havia desaparegut.
Això era especialment evident en la cultura artística de gamma alta, que es va girar en contra de totes les formes del passat. Va ser precisament en aquest període quan es va implantar el que anomenem art “modern”. Als esglaons inferiors de la societat, el trauma era palpable a les cases trencades, els treballadors desplaçats, la consciència permanent de la mort massiva, la desconfiança pública i un gir cap a l'abús de substàncies i la mala salut. Les úniques fortunes es van esgotar i es van desvincular i una anomia cultural va guanyar ascens a tot Occident.
Només unes dècades més tard, el mateix trastorn va tenir lloc durant i després de la Segona Guerra Mundial. Després d'aquella guerra, una vegada més, la música va canviar, així com l'arquitectura, la pintura, la literatura, la demografia i les idees que teníem sobre el futur. L'optimisme en general va experimentar el seu segon cop massiu en un segle, substituït per un nihilisme avançat que no es va poder contenir fins que va explotar dues dècades més tard.
Una vegada més, la distància entre 1940 i 1950 va ser molt més d'una dècada. Hi va haver un reinici multinacional amb la formació d'institucions polítiques mundials "neoliberals" com l'FMI i el Banc Mundial, a més del GATT, que se suposava que garantia la pau global. I només uns anys més tard, la Guerra Freda va destrossar aquests plans amb la creació de blocs comercials emmurallats.
Els escriptors d'entreguerres semblaven desaparèixer, rebutjats com a passats de moda i desconnectats. Faulkner, Fitzgerald, Hemingway, Nock, Mencken, Wharton, Garrett, Flynn: tots aquests eren noms familiars als anys 20 i 30, però es van evaporar gradualment a partir dels anys 1950 i en endavant. Les revistes van canviar i la indústria també, amb el vell esborrat i el nou atorgat un protagonisme subvencionat.
Això és conseqüència de la percepció dels nous temps i de la irrellevància de tot el que va venir abans. Això es va unir amb una falta de voluntat d'estil freudià per parlar dels horrors de la guerra.
Tot i que mai no s'ha anunciat i rarament reconegut pels mitjans corporatius, hem viscut la nostra pròpia forma de trauma amb la resposta política a Covid. Va prendre una forma sense precedents. Sense una guerra a trets i sense una pau declarada, tots els signes de guerra ens van envoltar a partir del març del 2020.
Es va caracteritzar per un trencament explosiu de com havia de funcionar la vida. S'han cancel·lat les vacances. Ens hem enfrontat a restriccions de viatge mundials i nacionals. Vam obeir protocols sobtats i no provats, des del distanciament antisocial fins a l'emmascarament i els tancaments de tot, juntament amb el socialisme clau en mà de múltiples bilions de despesa d'estímul (i impressió de diners).
La conscripció va arribar més tard, ja que milions es van bombejar plens d'un medicament experimental anomenat ARNm lliurat a través d'un nou sistema amb una injecció. La majoria no tenia més remei. Ciutats senceres van ser tancades als rebutniks. Fins i tot els estudiants i els nens van ser reclutats en la gran empenta del que es va anomenar vacunació, un sobrenom que juga amb els èxits del passat, però no va tenir efectes esterilitzants i no va fer cap contribució seriosa per acabar amb la pandèmia.
Com més aprenem sobre què va provocar aquest horrible experiment de control de virus, més estem descobrint el paper central de l'exèrcit a l'hora de donar forma a la resposta política, dictar regles per a la salut pública i crear la vacuna. Des de molt abans que el poble nord-americà tingués una idea del que venia, l'exèrcit ja estava tractant el virus com una arma biològica fuites que necessiten contramesures.
Era més com una guerra del que sol admetre. Sens dubte, la majoria dels països van imposar una forma del que semblava llei marcial. Se sentia així perquè era així.
Llibre de Robert F. Kennedy, Jr L'encobriment de Wuhan explica el context més ampli. L'exèrcit havia treballat durant molt de temps amb laboratoris d'arreu del món per dur a terme investigacions sobre guanys de funció en el seu programa d'armes biològiques per anticipar tant el patogen com l'antídot: coses de científic boig de les pel·lícules.
Quan la filtració del laboratori de la Xina es va fer evident, en algun moment de la tardor del 2019, els preparatius van començar, sense consultar als líders electes o fins i tot als buròcrates civils de carrera. Quan es va implementar la resposta, devia semblar l'únic camí viable, i probablement per això Trump va acceptar el absurd pla de tancar la societat.
La Constitució dels EUA enlloc autoritza aquesta abolició de llibertats i drets basada en l'emergència. El jutge Neil Gorsuch va tenir raó en anomenar això "les majors intromissions a les llibertats civils en la història en temps de pau d'aquest país". I observeu la qualificació: en temps de pau. Però algú pot pensar en alguna mesura de guerra que inclogués la cancel·lació de vacances, les quarantenes massives de les empreses i escoles sanes i tancades i la censura universal dels dissidents?
Tant la Gran Guerra com la Segona Guerra Mundial van autoritzar la censura i la vigilància universals, però l'objectiu era específic per a objectors d'alt perfil i gairebé no va tocar la persona mitjana. I en cap moment durant aquestes guerres el govern es va atrevir a emetre edictes a tot el país que tothom havia de mantenir-se a 6 peus els uns dels altres en tot moment o tapar-se la cara només per comprar. Això no va passar en temps de guerra.
Podem editar amb seguretat el comentari de Gorsuch per dir simplement les majors intromissions a les llibertats civils, punt.
I, doncs, quines tendències culturals podem fer un seguiment que marquen la diferència en els temps previs i posteriors al bloqueig? Podem observar cinc tendències terribles en particular.
1. L'atrinxerament de nous blocs comercials que es van començar a formar amb un proteccionisme renovat però que ara presagien la fi de la supremacia del dòlar i els estrets vincles entre Rússia i la Xina. Els esdeveniments d'aquesta setmana passada –en què el món sencer va ser convidat a comparar la relativa erudició dels presidents rus i nord-americà– suggereixen la fi de l'imperi americà.
2. Descensos dramàtics de la fertilitat. Ho estem veient a tots els països, però especialment en aquells països que van tancar més dur com Taiwan, Corea del Sud, Singapur, Hong Kong, Itàlia i Espanya. Els comtats d'Àfrica que menys van fer per fer complir els bloquejos tenen les taxes de fertilitat més altes. Com a part d'això, la disfòria de gènere s'ha consolidat. Sí, la tendència trans preexisteix al Covid, però l'aïllament, l'addicció digital, la pèrdua de propòsit dels joves i el botó de pausa de les relacions van conrear un moviment estrany cap a confondre homes i dones i crear la il·lusió que el sexe biològic és infinitament mal·leable. .
3. La ruïna de l'alfabetització. Les enquestes mostren les taxes més baixes de lectura de llibres registrades, a més de les taxes més baixes fins i tot de la capacitat dels joves per llegir en qualsevol lloc proper al nivell de curs. Aquestes tendències podrien estar relacionades, igual que l'augment de l'addicció digital.
4. L'abandonament del treball. Sens dubte, podeu confirmar aquesta tendència: el treball i l'ètica laboral estan profundament passats de moda, ja que tota una generació va experimentar el que era estar tot el dia en pijamas i encara s'inundava d'ingressos per cortesia del govern. L'abandonament laboral al Regne Unit, els EUA i la UE segueix sent molt elevat.
5. Amunt amb la dependència. Els Estats Units i altres nacions mostren un nombre de persones més gran que mai que viu del benestar del govern, incloses les prestacions per discapacitat, però més a més. La burocràcia s'ha fet càrrec total.
Afegiu-ho tot i obtindreu menys individualisme, iniciativa i fins i tot ganes de créixer en prosperitat. En altres paraules, no és d'estranyar, la dramàtica resposta col·lectivitzada ha portat a un grau de col·lectivisme més gran del que hem experimentat fins ara. Amb això ve la desesperació espiritual inevitable.
Pel que fa als canvis en l'art i la música, és massa aviat per dir-ho, però aquí podem detectar alguna cosa inusual a mesura que passa la guerra, no un esforç avançat per crear el nou, sinó una recuperació de les velles formes, probablement perquè no hi ha cap altre lloc. anar.
I això introdueix l'altra cara de la moneda, que és que la dramàtica pèrdua de confiança en els mitjans de comunicació, el govern, el món acadèmic, el poder corporatiu i la ciència ha portat a:
1. Una nova recerca del que és veritat, utilitzant totes les eines. Això es refereix no només a la ciència i la salut, sinó també a la religió i a una filosofia de vida general. Quan les elits fracassen, correspon a tots els altres resoldre les coses.
2. Un nou èmfasi en l'educació a casa. Aquesta pràctica va viure sota un núvol legal durant dècades fins que de sobte es va convertir en obligatòria i les escoles van tancar fins a un any o dos. Encara l'educació ha de continuar, així que milions de pares s'ho han assumit.
3. Un gir contra la universitat forma part d'això. Demanen que tots els estudiants siguin punxats, una i altra vegada, malgrat les proves fermas que el tret era necessari, segur o eficaç. És per això que la gent paga sis xifres de matrícula?
4. Milions de persones s'han adonat que no es pot confiar que el govern tingui cura de les persones i, per tant, hi ha un gir dramàtic cap a la independència financera i les noves formes de vida independent.
5. S'estan creant noves institucions. Moltes organitzacions sense ànim de lucre, fundacions, mitjans de comunicació i cases de culte no van demostrar absolutament coratge durant el període de confinament i mandat. D'aquí que cada dia es creen noves institucions que han prestat molta atenció i estan preparant una cultura per als nous temps.
Institut Brownstone Sens dubte, forma part d'això, però n'hi ha molts més a més, a més dels mitjans alternatius que creixen tan ràpid que estan inundant els mitjans heretats.
Això només és un esbós i és massa aviat per veure amb precisió quin tipus de canvis s'han iniciat al nostre país i al món a causa de les tàctiques de guerra de la resposta al Covid. L'analogia més propera que podem anomenar és la Gran Guerra de fa més d'un segle, que va tancar un capítol de la història i en va obrir un de nou.
Per assegurar-nos que el que vindrà a continuació sigui millor que la corrupció que hem deixat enrere requerirà tots els nostres esforços. És precisament per això que hi ha tant d'oblit obligatori que se'ns demana. Es pot veure diàriament a les notícies corporatives, que vol oblidar-se de tot el lleig capítol per por que els pagesos es posin massa inquiets. Anthony Fauci, en les seves declaracions i testimonis al Congrés, resumeix el tema de totes les institucions oficials d'avui: "No ho recordo".
No ens atrevim a complir amb aquest oblit obligatori. Hem de recordar i tenir plenament en compte l'engany i la destrucció que la classe dirigent ha causat sense cap altre motiu que els beneficis i el poder. Només així podrem aprendre les lliçons adequades i reconstruir-nos sobre unes millors bases per al futur.
-
Jeffrey Tucker és fundador, autor i president del Brownstone Institute. També és columnista sènior d'economia per Epoch Times, autor de 10 llibres, inclosos La vida després del confinament, i molts milers d'articles a la premsa erudita i popular. Parla àmpliament sobre temes d'economia, tecnologia, filosofia social i cultura.
Veure totes les publicacions
