COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
A la Il·lustració dels segles XVII i XVIII, la lògica, la raó i la llibertat de pensament van vèncer la tirania del cànon i la superstició. Ara la llum de la raó, la llibertat i la responsabilitat s'han esvaït a tot el món occidental a mesura que han sorgit noves elits sota l'empara de Covid. El que ja estava bullint i creixent durant dècades ara ha emergit al descobert: un govern autoritari sense alegria a instàncies d'una petita banda de superrics, utilitzant mètodes que defugen la raó i abracen la foscor de la superstició. Les elits neofeudals dominants que dominen Internet, estan estrenyent les classes mitjanes amb impostos que ells mateixos eviten i produeixen narracions segons calgui per justificar la seva posició elevada alhora que apliquen tàctiques de dividir i dominar per controlar la majoria.
Aquestes elits no renunciaran a la seva posició, independentment de quantes vegades pivotin i deformen les narratives de Covid. Les elits al poder mai no deixen anar les regnes voluntàriament, i certament no després de cometre els atroces crims que acaben de perpetrar. Ara estan tot-in, i faran tot el que sigui necessari per mantenir-se al poder i evitar la justícia, fent que els propers anys siguin inevitablement una llarga trama per a la majoria dels països occidentals. La censura continuarà. El dividir i dominar continuarà. Els drets inalienables no es retornaran. Simplement hi haurà noves excuses i una nova erosió de les pràctiques democràtiques.
Aleshores, aquesta és la "nova normalitat": no es tracta de si us emmascareu, preneu el reforç o manteniu una certa distància dels vostres companys humans. Es tracta de sotmetre's als dictats de les elits poderoses que menyspreen els seus propis seguidors.
La qüestió important avui no és com va sorgir, sinó què podem fer per ajudar a que la llum de la Il·lustració torni a cremar. Com lluita una minoria relativament pobre, censurada i defensiva contra el poder dels governs, els mitjans de comunicació, els diners i les grans institucions internacionals del món? Per respondre a això, primer esbossem els punts forts del moviment de la reil·lustració i, després, esbossem com podem avançar en la nostra causa aprofitant aquests avantatges.
Tenim tres grans fortaleses al nostre costat. En primer lloc, la nostra història és positiva i alegre. En segon lloc, les poblacions que abracen l'esperit de la Il·lustració són més fortes i productives que les que la menyspreen. En tercer lloc, a diferència de la majoria que es manté deliberadament dividida, som capaços d'unir-nos en una identitat i causa comuns.
Aquests són avantatges formidables que històricament han estat suficients per guanyar una força superior. Històricament, el govern autoritari de reis i autòcrates (ja siguin feixistes o comunistes) ha acabat cedit a formes de vida més alegres i lliures, simplement perquè aquestes maneres funcionen millor i són més compatibles amb la naturalesa humana.
Només per aquest motiu, creiem sincerament que guanyarem. Tant de bo aquesta victòria no trigarà els 70 anys que va trigar a col·lapsar-se el comunisme, o els aproximadament 20 anys que va trigar el feixisme a caure a terra, però la nostra victòria segurament trigarà anys. Preveiem que la nostra causa, durant un temps encara, serà una causa minoritària portada per uns quants països (com els d'Escandinàvia) i altres llocs que creixen al marge. Creiem que caldrà uns 5 anys perquè el moviment de la reIl·lustració es converteixi en una gran força reconeguda a tot Occident, i més com 10 anys perquè esdevingui dominant.
L'estratègia àmplia ha de ser construir noves comunitats que produeixin diversió, educació, salut, ciència, art i comerç, alhora que es mantenen separades dels canals majoritaris controlats per les elits. Per ser cohesionat i conservar una identitat fidel a la seva causa, la reIl·lustració ha d'articular un enemic clar i un propòsit ampli clar. El propòsit que proposem és prosperar com a individus i comunitats, cosa que s'exemplifica celebrant la diversió, la raó i la llibertat.
El nostre enemic, com era a l'edat mitjana, és la superstició i la tirania. Tenint un enemic clar i sent fidels a la nostra oposició a aquest enemic, les nostres comunitats haurien de ser capaços d'atreure altres i forçar l'enemic a la defensiva, i d'aquí a l'oblit, amb la població que controlava finalment absorbida a la nostra nova societat. És aquesta visió essencial la que impulsa els nostres arguments El gran pànic del Covid.
Però, com ho aconseguim, des d'un punt de vista pràctic, a partir d'avui? Proposem cinc treballs interdependents.
1. Crear grups locals per oferir tot allò que no proporcionen les estructures neofeudals existents. Això inclourà noves institucions científiques, noves escoles (o almenys ensenyament addicional juntament amb les actuals), estructures de salut addicionals i grups orientats al voltant de l'art i la diversió (p. ex., esports, cites, culte, cançons, dansa, manualitats i viatges). Voldríem veure les universitats de la Il·lustració que ofereixin títols. Ens agradaria veure guarderies de reil·lustració, grups de lectura, associacions d'excursionistes, discoteques, etc. Amb una coordinació i una configuració suficients, aviat hauria de ser possible viure localment d'una manera il·lustrada, reunint-se regularment amb persones afins i divertint-se amb elles. No pensem en això com un esforç altament ideològic i de culte, sinó més aviat com la conseqüència natural del fet que és molt més divertit i productiu formar equip amb altres persones re-il·lustrades que continuar col·laborant amb els miserables. i rentat el cervell. Simplement rebutjant la foscor, aquestes comunitats ja seran molt distintives i atractives.
2. Establir institucions més grans a nivell nacional i internacional per encarnar l'esforç i constituir un punt focal per a idees de reforma, nous mitjans, activitats polítiques, manifestacions, etc. Hi ha moltes coses que només poden fer grups bastant grans, com ara esbrinar com establir canals mediàtics més impermeables a la manipulació de les elits o proporcionar la infraestructura per organitzar coses com ara els jurats ciutadans.
3. Declarar qui és l'enemic (local) i acceptar les conseqüències d'aquesta declaració. Els grups nacionals de reil·lustració podrien treure llistes d'empreses, institucions i pràctiques considerades neofeudals i per ser rebutjades. Big Tech, Big Pharma, Big Media, el Llanceta, El BMJ, moltes altres revistes "científiques", la Fundació Gates i moltes universitats haurien d'estar en aquestes llistes. Les llistes s'han d'elaborar amb cura per incloure els enemics més evidents, però per deixar de banda els que estan una mica a la tanca i ens podrien canviar el camí. Les elits continuaran contractant matones digitals per intimidar o cancel·lar els individus que amenacen el seu control, i aquestes llistes de grups infractors, no individus, serien la nostra resposta a aquesta bola negra: un dispositiu per fer visible l'enemic per a qualsevol que vulgui ajudar a la re -Moviment il·lustrat, en separar el nucli enemic de la gran majoria. Les branques locals de la reIl·lustració podrien tenir les seves pròpies llistes i els seus propis mètodes participatius per trobar candidats per afegir. Els membres de la ReIl·lustració es comprometrien a utilitzar el menys possible les empreses i institucions cotitzades a favor de les institucions que subscriguin les declaracions locals de la ReIl·lustració. D'aquesta manera, es mobilitzaria el poder consumidor del moviment. Els forasters començarien a tenir una raó pragmàtica per unir-se a nosaltres, mentre que als dins se'ls oferirà una manera clara d'ajudar. Aquestes llistes també ajudarien a comprovar el compromís dels polítics que donen la boca a la reIl·lustració, ja que un suport real suposaria renunciar al patrocini dels enemics enumerats. Aquells ciutadans que no vulguin donar suport obertament a la reIl·lustració encara podrien fer-ho de manera encoberta, boicotejant les empreses cotitzades i donant suport a les que s'han adherit als principis de la reIl·lustració. Els empresaris podrien establir noves empreses orientades explícitament al creixent mercat de la Il·lustració.
4. Oferir un camí de redempció per a institucions i empreses que vulguin abraçar la llum. La redempció estaria subjecta al principi general de convertir-se activament en una força del bé. Això inclouria pagar una quantitat raonable d'impostos, divulgar les corrupcions del passat i trencar tots els vincles amb les companyies que cotitzen restants. Podria incloure la separació de parts de si mateix en entitats més petites (en el cas de Big Tech). En el cas de les universitats, creiem que hauria d'incloure l'abolició de tots els “comitès d'ètica”, el paper actual dels quals és purament autoritari i poc ètic; comprometre's a un sou màxim per a la seva gestió, com ara igual al d'un alt ministre del govern; i l'adopció d'un mecanisme de nomenament democràtic a càrrecs de lideratge universitari, com ara mitjançant jurats ciutadans. El principi general és que la llista de tasques pendents per a la redempció hauria de derivar lògicament dels nostres objectius, però també hauria de sentir-se radical i dolorosa per a l'enemic, i inicialment rebutjada per les institucions neofeudals. Aquesta falca ajuda a definir-nos a nosaltres mateixos i als nostres objectius.
5. Adoptar un pla preliminar de reforma local de govern i política. El moviment de re-Il·lustració és una llar natural per a aquells que reimaginen com haurien de funcionar el govern i la política en el futur. És una qüestió d'assaig i error veure què funciona realment en cultures i països concrets. És el moment que els ciutadans tornin a experimentar amb diferents models de govern, treballant el que s'adapta a l'època moderna. Mitjançant l'adopció d'un pla preliminar de reforma local, juntament amb un mecanisme per canviar d'orientació si arriba nova informació, el moviment pot constituir-se com un moviment no només de producció alternativa sinó de reforma constructiva, obligant els membres a prendre seriosament el seu paper com a copropietaris. del seu país.
Aquests cinc treballs formen un únic tot, cada un per si sol té poc sentit. Les llistes de corporacions enemigues no tenen sentit si no hi ha alternatives. Els grups locals no poden sobreviure i prosperar sense una xarxa nacional a través de la qual les persones que es mouen poden trobar grups locals. Les xarxes nacionals no poden sobreviure sense les locals, ni sense una identitat clara que atragui els ciutadans que intenten trobar una sortida a la foscor. Els camins de redempció necessiten exemples del que s'entén per "una bona institució de la Il·lustració".
Els cinc treballs ofereixen una manera de capturar l'agenda i establir símbols clau de la nostra identitat. Junts, poden produir la força necessària per generar una societat paral·lela amb un paper productiu per si sola, però també una societat reformada guanyadora que eventualment atraurà la majoria de la majoria encadenada, proporcionant així una veritable reconciliació després d'aquest temps de foscor.
-
Paul Frijters, investigador sènior del Brownstone Institute, és professor d'economia del benestar al Departament de Política Social de la London School of Economics, Regne Unit. S'especialitza en microeconometria aplicada, inclosa l'economia laboral, de la felicitat i de la salut. Coautor de El gran pànic del Covid.
Veure totes les publicacions
-
-
