COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Les actituds i opinions de l'anomenada “elit” actual, aquells formadors d'opinió pública que Deirdre McCloskey anomena "el clergues" - són infantils. La majoria dels periodistes i escriptors que treballen per a les principals empreses de mitjans i entreteniment, juntament amb la majoria de professors i intel·lectuals públics, pensen, parlen i escriuen sobre la societat amb la visió dels nens d'infantil.
Aquesta trista veritat queda emmascarada per l'únic tret que distingeix el cleris dels nens petits: el virtuosisme verbal. No obstant això, sota les belles paraules, les belles frases, les metàfores fascinants i les al·lusions afectades hi ha una notable immaduresa de pensament. Es creu que cada problema social i econòmic té una solució, i aquesta solució gairebé sempre és superficial.
A diferència dels nens, els adults entenen que viure bé la vida comença per acceptar la ineludibilitat de les compensacions. Al contrari del que podríeu haver sentit, no podeu "tenir-ho tot". No pots tenir més d'aquesta cosa tret que estiguis disposat a tenir menys d'aquesta altra cosa. I el que és cert per a tu com a individu ho és per a qualsevol grup d'individus. Els nord-americans no podem fer que el nostre govern augmenti artificialment el cost de producció i ús de combustibles de carboni tret que estiguem disposats a pagar preus més alts a la bomba i, per tant, tinguem menys ingressos per gastar en l'adquisició d'altres béns i serveis. No podem utilitzar la creació de diners per alleujar el dolor d'avui dels confinaments de COVID sense suportar el dolor més gran demà de la inflació.
Mentre que els nens trepitgen els seus peus en protesta quan s'enfronten a la necessitat de fer intercanvis, la necessitat de compensacions és acceptada com una cosa natural pels adults.
No menys important, els adults, a diferència dels nens, no es deixen enganyar per allò superficial.
Fixeu-vos molt en com els clergues (que són majoritàriament, encara que no exclusivament, progressistes) es proposen "resolver" gairebé qualsevol problema, real o imaginari. Descobriràs que la "solució" proposada és superficial; s'arrela en el supòsit ingenu que la realitat social més enllà del que és immediatament observable o no existeix o no es veu afectada pels intents de reordenar els fenòmens superficials. Des del punt de vista del clergat, l'única realitat que importa és la realitat que es veu fàcilment i que aparentment es manipula fàcilment amb coacció. Per tant, les "solucions" proposades pel clergat impliquen simplement reordenar, o intentar reordenar, els fenòmens superficials.
Algunes persones fan servir armes per assassinar altres persones? Sí, malauradament. La "solució" superficial del clergat a aquest problema real és prohibir les armes. Hi ha persones que tenen un patrimoni financer net substancialment més alt que altres persones? Sí. La "solució" juvenil del clergat a aquest problema fals és gravar molt els rics i transferir els ingressos als menys rics. Alguns treballadors paguen salaris massa baixos per mantenir una família a l'Amèrica moderna? Sí. La "solució" simplista del clergat a aquest problema fals -"fals" perquè la majoria dels treballadors que cobren salaris tan baixos no són caps de llar- és que el govern prohibeix el pagament de salaris per sota d'algun mínim estipulat.
Algunes persones pateixen danys materials substancials, o fins i tot pèrdues de vides, a causa d'huracans, sequeres i altres episodis de mal temps? Sí. La "solució" mandrosa del clergé a aquest problema real se centra a canviar el clima reduint les emissions d'un element, el carboni, que ara es creu (una mica massa simplista) que determina en gran mesura el clima.
Els preus de molts béns i serveis "essencials" augmenten significativament immediatament després dels desastres naturals? Sí. La "solució" contraproduent del clergat a aquest problema fals, "contraproduent" i "fals" perquè aquests preus elevats reflecteixen i assenyalen amb precisió les realitats econòmiques subjacents, és prohibir el cobrament i el pagament d'aquests preus elevats. Quan s'acumulen les pressions inflacionistes a causa d'un creixement monetari excessiu, aquestes pressions s'expulsen en forma d'augment dels preus? Sí, de fet. La "solució" infantil del clergat al problema real de la inflació és culpar-la a la cobdícia mentre apuja els impostos sobre els beneficis.
El virus SARS-CoV-2 és contagiós i potencialment perillós per als humans? Sí. La "solució" senzilla del clergat a aquest problema real és evitar per la força que la gent es barregi entre elles.
Molts nord-americans encara no reben una escola K-12 de qualitat mínima acceptable? Sí. La "solució" mandrosa del clergat a aquest problema real és donar augments de sou als professors i gastar més diners en els administradors de l'escola.
Alguns treballadors nord-americans perden feina quan els consumidors nord-americans compren més importacions? Sí. La "solució" del clergé és obstruir la capacitat dels consumidors per comprar importacions. Hi ha gent fanàtica i assetjada per l'antipatia o la por irracional als negres, gais, lesbianes i bisexuals? Sí. La "solució" del clergat a aquest problema real és prohibir l'"odi" i obligar els fanàtics a comportar-se com si no ho fossin.
Moltes persones que tenen dret a votar a les eleccions polítiques s'abstinen de votar? Sí. La "solució" afavorida per almenys alguns dels clergues a aquest problema fals –“fals” perquè en una societat lliure cada persona té el dret d'abstenir-se de participar en la política– és fer el vot obligatori.
La llista anterior de "solucions" simplistes i superficials a problemes reals i imaginaris es pot ampliar fàcilment.
El clergues, confondre paraules amb realitats, suposa que l'èxit a l'hora de descriure verbalment les realitats més al seu gust demostra que aquestes realitats imaginades es poden fer reals només reordenant els fenòmens superficials rellevants. Els membres del clergat ignoren les conseqüències no desitjades. I passen per alt el fet que moltes de les realitats socials i econòmiques que abominen són el resultat, no de la dolenta o d'imperfeccions corregibles, sinó de complexos compromisos fets per innombrables individus.
L'enginyeria social sembla factible només per a aquelles persones que, veient només uns pocs fenòmens de superfície, són cegues a la sorprenent complexitat que s'està agitant sempre sota la superfície per crear aquests fenòmens superficials. A aquestes persones, la realitat social els apareix com a un nen: senzilla i fàcil de manipular per aconseguir qualsevol que siguin els desitjos que motiven els manipuladors.
Les files del clergat s'omplen aclaparadorament de gent senzilla que confon la seva felicitat amb les paraules i les seves bones intencions amb un pensament seriós. Es transmeten els uns als altres, i al públic desprevingut, l'aparença de ser pensadors profunds, mentre que poques vegades pensen amb més sofisticació i matisos del que s'exhibeix diàriament a totes les aules dels nens d'infantil.
Republica de AIER
-
Donald J. Boudreaux, investigador sènior del Brownstone Institute, és professor d'economia a la George Mason University, on està afiliat al FA Hayek Program for Advanced Study in Philosophy, Politics, and Economics al Mercatus Center. La seva recerca se centra en el comerç internacional i el dret antimonopoli. Escriu a Cafè Hayak.
Veure totes les publicacions
