COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Feia un dia gris i fred de gener, i tots els rellotges marcaven les tretze.
A la ràdio, el presentador parlava d'"escenes referents" que s'estaven escombrant per les carreteres de la nació.
Al món real, mentre s'arribava a un dels molts ponts farcits que envoltaven el 401, la principal preocupació era on aparcar. Perquè, del no res, hi havia banderes fins on es veia.
Sí, fins i tot Toronto, l'anterior capital de confinament d'Amèrica del Nord, s'havia presentat per veure de què anava tot l'enrenou.
Milers de persones es van alinear al pont, a la vorera i van vessar terraplens coberts de neu fins a l'autopista de sota.
Aquesta no era la gent que em van dir que esperava. Aquesta no era la "petita minoria marginal" amb "opinions inacceptables" que el nostre primer ministre ens havia dit que tinguéssim por.
Hi havia vacunats i no vacunats per igual; una autèntica diàspora de raça, edat i gènere.
El que vaig veure aquell dia van ser canadencs desesperats per la connexió personal; deixar dos anys de poderosa psicologia conductual i aïllament al retrovisor; Canadencs plens d'una cosa semblant a l'orgull nacional per primera vegada en molt de temps.
Enmig de la gresca, el toc de bocina i la percussió d'un cercle de tambors indígenes, desenes es van quedar reduïts a llàgrimes. La quantitat d'humanitat acumulada, però un humil pas elevat va resultar aclaparador.
Aleshores, el poder de l'estat, i el seu aparell de missatgeria subvencionat, va rugir amb ira a la vida.
Ja saps la puntuació. Quan el "Comboi de la Llibertat" va arribar a Ottawa, rodes d'un altre tipus ja estaven en moviment.
Els 'experts' van advertir d'una "insurrecció" a l'estil del 6 de gener. El primer ministre va fugir de la ciutat, retirant-se als confins de la seva cabana al llac Harrington sota l'aparença d'una malaltia que no tenia. Els periodistes van apuntar les seves posicions narratives d'hora, abans de manifestar-les físicament al carrer Wellington, com els caçadors que esperen tranquil·lament en una cega de cérvols a primera hora del matí. Quan milers de persones van arribar per a la protesta pacífica i la gresca general, el seu destí ja estava segellat.
Dues banderes repugnants van provocar la majoria de la ira (una pertanyent a un dels "agents provocadors" més evidents en la breu història de la indignació armada a les xarxes socials), mentre que la maldestra i lamentable decoració de l'estàtua de Terry Fox va rebre crits de "profanació!" d'una multitud que no es preocupava per expressar les seves preocupacions sobre estàtues decapitades i esglésies cremades menys d'un any abans.
En temps real, vam presenciar què passa amb un moviment de protesta que no rep el segell d'aprovació del govern. Els actors de mala fe sempre anaven a col·locar-se a l'esquena d'uns quants vehicles de divuit rodes resplendents amb fulles d'auró i banderes de "F*ck Trudeau", però el guió ja estava escrit.
Mai a la història moderna el Canadà ha estat testimoni de la comptabilitat forense d'una protesta en temps real. No només ens van dir on ballaven i orinaven els ben beguts, sinó que els periodistes fins i tot estaven disposats a controlar els seus hàbits d'escombraries i reciclatge.
Si haguéssiu de creure les paraules i les accions dels mitjans de comunicació canadencs, la difusió de la responsabilitat i els actes certament vergonyós mai s'havien produït abans en la història de la protesta pública massiva.
A la nit, els milers de canadencs que van venir amb signes de pau i que van portar amb ells un renovat sentiment d'esperança que podríem veure el camí a través de mandats innegablement no canadencs i la definició literal de l'excés autoritari van ser marcats amb una lletra escarlata. La seva gran vergonya percebuda? Optar per participar en un moviment humanista de protesta, que sempre portaria amb si les moltes debilitats i imperfeccions de l'home.
Un dia després, quan el primer ministre finalment va sortir d'un exili totalment innecessari, per descomptat va optar per augmentar el futbol, en un esforç transparent per incitar més por i divisió.
Donar credibilitat a aquesta protesta de base –que encara està en curs, i que no és ni explícitament conservadora ni progressista– seria mostrar humilitat i admetre culpabilitat. Els moments d'ensenyament mai són seus. Són només per al petit, la classe treballadora. El seu racisme és sempre nostre racisme. És per als proles "experimentar les coses d'una manera diferent".
Aleshores, on ens deixa això?
La resposta, com és d'esperar, no és bona enlloc.
Si les protestes essencials dels treballadors contra els mandats del govern es poden enfrontar amb la requalificació de paraules, com ara "feixisme", ja no som els canadencs progressistes que pretenem ser.
Si estem disposats a deixar que els grans i feliços entre nosaltres demanin la confiscació dels fons de protesta i la intervenció militar violenta contra camioners i simpatitzants, només perquè trobem que alguns dels participants són especialment "deplorables", ja no som els canadencs progressistes que diguem ser.
I si no volem preguntar-nos per què és que mentre altres nacions més progressistes comencen a construir rampes de sortida permanents de Covid, el nostre aparell governamental, el mateix amb vincles preocupants amb el Partit Comunista de la Xina, opta per construir bio- autopistes de seguretat, bé, entens el punt.
Si anem a explicar-nos històries sobre l'apocalipsi fingida d'avui, si anem a acceptar el pitjor dels nostres instints més baixos i la nostra necessitat de jutjar i avergonyir com a país, potser no és massa demanar. ens dediquem a la creació de mites que sigui almenys d'esperit passablement canadenc.
Personalment, prefereixo explicar històries d'aquells canadencs al pont; escollint ser present, unit i, sobretot, humà, fins i tot enmig de tot aquell gris i tant fred.
-
Alexander Brown és un escriptor, editor i especialista en operacions polítiques. És el director de comunicacions de la National Citizens Coalition a Toronto, Canadà.
Veure totes les publicacions
