COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Gran part del suport a la veu –la proposta d'inserir un capítol addicional a la Constitució d'Austràlia per establir un nou organisme aborigen per assessorar el Parlament i el govern– prové d'un sentiment generalitzat que és moralment correcte. No obstant això, mereix ser derrotat en la doble ètica de la convicció i les conseqüències.
Ètica de la convicció
Abans he estat crític amb el Els esforços del govern de Modi per diluir la igualtat de ciutadania per als musulmans de l'Índia. Com a ciutadà australià d'origen indi, no busco cap privilegi, dret o obligació de ciutadania que no estigui disponible per a tots els australians. No obstant això, reclamo, per a mi i els meus descendents, totes les oportunitats de participar en la vida cívica que tenen a l'abast de qualsevol altre australià. Aquesta és l'ètica de la convicció: oposició a qualsevol reclamació basada en la raça i no en les necessitats d'accés especial i assistència estatal.
Centenars de milions de persones a tot el món neixen amb tota mena de desavantatges. Alguns es deixen absorbir en un cicle autodestructiu de victimisme i greuges; altres es resignen a una vida de desavantatge; però alguns, atrapats en idèntiques circumstàncies de privació, s'apliquen per escapar del cicle mitjançant l'educació, les habilitats, l'ambició i l'aplicació.
El nombre d'aborígens amb èxit en tots els sectors de la vida australiana ha anat creixent. Aquesta és una realitat tant fonamental de l'Austràlia contemporània com els persistents desavantatges i les estadístiques lamentables que continuen definint la vida aborigen com a hobbesiana: "Desagradable, brutal i curta".
Ètica de les conseqüències
L'ètica de les conseqüències també apunta als danys nombrosos, substancials i duradors de la proposta, generant polarització i amargor, dividint portaveus aborígens, advocats constitucionals, juristes i ciutadans.
El cas Sí es basa essencialment en la convicció moral que la Veu consolidarà la igualtat racial per als aborígens i el cas No es basa en el principi oposat que institucionalitzarà la desigualtat de la ciutadania a la Constitució. Això garanteix que l'endemà del referèndum, independentment del resultat, gairebé la meitat dels australians tindran el cor trencat en la ferma creença que l'altra meitat és racista, ja sigui per rebutjar la Veu o per aprovar-la.
Com el primer ministre (PM) Anthony Albanese creu que aquest és el camí cap a la reconciliació, la unitat i l'harmonia social està més enllà de la comprensió. Ex PM Tony Abbott té tota la raó en la seva presentació a la investigació parlamentària de l'1 de maig que si el referèndum fracassa, "això deixaria els australians amargats i dividits, però sospito que si això té èxit, també ens deixarà amargats i dividits".
A més, l'ètica de les conseqüències té en compte els resultats pràctics per als aborígens que viuen en comunitats remotes de l'interior en mètriques d'esperança de vida, alfabetització, habitatge, violència, taxes d'empresonament, suïcidis, seguretat comunitària, etc. estratagema per substituir el simbolisme per la substància, per codificar tant una coartada per a la inacció per part del govern com el sentit de greuge per part dels aborígens.
Quina política no es pot implementar o òrgan assessor no es pot crear ara pel govern sense una veu constitucionalment arrelada? La incapacitat i la negativa del primer ministre Albanese a respondre a aquesta senzilla pregunta ha estat matant la veu suaument d'enquesta a votació.
Seguint l'experiència en altres llocs, el poder, els recursos i la influència es concentraran en una elit urbana que depèn per a la seva existència continuada i el poder i els recursos ampliats per identificar els desavantatges i greuges en curs. Com evitarà el govern la captació de beneficis, poder i influència per part de la proliferació d'habitatges urbans que s'identifiquen a si mateixos? part neoindígena-aborigen activistes, la bretxa de qui amb les comunitats remotes és més gran que amb els no aborígens?
Recentment, l'exministre del gabinet laborista, Gary Johns, va ser castigat, amb les inevitables demandes que se'l destituís (cancel·lat) de la coalició No, per atrevir-se a assenyalar que amb qualsevol "benefici basat en la raça", Proves d'ADN podria ser necessari per demostrar l'aboriginalitat. Però això és exactament el que el senador Elizabeth Warren va fer i va descobrir que no té herència nativa americana (cherokee).
The Voice complicaria enormement el repte d'Austràlia d'una governança efectiva i oportuna en l'interès nacional pel bé comú. La negació i la desviació no poden desitjar allunyar el greu risc de paràlisi governamental, l'expansió burocràtica complexa, els estafadors i els sol·licitants de lloguers atrets per la Veu com les arnes a la flama i els costos de la implementació.
L'eina més potent fins ara inventada per fer permanent qualsevol problema de govern és donar-li la seva pròpia burocràcia permanent. El departament de la Commonwealth amb seu a Canberra que dóna suport a la veu dependrà per a la seva continuïtat de demostrar que el problema encara no està resolt. De fet, farà tot el possible per augmentar la seva mida, pressupost, poders i influència en la maquinària total del govern mitjançant la identificació de noves àrees de preocupació que s'haurien de portar a la seva jurisdicció.
Així funcionen les burocràcies. Només cal veure com la indústria DIE (diversitat, inclusió i equitat) s'ha insinuat a totes les institucions dels sectors públic i educatiu, empreses, mitjans de comunicació i fins i tot codis esportius.
Negant la veu als asiàtics-australians
I comentat anteriorment sobre la coincidència de la proposta de Voice basada en la raça australiana amb la decisió del Tribunal Suprem dels EUA que va anul·lar l'acció afirmativa en l'admissió a la universitat. En efecte, Harvard va entrar en un embolcall constitucional emmarcant polítiques com si la societat nord-americana fos una divisió binària entre blancs i negres, quan la realitat és un mosaic que també inclou hispans i asiàtics. La majoria dels australians semblen desconèixer que la demanda nord-americana va ser presentada per asiàtic-americans que han estat les principals víctimes de les polítiques discriminatòries d'admissió de Harvard.
L'Austràlia moderna també és una democràcia estable i pròspera que atorga la ciutadania igual a tothom en una societat multicultural vibrant. Segons el cens de 2021, els aborígens i els illencs de l'estret de Torres són al voltant de 812,000 en total, que representen 3.2 cent de la població. Al voltant de 4.6 milions d'australians són d'ascendència asiàtica, inclosos 1.4 milions de xinesos i 800,000 indis i altres 400,000 del subcontinent.
No obstant això, Austràlia no està de pas amb els Estats Units, el Canadà i el Regne Unit pel que fa a la visibilitat pública dels asiàtics-australians en la política i entre els comentaristes dels mitjans de comunicació. No s'endevinaria per la seva virtual absència en aquests sectors que representen el 17.4 per cent de la població. No puc pensar en cap comentarista de mitjans de televisió asiàtic-australià d'alt perfil fora del canal 'ètnic' SBS o columnista d'opinió.
Fa gairebé una dècada, el 2014, el primer ministre (PM) Tony Abbott havia pres la solució pragmàtica i sensata d'inserir una nova clàusula de reconeixement a la primera frase del preàmbul: "... han acordat unir-se en una mancomunitat federal indissoluble. amb una herència indígena, una fundació britànica i un caràcter immigrant sota la Corona” (amb el text en negreta indicant les paraules addicionals que cal inserir). En un important discurs al Parlament al maig, líder de l'oposició Partit Liberal Peter Dutton Va parlar amb il·lusió d'"una història d'èxit com la nostra, una d'herència indígena, d'herència britànica i de migració i èxit multicultural: tres fils teixits de manera brillant i harmoniosa".
Aquest reconeixement de la realitat multicultural està absent del discurs polític i dels comentaris mediàtics. En canvi, el debat sobre la Veu ha estat bilateral tot i que la realitat demogràfica és trilateral. Les opinions de les comunitats de migrants no occidentals s'han silenciat de manera efectiva tot i que tenim iguals interessos en el resultat.
Una altra conseqüència adversa serà empitjorar la crisi de governança democràtica erosionant encara més la confiança en les institucions públiques. El Informe del baròmetre Edelman Trust 2023 registra una caiguda de 5 punts en la confiança dels mitjans a Austràlia fins al 38 per cent respecte l'any passat, la qual cosa la converteix en la menys fiable de totes les institucions, fins i tot inferior a la del govern, amb un 45 per cent (un 7 menys). D'acord amb això, els periodistes són els que menys confien (36 per cent en comparació amb els líders governamentals, amb un 41 per cent). Aquest és el tercer pitjor dels nou països d'Àsia i el Pacífic (APAC), amb menys confiança en els periodistes japonesos i sud-coreans. A manera de comparació, als EUA, la confiança en els mitjans és del 43 per cent, un punt més que al govern.
font: Informe del baròmetre Edelman Trust 2023
Els periodistes tenen menys estima que els polítics a Austràlia? Qui ho hauria pensat. I encara els mitjans segueixen el seu camí alegre, plenament convençuts de la seva qualitat superior i sense preocupacions per l'autoconeixement.
Amb el suport institucional gairebé universal a la Veu –des de les entitats corporatives, universitàries, mediàtiques i esportives– en un abisme creixent amb deplorables, entre els quals l'oposició a la Veu ha anat augmentant amb força, la confiança en les institucions públiques caurà encara més. Per exemple, una universitat de primer nivell ha anunciat un "diàleg en profunditat" a Voice el mes que ve amb l'objectiu declarat de cobrir "diverses perspectives sobre el... Referèndum de veu". No obstant això, tots els mitja dotzena de ponents del programa estan implicats en la campanya pel costat del Sí (i cap d'ells és asiàtic).
No acomiadi els assistents de vendes incompetents; Recordeu el producte defectuós
Les enquestes indiquen que la intimidació moral per part dels autorespiradors de la virtut pública per avergonyir els australians perquè votin Sí no funciona. En part, això es deu al fet que els assistents de vendes no estan al capdavant del seu joc. El argument de venda també està ple de confusió i missatges contradictoris. Com solucionaria un altre organisme els desavantatges dels aborígens quan tots els organismes existents amb un pressupost anual combinat de 30 milions de dòlars australians han fracassat? En un moment de caiguda de la confiança en els polítics, Albanese vol que els votants signin a la línia de punts i confiïn que els polítics ompliran els espais en blanc més tard. Per mantenir la fe amb els aborígens que exigeixen una veu amb punxada, els assegura que serà significativa i substantiva. Per apaivagar les preocupacions de la comunitat en general, insisteix que serà modest i simbòlic.
No obstant això, majoritàriament, el suport públic està caient perquè el producte en si és fonamentalment defectuós. Els seus principals efectes seran consolidar la política identitària, fer d'Austràlia una societat més dividida racialment, potenciar una nova burocràcia, fer que la tasca de govern sigui més complicada, feixuga i litigiosa, donar oxigen als radicals que fan demandes més extremes, i tot amb pocs guanys pràctics. en el la vida quotidiana de la gran majoria dels aborígens.
La codificació permanent del greuge racial a la Constitució garantirà que els activistes amb agendes cada cop més radicals l'utilitzin com a arma, seguida de la monetització dels estafadors per exigir compensacions, reparacions i lloguers. Això avivarà el ressentiment i la reacció.
-
Ramesh Thakur, investigador principal de l'Institut Brownstone, és un antic secretari general adjunt de les Nacions Unides i professor emèrit a la Crawford School of Public Policy de la Universitat Nacional d'Austràlia.
Veure totes les publicacions
