COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Els professors de periodisme diem als nostres alumnes que un periodista ha de buscar allò amagat on ningú mira. Els periodistes han de dedicar-se a exposar la veritat a totes les institucions.
Diem als nostres estudiants que un periodista no ha d'estar vinculat a l'agenda del govern ni ha de parlar com la veu del govern. Comproveu sempre les afirmacions governamentals amb la realitat i mai minimitzeu ni desacrediteu els efectes de la política governamental o els informes de civils que pateixen accions governamentals.
Diem als nostres alumnes que se suposa que un periodista s'ha de quedar a una certa distància; mantenir-se imparcial. Informa de la notícia, no hi influeixis. Un periodista no ha d'estar immers en lleialtats mixtes.
Un periodista hauria de reconèixer especialment que la llibertat està en perill en temps de crisi. Quan arriba la crisi, els diaris han de treballar més per desafiar els plans i les accions del govern.
El periodista no ha de tractar l'enemic com un monstre.
I tot això perquè els lectors autogovernats puguin prendre les seves pròpies decisions.
Potser hauria d'haver sabut que sortiria així. El primer ministre canadenc Justin Trudeau va invocar la Llei d'emergència per fer front al Comboi de camioners, va confiscar comptes bancaris i va retirar la seva assegurança. Fins al moment s'han detingut 190 manifestants, inclosos líders clau dels camioners. Hi havia 100 punts de control al centre d'Ottawa en què heu de presentar les vostres raons per entrar a "la zona vermella".
La narració es va ambientar abans que els camioners hi arribessin. En un discurs electoral l'estiu passat, Trudeau va advertir que "hi haurà conseqüències" per als no vacunats. Com si parlés per tots nosaltres, ha afirmat repetidament: "Els canadencs estan enfadats i frustrats amb els no vacunats". Famosa, en un programa de converses de televisió del 29 de desembre, Trudeau va afirmar que els que no s'han vacunat sovint són "misògins i racistes" que "no creuen en la ciència/progrés", i va afegir que "ocupen espai". Trudeau va concloure: "Això ens porta, com a líder i com a país, a triar: tolerem aquesta gent?" La setmana passada ens va anomenar "una minoria marginal amb opinions inacceptables".
La narració estava ambientada. Va ser un cas pur de cebament. Ara és aquí on ens trobem.
Imparteixo un curs de comunicació sobre protesta i mitjans de comunicació, així que després dels primers dies de cobertura mediàtica de la protesta, completats amb horror i indignació moral davant els informes de banderes i esvàstiques confederades a la protesta, vaig haver de fer una mica d'investigació. Vaig baixar al cor de la bèstia i vaig parlar amb els agents de policia, que, segons va resultar, eren molt més amables del que m'havia esperat. Vaig tenir una pregunta: "Quantes esvàstiques has vist?"
Grup 1: "Un, i estic aquí des de dissabte".
Grup 2: “Uns quants”/ “Què són uns quants”, pregunto. “Tres? Deu?" /“Uns quants” respon.
"En els esdeveniments sempre n'hi ha uns quants", diu la seva parella. /”Oh, has treballat esdeveniments aquí abans? Sempre hi ha aquest tipus de coses?" / "Sí, sempre."
Grup 3: "Un".
Grup 4: “N'hi havia un, però amb un grup diferent. Els camioners van ser bastant ràpids per desfer-se d'aquell. Els van llançar pedres".
"Sí, s'han ocupat d'aquest tipus de coses... tot sense la nostra implicació".
Grup 5: "Ni un", diu el policia, fent un senyal zero amb la mà enguantada. "I estic aquí des de divendres".
"El CBC ho inflama tot", respon un, i tots assenteixen.
“Ha estat molt tranquil. Ha estat genial així. En aquest sentit, aquests nois són molt disciplinats".
M'esperava una exageració, havent estat a protestes abans i vist com el CBC massatges els números. Això va ser impactant, però.
Així, a la nostra classe de Zoom, vaig compartir les meves breus troballes amb els meus alumnes. Per què la discrepància entre aquests nois i els mitjans de comunicació heretats? En general, hi ha una arronsa d'espatlles col·lectiva. Mentre ens submergim al pou, però, i alguns dels meus estudiants que s'han aventurat a les protestes i han parlat amb els camioners comparteixen les seves observacions, dos dels meus alumnes comenten al xat: “No és interessant que els que qüestionin la presència de l'esvàstica i la bandera confederada són blanques".
Allà vaig acabar la conversa.
Trec la teoria.
Al Canadà, més del 80% dels mitjans són propietat de cinc empreses: Bell Media, Rogers, Postmedia, Corus i Torstar. Existeixen, és clar, per cobrir una sèrie de temes per al bé social, però també per vendre publicitat i obtenir beneficis. És un mercat petit i molt competitiu. El que es cobreix, sobretot a les protestes, és la polèmica, l'enfrontament i l'espectacle.
Passem a Jules Boycoff que, l'any 2006, va mostrar com mitjans com el New York Times, El diari The Washington Post, NBC i CNN van retratar dues protestes relacionades amb l'OMC, segons el percentatge de determinats fotogrames utilitzats en la seva cobertura:
Marc de violència (59%)
Marc d'interrupció (47%)
Marc freak (39%)
Marc d'amalgama de queixes (26%)
Marc d'ignorància (19%)
"Diverses dècades d'investigació", diu Boycoff, "han emfatitzat que la cobertura mediàtica de l'activisme tendeix a marginar les preocupacions de l'activisme centrant-se en els elements més extrems de la protesta, tant si es centra en la violència com en aquells que representen com a bufons ingenus".
A Todd Gitlin, que va entrar El món sencer està mirant, va mostrar com els mitjans van soscavar els Estudiants per a una Societat Democràtica (moviment contra la guerra del Vietnam) minimitzant o descartant directament els seus motius i preocupacions bàsiques. Els mitjans es van centrar regularment en els elements extrems i van retratar els activistes com a ingenus i risibles.
Aixeco l'espectre de la vigilància, especialment Amazon Ring i la seva relació amb la policia nord-americana en la seva vigilància de les protestes de BLM. Després parlem de la dona manifestant a Ontario a qui la policia va visitar l'altre dia a casa seva. L'agent va revelar que la policia està supervisant els grups de Facebook. Aquest policia estava fent un servei i va ser allà per oferir un fulletó sobre la protesta pacífica.
Volem aquest tipus de vigilància?
Llanço unes quantes preguntes que inciten a la reflexió: heu vist que algun mitjà de comunicació convencional retrata algun d'aquests milers de persones amb una llum positiva? Els mitjans entrevisten la gent sobre el terreny o es basen en informes oficials? Els periodistes han fet preguntes més profundes i han analitzat la causa i els motius de la protesta? Per què creus que el Post Nacional, davant la protesta més gran de la història canadenca, va optar per mostrar durant dos dies a la seva portada un manifestant amb tanga i abric de pell?
Són estudiants de quart de comunicació. Se'ls ha ensenyat a qüestionar els seus sentiments quan veuen els mitjans, a reconèixer que tot està emmarcat amb un propòsit: el que sents després de veure una notícia és el que has de sentir. Coneixen la carrera per configurar la narració i que la nostra pròpia necessitat d'estar còmode amb la nostra visió del món normalment substitueix la raó i l'objectivitat.
Hem parlat del fet que en temps de crisi, el missatge es redueix –“missatges greixats”– en lloc de matisar, més complex, i per tant hem de seguir ampliant la caixa d'informació que es redueix; estem tractant amb persones humanes, no amb clixés, després de tot. Parlem d'atribució i del vital que és separar les nostres emocions i prejudicis dels fets observables d'un esdeveniment. Parlem de l'agrupament intern, l'agrupament extern i el boc expiatori, i l'imperatiu de buscar sempre els documents i proves primaris. Parlem d'intentar fer una "interpretació errònia deliberada" dels esdeveniments i ser creatius sobre les nostres interpretacions: implicar el que m'agrada anomenar "l'espai sagrat del significat negociat" entre nosaltres i "l'altre". Finalment, fins i tot estic un Martin Buber i em sento místic sobre com abraçar un enfocament del món "jo i tu".
Estic sense alè. Sembla que no s'enfonsa. Per ser just, n'hi ha qui m'han sorprès en aquestes converses: cinc o sis estudiants que no estan a bord dels camioners però que encara estan lluitant amb aquesta realitat, amb tensió i ambigüitat, amb la recerca i amb els comentaris dels seus companys. Però la valoració general és perplexament sense matisos, desviant poc dels punts de conversa de CBC i Justin Trudeau. Estan decidits a demonitzar l'enemic.
Per què la discrepància entre el que aquests estudiants han après durant quatre anys i el que estan aplicant ara a la vida real? Una bandera confederada i una esvàstica vistes a la protesta. Toc incessant i irritant dels manifestants durant tot el dia. Carrers del centre tallats. Alguns estudiants universitaris i residents locals que han estat "acostats" i, en particular, van preguntar per què continuen portant mascaretes fora. La gespa d'algú ha fet pipí. Un líder renegat està vinculat al Partit Maverick i aparentment havia fet comentaris supremacistes en el passat. I més enllà d'això, un munt de massatges i combinació de fragments i inferències.
Aquests comentaris i tota l'atribució que els acompanya han guanyat les ones, i han deixat de banda els milers de canadencs que han agitat les seves banderes, la disciplina col·lectiva demostrada pels almenys deu mil camioners implicats, les reiterades i clares declaracions públiques de la direcció demanant tothom per mantenir-se en pau i trobar el perdó, i simplement demanar al primer ministre que parli.
Per als meus estudiants, la culpa és clara: el que va dir el primer ministre al desembre és inequívocament cert.
Què ha passat amb aquesta generació d'estudiants? El pilar del quart estat segueix sent tan influent fins i tot en l'era d'Internet i dels mitjans alternatius? La pandèmia ha adormit tant els néts d'aquests hippies que no qüestionaran l'hegemonia i L'home dels mitjons de disseny? Aquests estudiants només tenen por de sortir a l'extremitat del pensament independent?
Després de classe, alguns dels meus alumnes em fan a un costat, almenys com passa a Zoom. Volen parlar. La mare de Kayleigh ha perdut la seva feina al govern. Ella mateixa ha perdut una cooperativa. Shannon és gai i viu amb la seva parella, i en el passat ens hem discutit per l'ús de la paraula "parella", que jo personalment rebutjo (ella va riure i em va dir que era privilegiada; llavors vam coincidir en la paraula "company" ).
En aquestes classes he vist la conversa increïblement concisa i respectuosa que ha estat intentant mantenir a la finestra de xat. Brian havia dit a classe: "Sóc el que vostès anomenarien un anti-vaxxer. Perquè ho sàpigues, sóc d'Àfrica, i probablement estic vaxed més que qualsevol de vosaltres. A mi personalment, afegeix: "Fa temps que estic pensant en el que la gent pensa de mi".
Em van agrair la conversa de classe. I després aquests alumnes, alguns entre llàgrimes, descarreguen com de difícils han estat les seves classes. Durant aquests dos últims anys i sobretot ara se senten completament silenciats.
N'hi ha una més: una jove que s'ha destacat en aquesta discussió com a molt articulada. Li dic: “Jenn, has estat en un parell de les meves classes; estàs pensant per tu mateix i estàs molt articulat. Què faràs amb això després de graduar-te?"
"Vull arreglar el periodisme", diu.
Sigui quina fos la façana de professor que tenia ara s'ha trencat.
A les cantonades de la meva classe de Zoom, hi ha diversos estudiants de i a la Xina. Aquests dies no en sento gaire. Alguns d'ells els havia escoltat el semestre passat, però, i estava especialment intrigat per les respostes del seu diari a una imatge publicada a classe. La imatge era l'home tanc, aquell acadèmic xinès solitari a la plaça de Tiananmen, dret davant d'una columna de tancs, sostenint el seu maletí. Un home solitari.
Jo havia enganxat la imatge a la paret del meu dormitori quan era adolescent. Va ser un missatge clar i inspirador sobre l'estand per la llibertat.
Durant els darrers anys, les respostes a aquesta imatge s'han anat fent més variades. Molts dels meus estudiants de la Xina no solen parlar de Tank Man en tons positius. Tiananmen, diuen, es va infiltrar per diners i influencers occidentals que van irritar estudiants ingenus que no haurien pogut saber res millor. Igual que amb els recents manifestants de Hong Kong, van violentar l'estabilitat i l'harmonia d'una societat. La policia i els soldats d'aquells tancs estaven fent el millor que podien. Les autoritats són els herois.
Em vaig preguntar què diran els meus alumnes sobre la imatge el curs vinent.
Avui, però, mentre veia els camions de remolc que treien les grans plataformes dels carrers d'Ottawa i escolto més informes d'arrestació de dissidents, el que em queda amb mi no és realment l'adormiment del grup col·lectiu que he vist al meu pensament. conferències, després de tot, sempre hi va ser. No, és el grapat d'estudiants que s'han destacat, que s'han posat de valent en l'extremitat social i intel·lectual. Aquests vint-i-dos anys, després de dos anys de pressió constant, de ser diàriament arengats que són egoistes i ignorants i que tenen visions inacceptables, segueixen plantant cara a un col·lectiu cada cop més militant. Estan pensant per si mateixos.
"Vull arreglar el periodisme", diu.
Això em dona esperança.
