COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
De tots els mals odiosos perseguits pel govern i els establiments mèdics al llarg de la pandèmia, els mandats de màscares segueixen sent el símbol visual paradigmàtic del charlatanisme de la ciència "S" sense sentit tan destructiu per a la societat que no va contribuir res a mitigar la malaltia o la transmissió del covid.
Afortunadament, els mandats de màscares s'han tornat tan tòxics políticament que els mitjans de comunicació convencionals, encara que de mala gana, es van sentir obligats a reconèixer això. Fins i tot a Califòrnia, el zenit del fanàtic covid sense traves, els funcionaris de salut pública es van veure obligats a fer marxa enrere davant dels intents de restablir mandats de màscares davant la reacció pública.
No obstant això, les màscares continuen sent requerides en una àrea de la vida pública: la sanitat. Fins al dia d'avui, molts, si no la majoria, hospitals i consultoris mèdics requereixen que els pacients i el personal s'emmascarin des del moment en què entren.
Superficialment, tot i que la majoria són insultats, els mandats de màscares en entorns sanitaris tenen, tanmateix, una pàtina de legitimitat que no es troba en cap altre àmbit. Les màscares facials, especialment les omnipresents màscares quirúrgiques blaves, es van gravar de manera indeleble a la psique com a un lloc habitual dins de les instal·lacions mèdiques abans que la pandèmia es produís. És dubtós que els requisits de màscares als entorns sanitaris haguessin persistit molt més enllà de la seva data de caducitat a tot arreu sense aquesta aclimatació cultural prèvia a les màscares en entorns sanitaris.
Això és diabòlicament irònic, en un sentit pervers. Els requisits de mascareta als centres sanitaris són els més indefensables i inconcebibles de tots. És difícil trobar una pràctica més corrosiva per al benestar del pacient i la prestació d'atenció mèdica que els mandats de màscares.
Que els mandats de màscares als entorns sanitaris es van contemplar, i molt menys promulgats i aplicats, és categòricament una bogeria. Una institució mèdica és en el seu nucli una empresa organitzada per avançar en el benestar dels pacients (almenys en teoria i retòrica, que no és gens menyspreable, tot i que la implementació pràctica és molt mancada). Enmascarar els pacients per la força imposa un dany mèdic; provoca malestar físic i emocional dels pacients; enverina la relació metge-pacient; enfronta el pacient amb el personal mèdic que ara fa de policia de màscares; i, el pitjor de tot, destrona el benestar individual del pacient com la prioritat general a favor del benestar d'un "tot el món" caracteritzat de manera nebulosa, entre altres efectes perjudicials (que es detallarà més endavant).
Enmascarar els pacients és una anul·lació únicament perniciosa del benestar del pacient com l'estrella del nord que fonamenta l'ethos mèdic. Enmascarar els pacients és inherentment una profanació salvatge i violenta del "primum non nocere": primer, no fer mal. Enmascarar els pacients suposa un maltractament mèdic, un abús depravat dels pacients que ja pateixen malalties mèdiques, que també interfereix substancialment amb l'atenció dels pacients i paralitza. Contrasta els requisits de màscara als mandats de vacunació, tan malvats i mortals com aquests, que almenys en abstracte es poden justificar teòricament amb [falses] insinuacions sobre la necessitat i l'eficàcia d'una vacuna. L'administració d'una vacuna no és un acte inherentment perjudicial per definició com emmascarar un pacient.
Per no ser menys, l'aïllament de la medicina convencional de qualsevol predicat factual o científic rivalitza amb la seva imponent calumnia moral. Els requisits de màscares per a les instal·lacions sanitàries continuen mantenint-se davant d'una ràfega implacable de cops mortals assolits per un estudi després d'un estudi que descobreix que, com a qüestió purament científica, les màscares de qualsevol tipus són amulets totalment inútils sense cap impacte perceptible en la transmissió. o epidemiologia dels virus respiratoris.
De fet, mai tan pocs han perpetrat tant sobre tants a partir de tan poc.
Malauradament, la conseqüència inevitable de la desensibilització de la societat davant l'antinaturalitat de les màscares facials en els entorns sanitaris és que les persones s'han insensibilitzat de la mateixa manera i no s'adonen de la profunda transformació del caràcter i l'orientació fonamentals de la salut i la medicina. Per contra, l'atac ferotge de l'ètica mèdica no mostra cap senyal d'atenuació malgrat que el covid s'allunya de l'avantguarda de la controvèrsia política.
Si volem revertir el rumb, és imprescindible que desemmotllem la cara de normalitat que envolta la naturalesa diabòlica de les abominables polítiques de pandèmia que l'establiment mèdic persisteix en mantenir. L'objectiu d'aquest article és transmetre una sensació de la naturalesa profundament abusiva dels mandats de màscares sanitàries: l'eix que recolza el Reich mèdic creat per la pandèmia.
Unes quantes indicacions a manera d'introducció:
- La llista següent pretén destacar i concretar alguns dels danys més centrals i destructius causats per les màscares. Tingueu en compte que aquesta llista no és completa ni els exemples individuals estan completats al màxim possible.
- Hi ha una gran quantitat de superposició entre les diverses coses enumerades aquí.
- Aquests són només principis generals. No són certs per a tots els professionals de la salut en totes les situacions: les persones són diferents i tenen una disposició diferent o són susceptibles a diverses dinàmiques psicològiques. De la mateixa manera, diferents persones experimenten diferents efectes en diferents graus.
Per què els mandats de màscara sanitària són tan corrosius per a la pràctica de la medicina?
Categoria núm. 1: les màscares causen directament una varietat de danys als pacients
Vaig escriure un peça separada que detalla molts dels danys menys fàcilment cognoscibles infligida per màscares facials que són generalment aplicables aquí. Tanmateix, hi ha danys únics causats per emmascarar pacients en entorns sanitaris que no són aplicables en general.
Els pacients es troben en una posició excepcionalment vulnerable. Venen afectats d'una malaltia. Estan a mercè de metges i infermeres per atendre les seves necessitats mèdiques; i sovint, també de les seves necessitats bàsiques físiques i emocionals. No entenen els detalls tècnics de la seva malaltia. No entenen com els diferents tractaments poden curar o no afectar la seva salut. Estan en deute amb els metges, que compleixen un equivalent modern de la interlocució religiosa medieval dels sacerdots com a canal entre Déu i els camperols analfabets. Sovint es troben en una posició precària, on un lleuger cotllet els pot fer caure en una crisi aguda o fins i tot la mort.
En altres paraules, forçar-los amb màscares és destructiu i maligne:
Les màscares causen molèsties físiques als pacients
Les màscares poden ser molt incòmodes físicament. Infligir sofriment addicional als pacients que ja ho estan patint és perjudicial per a la seva salut i simplement és un mal. Se sap que el malestar físic condueix a pitjors resultats de salut en general.
Les màscares causen angoixa emocional als pacients
L'angoixa emocional és potser una amenaça encara més gran per al benestar i la recuperació del pacient que el patiment físic. L'emmascarament forçat pot ser emocionalment devastador:
- Estar emmascarat pot fer-te sentir deshumanitzat. I encara que no ho faci, encara et deshumanitza als altres. Sentir-se percebut pels altres com fins i tot una mica deshumanitzat és angoixant.
- Enmascarar els pacients tendeix a fer-los sentir aïllats socialment i emocionalment, la qual cosa és angoixant. Consulteu l'article enllaçat anterior per obtenir una explicació més detallada de les infinites maneres en què això és cert.
- Les regles d'emmascarament fan que els pacients se sentin no cuidats, o almenys que només se'ls atén condicionalment; transmet una sensació clara que si no emmascareu sou intrínsecament problemàtic, cosa que pot ser psicològicament devastador per a un pacient vulnerable, especialment per a aquell per a qui. l'emmascarament és molt desagradable per començar.
- Els requisits de mascareta fan que els pacients sentin que els metges i les infermeres els veuen i els relacionen de manera adversària (especialment perquè solen ser aplicats pels mateixos metges i infermeres que proporcionen la seva atenció mèdica i tractament).
- Les regles de màscares són inherentment estressants a causa dels diferents efectes nocius que tenen, a més, els pacients poden estar constantment preocupats i pensar en les seves màscares.
- Els requisits d'emmascarament condueixen inevitablement a interaccions tenses entre metge/infermera i pacient. Per exemple, quan un pacient no porta correctament la seva màscara quan un metge o una infermera entra a la seva habitació, sovint es produeix una interacció tensa. Les interaccions negatives no són saludables.
Hi ha moltes altres manifestacions d'impacte emocional perjudicial de l'emmascarament, però s'espera que l'anterior sigui suficient per transmetre una idea prou clara d'això.
Les màscares interfereixen amb la comunicació metge-pacient
És fonamental que el personal mèdic es pugui comunicar clarament amb els pacients. Les màscares poden ser un gran obstacle per a això. Les màscares dificulten i dificulten la comunicació física. Les màscares també perjudiquen la comunicació, ja que promouen una atmosfera generalment estressant, cosa que fa que la comunicació sigui pesada.
La gent tendeix a evitar situacions estressants o desagradables, fins i tot de vegades en detriment evident. Si un pacient considera que el personal mèdic no està atent a les seves necessitats, no les respecta o no els agrada, és menys probable que comuniqui un símptoma nou o que empitjori a un metge o infermera.
Les màscares poden causar lesions mèdiques
L'ús de la màscara, especialment l'ús prolongat, pot causar afeccions a la pell, infeccions i deformitats físiques (especialment les orelles). A més, per als pacients que ja tenen mala salut, la introducció d'estressors fisiològics addicionals pot empitjorar significativament les seves condicions de salut.
Categoria 2: Afectació al paradigma de relació dels proveïdors de salut i pacients
La relació metge-pacient és un component indispensable de la medicina. Els pacients han de sentir que el seu metge, i la resta del personal mèdic implicat en la seva cura, realment es preocupa per ells i actuaran en el seu millor interès. Els requisits de mascareta transformen el paradigma de relació dels proveïdors d'atenció mèdica amb pacients, passant d'aliats simpàtics a combatents adversaris (i de vegades adversaris):
Les màscares deshumaneixen els pacients
La cara és la principal manifestació visible de la humanitat d'una persona. L'emmascarament dels pacients fa que els metges tinguin menys consideració pel benestar dels pacients, simplement perquè no tenen les exposicions rutinàries als pacients on experimenten la humanitat del pacient.
Hi ha un altre impacte perjudicial, més odiós, d'emmascarar els pacients: les expressions facials són la finestra principal del patiment d'un pacient (això també és cert per a la família d'un pacient). Veure el patiment d'un pacient és un component indispensable de la relació metge-pacient que ajuda a mantenir un metge mentalment i emocionalment centrat en el benestar del pacient. Els metges no poden frustrar la naturalesa humana encara que intentin ser hipervigilants amb això; és inevitable que la seva consciència emocional i empatia pel sofriment d'un pacient es vegi disminuïda en emmascarar-lo.
Les màscares són destructives per sentir compassió pels pacients
Un dels trets més importants per a qualsevol persona que tracta pacients és la compassió.
La compassió pels pacients i el patiment d'un pacient és fonamental per a la salut mental i emocional d'un pacient. Els pacients tractats sense compassió solen sentir-se indefensos, aïllats, espantats i/o deprimits, tot això perjudicial per a la salut del pacient.
La compassió també és igualment crítica per a la capacitat d'un metge per tractar un pacient correctament. Els pacients sovint poden ser difícils de tractar (i sovint molt més que simplement difícils). Els professionals de la salut també es troben amb freqüència, si no sol ser cansats o estressats, estats mentals que predisposen a una persona a tenir interaccions socials menys agradables i afecten negativament la qualitat del rendiment o el rendiment d'una persona. Sentir una sensació de compassió cap a un pacient és una poderosa contraforça que empeny un metge a superar els impulsos de la naturalesa humana per ser menys atent o professionalment més gandul (i segurament menys combatiu amb pacients maltractats que poden provar la seva tolerància).
Els requisits de la màscara són antitètics per mantenir un sentit saludable de compassió cap als pacients. La compassió per un pacient fa que un metge empatitzi amb el pacient i posa el metge en un estat d'ànim on se centren en com avançar en la salut del pacient. Els requisits de la màscara entrenen els metges per no només desprioritzar el benestar dels pacients per un benefici col·lectiu nebulós, sinó que obliguen activament els metges a violar el seu sentit de compassió imposant danys als pacients. Res és tan destructiu per mantenir la compassió com violar-la activament cada moment de vigília.
A més, la deshumanització dels pacients emmascarant-los soscava la capacitat de sentir compassió simplement perquè la compassió per algú emana en gran part del reconeixement de la seva humanitat.
Una manifestació impactant a part dels efectes erosius de l'emmascarament sobre la compassió dels metges és el fracàs del personal mèdic per exercir un judici independent fins i tot per a les aplicacions més escandaloses de l'emmascarament general dels pacients. El salvatgisme i la bogeria d'obligar les dones a donar a llum mentre estan emmascarades, sovint malgrat les múltiples proves negatives de covid, és una abominació que no es pot captar amb simples paraules. Tampoc s'havia de tenir pietat per als pacients que tenien traumes previs, com l'abús sexual, que feien psicològicament traumàtic portar una màscara. Abans hi havia la sensació general que el personal mèdic podia i ho faria una mica eludir les regles on l'aplicació d'una regla seria evidentment flagrant. No més.
Les màscares condicionen els metges que les preferències i l'elecció dels pacients no són importants
Un dels principis fonamentals consagrats al Codi de Nuremberg i a les cartes d'ètica mèdica posteriors és que l'elecció i el consentiment del pacient són sagrats i inviolables.
Com a qüestió pràctica, mantenir un sentit del caràcter sagrat del consentiment del pacient requereix algunes coses:
- Veient que el pacient té en el cor els seus propis interessos
- Considerar que el pacient té la capacitat de prendre decisions raonables i racionals
- Considerar que el pacient té el dret inequívoc a exercir el seu lliure albir per donar o rebutjar el consentiment a qualsevol intervenció mèdica
Fins i tot en absència d'un d'ells, es fa impossible considerar realment l'autonomia d'un pacient com a sacrosanta. L'emmascarament dels pacients enderroca els tres:
- Per definició, els requisits de les màscares inculquen i reforcen la sensació que, abandonats als seus propis dispositius, els professionals no sanitaris no prendrien mesures senzilles i òbvies per salvar les seves pròpies vides i les dels altres. Si consideres que algú no té cura de la seva pròpia vida, literalment, no veuràs que tingui els seus millors interessos en el cor. Més aviat, és probable que us imagineu a vosaltres mateixos i als vostres companys d'"elit" com un necessari cuidador paternalista dels camperols que es perdrien irremeiablement sense que els dictés com viure.
- L'obligació de màscares a les instal·lacions sanitàries és un missatge potent, un missatge amb el qual els metges són bombardejats incessantment a cada moment dins d'un centre sanitari, que els pacients i els professionals no sanitaris són incapaços de ser racionals. En cas contrari, l'emmascarament no seria un problema en primer lloc, i molt menys una cosa que requeriria un mandat amb una aplicació vigilant.
- L'emmascarament forçat és una violació flagrant de l'autonomia del pacient per rebutjar la intervenció mèdica. Fins i tot és una violació del seu benestar bàsic, perquè les màscares causen una varietat de danys als pacients (vegeu més avall). Algú el benestar de la qual podeu danyar activament no és definitivament algú l'autonomia de la qual sigui significativa, i menys encara sagrada.
Les màscares condicionen els metges que els pacients són idiotes troglodits
Val la pena destacar aquest aspecte per si sol. Una persona tracta molt millor a algú si la considera intel·ligent i racional. L'emmascarament ha estat un dels punts focals de la disputa entre l'establiment mèdic i la meitat de la societat que essencialment rebutja l'establiment mèdic. Els laics que busquen alguna cosa o algú que articula la seva clara intuïció que la comunitat mèdica és fraudulenta a nivell institucional solen recórrer a fonts o teories espúries en lloc de professionals competents (que van ser censurats sense pietat des de la plaça pública). Els professionals mèdics ho veuen i ho interpreten com "aquestes persones són luddites irracionals incapaços de pensar lògicament bàsicament". Veure els vostres pacients d'aquesta manera tendeix a fer-los menysprear en la vostra ment, cosa que no és propici per oferir una atenció de primer nivell per dir-ho com a mínim.
Els requisits de mascareta condicionen els metges que els pacients són moralment inferiors
Els metges i les infermeres, especialment aquells que es van dedicar al culte de la màscara, poden arribar fàcilment a veure els pacients com a moralment inferiors a causa de la seva reticència a emmascarar-se tot el temps, o fins i tot per expressar "vacil·lació de la màscara".
Fonamentalment, tot el règim de màscares és una flexió gegant d'un instint elitista que la comunitat mèdica és la classe il·lustrada de la societat que pot imposar aquests dictats transformadors i devastadors per caprici. Mantenir les màscares dins de les instal·lacions sanitàries reforça aquest complex, com "A casa nostra encara podem seguir els nostres coneixements i intel·lectuals superiors il·luminats".
Les màscares influeixen negativament en els judicis morals i ètics sobre l'atenció al pacient
Les màscares devaluen i deshumaneixen els pacients als metges (per exemple, tots els altres punts enumerats aquí). Els pacients i les seves famílies també causen estrès i agreujament als metges a causa de la seva recalcitració sobre l'emmascarament. És humanament impossible tenir el mateix respecte quan es tracta de qüestions morals per als pacients que menyspreu visceralment, fins i tot una mica, en comparació amb pacients que no, o abans que la dinàmica metge-pacient es trenqués per la pandèmia.
A un nivell més bàsic, el simple acte de menysprear el benestar i l'autonomia d'un pacient és en si mateix un reajustament fonamental dels imperatius morals pel que fa als drets i el benestar del pacient, i no de la bona manera.
L'emmascarament allunya l'atenció de les necessitats del pacient
El personal sanitari té una quantitat finita d'energia i destresa per gastar. Si els preocupa mentalment i emocionalment preocupar-se o fer complir el compliment de la màscara, això està sortint del seu enfocament i esforços per tractar realment els pacients.
L'emmascarament eleva la por bàsica i la neurosi dels metges
És més difícil tenir cura dels pacients quan temes que interactuar amb els pacients et pugui matar. L'emmascarament eleva el nivell bàsic de por a la covid (i ara també a altres virus respiratoris).
L'emmascarament fa que sigui més difícil pensar en casos de pacients
És de la naturalesa humana que és estressant pensar en coses que són desagradables. Si la relació metge/infermera-pacient està carregada per diversos factors d'estrès com a conseqüència dels requisits de màscara, el personal mèdic no estarà tan compromès amb els detalls del cas particular d'un pacient. Les conseqüències d'això són evidents.
A més, la gent tendeix a no esforçar-se en nom d'algú amb qui se sent negativament, cosa que tendeix a conduir definitivament a emmascarar els pacients a la força.
Els treballadors sanitaris es converteixen en policies de màscares en lloc de metges l'objectiu principal dels quals és ajudar el seu pacient
Quan implementeu un requisit de màscara per a una instal·lació mèdica, el personal es converteix en encarregat de fer complir les normes de màscares (alguns personal sanitari accepten aquest paper amb més zel que altres).
És impossible que algú es relacioni amb un pacient com un cuidador genuí que posa la salut i el benestar del pacient com a prioritat màxima, alhora que imposa l'emmascarament al pacient en el seu extrem perjudici:
- Les màscares causen patiment als pacients que no les volen portar, de vegades molèsties físiques i mentals molt importants.
Així, en fer complir el compliment de la màscara, un metge o una infermera perpetra activament un dany al pacient. Perjudicar activament els vostres pacients us habitua i interioritza a no relacionar-vos amb els pacients com el seu amic i defensor que vetlla sense reserves pel benestar del pacient.
- El reclutament (o pitjor, prendre la iniciativa voluntàriament) a la "policia de màscares" de l'hospital interioritza al personal que hi ha una prioritat competitiva que pot reemplaçar el benestar d'un pacient: assegurar-se que portin les seves màscares i també de la manera correcta. Això és diferent de les regles de rutina de l'hospital (que sovint són mal aconsellades i soscaven fins a cert punt l'atenció al pacient) perquè l'emmascarament es tracta com una prioritat més alta que gairebé qualsevol altra cosa.
- La imposició de requisits de màscara tendeix a inculcar a la ment dels treballadors sanitaris, fins i tot aquells que inicialment es resisteixen a la idea, que els pacients sense emmascarar representen un perill mortal per a la seva pròpia salut. És impossible relacionar-se amb un pacient com el seu cuidador que està al 100 per cent al seu costat si creieu que el pacient és potencialment una amenaça per a vostè. Això és encara més cert quan es tracta d'un pacient que es resisteix a emmascarar-se, perquè aleshores també tendeix a sentir que el pacient us està fent mal activament i no té en compte la possibilitat que us mati literalment.
- L'emmascarament deshumanitza les persones, inclosos els pacients. Això s'agreuja quan sou un encarregat de la deshumanització. És molt més difícil sentir la relació adequada metge-pacient quan el pacient està deshumanitzat i sou un participant actiu.
Deshumanitzar els vostres pacients també és per definició una gran afronta al benestar del pacient. La complicitat d'un en fer complir això interioritza una noció fonamentalment esbiaixada de la primacia del benestar del pacient (o la seva manca).
- El mateix acte i disposició d'aplicar una norma és en si mateix un acte intrínsec de posar una altra cosa per sobre del benestar del pacient, que interioritza que el benestar del pacient no és la màxima prioritat. (Per ser justos, si aquest fos l'únic problema, no necessàriament seria tan significatiu.)
Bàsicament, reclutar personal per fer complir un mandat de màscara és extremadament corrosiu per al personal sanitari relacionat amb ell mateix i amb els pacients en qualsevol cosa que s'assembla a la dinàmica sagrada metge-pacient sobre la qual es basa la pràctica de la medicina.
Les màscares poden fer que el personal consideri els pacients com el seu enemic
El personal sanitari, especialment aquells que han estat rentats per convertir-los en "veritables creients", s'han condicionat a considerar les màscares com a de vital importància per salvar les seves vides, sense les quals els pacients representen un perill mortal per a ells. També s'han condicionat a pensar en les màscares com a inconvenient trivial com a molt.
Quan els pacients es resisteixen a portar les seves màscares o es resisteixen a portar-les correctament, el personal sanitari es relaciona amb els pacients com a amenaces per a les seves vides; i no és només que representin un perill mortal: en la seva ment, aquests pacients són pràcticament malvats encarnats que estan disposats a arriscar la vida del personal i d'altres pacients per un inconvenient menor.
Les màscares perpetuen una profunda inseguretat emocional subconscient en els professionals de la salut
La majoria de la societat a hores d'ara considera que la professió mèdica fins a cert punt ha perdut gran part del seu prestigi, si no que està totalment trencada moralment, científicament i institucionalment. I no només trencat, sinó còmplice d'impulsar despietadament el charlatanisme vudú mentre provoca la mort innecessària de milions i l'horrible sofriment de potser fins i tot milers de milions.
Això és cert fins i tot per a moltes persones que no estan preparades per admetre-ho conscientment a si mateixes; encara tenen la sensació, encara que sigui vaga, que les denúncies anteriors són almenys com ombres sobre la professió mèdica.
És difícil subestimar fins a quin punt pot ser mental i emocionalment devastador sentir-se ridiculitzat i menyspreat, considerat amb poca o nul·la estima o considerat com a dolent per la societat o un segment de la societat. Això és ordres de magnitud pitjor quan reconeixeu en el fons que la societat té raó en la seva aprovació.
Els professionals mèdics s'identifiquen fortament amb les institucions mèdiques i la cultura establertes. En general, la gent és experta en mantenir un estat conscient d'estar en negació mentre pateix inconscientment una voràgine d'emocions dissonants que prové de viure en contradicció amb allò que en el fons saps que és cert.
Les màscares, com el tòtem més fortament associat de la pandèmia, són un antagonista constant que s'enfronta als professionals mèdics a cada moment de la feina amb un recordatori visible que draga la seva dissonància interna. Les màscares representen no només l'absoluta ineptitud de la professió mèdica, sinó també el seu profund frau moral i científic amb què van ser i encara són còmplices i col·laboradors com a membres de la comunitat mèdica convencional. Això pot ser un desafiament brutal per a les seves identitats personals i professionals que es basen en gran part en la seva condició de professionals mèdics convencionals amb lletres després del seu nom.
Els professionals mèdics (amb precisió) veuen molts pacients, o pacients com a grup, com els seus enemics la mera existència dels quals és una acusació de la seva visió del món i el seu sentit de si mateix: "Com poden els teòrics de la conspiració tenir raó i nosaltres, els il·lustrats, estar equivocats!?"
Els requisits continuats de màscares dins dels centres sanitaris mantenen aquestes ferides en brut. Les inseguretats emocionals i el ressentiment que s'agreguen són, en general, insalubres i perjudicials, i segurament soscaven la qualitat de l'atenció als pacients per part d'aquests professionals mèdics.
Categoria núm. 3: Les polítiques de màscares a l'assistència sanitària corrompeixen els fonaments ètics de la medicina
Les polítiques de màscares en entorns sanitaris divorcien la medicina dels seus amarraments ètics:
Els requisits de mascareta substitueixen fonamentalment el benestar individual del pacient com a prioritat general de la medicina
Això no és una infracció lleugera o transitòria de l'ètica mèdica. La corrupció de la medicina per servir alguna cosa a més al pacient és un dels flagells perdurables sinònims dels nazis. El seu èxit a l'hora de reclutar metges per cometre algunes de les pitjors atrocitats de la Segona Guerra Mundial i l'Holocaust és un avís i una exhortació a ser pràcticament neuròtic per assegurar-se que la pràctica mèdica no s'aventura mai més en aquesta direcció, ni tan sols de manera imperceptible.
Enmascarar els pacients, és a dir, turmentar i abusar dels pacients d'una manera greument perjudicial per a la seva salut i benestar, és un mal actiu que es comet de nou a cada moment en cada pacient.
Els requisits de mascareta condicionen els metges a adoptar l'apartheid ideològicament i a la pràctica
L'emmascarament diferencia els pacients a escala moral: els que compleixen són bons, els que resisteixen es consideren dolents. Els metges i les infermeres es relacionen amb els pacients "dolents" amb molta més apatia i menyspreu. Això també afecta els pacients "bons", perquè una vegada que un metge tracta malament alguns pacients, sagna a les seves interaccions amb tots els pacients.
L'emmascarament condueix a la fatiga/esgotament moral i emocional
Una de les principals motivacions i inspiracions per a la majoria dels treballadors sanitaris és el desig d'ajudar les persones. Ajudar a les persones aporta una sensació de profunda satisfacció i satisfacció; quelcom que és fonamental per ajudar a fer front a l'esgotament físic i mental dels llargs torns i la feina sovint molt difícil i estressant que és tenir cura dels pacients.
L'emmascarament, en crear totes les dinàmiques negatives esmentades anteriorment, elimina gran part de la sensació innata de satisfacció i assoliment personal que prové d'estar allà per ajudar i ajudar realment els pacients. Això inicia un cercle viciós on l'atenció de qualitat es veu més afectada, provocant menys satisfacció i més estrès, et al. També és un dels principals motors d'un greu problema d'esgotament en el personal mèdic (i no és una cosa que es pugui mantenir a llarg termini).
L'emmascarament fa que els metges es tornin [més] narcisistes
Tota la dinàmica de "Sabem millor fins a tal punt que podem forçar-te a comportaments profundament desagradables i angoixants que poden ser bastant perjudicials perquè no ets prou intel·ligent per prendre decisions independents" és un impuls d'ego narcisista massiu per a qualsevol persona que s'identifiqui. amb la comunitat mèdica.
Com més narcisista és una persona, menys capacitat té per veure la possibilitat de la seva pròpia fal·libilitat, la qual cosa és desastrosa quan es tracta de tractar pacients on els errors són habituals.
L'emmascarament fa que sigui més difícil per als metges admetre errors en general
L'emmascarament és un punt d'inflamació entre la comunitat mèdica convencional i una part de la societat ara massiva i encara en creixement. Com que la seva autoritat està implicada en una lluita còsmica per les polítiques relacionades amb la pandèmia, senten instintivament que qualsevol admissió d'error soscava la seva autoritat en general.
Això també és cert a un nivell més profund: els metges convencionals com a individus no poden escapar de la cacofònica dissonància interna de les seves identitats personals lligades a la legitimitat de les institucions mèdiques que xoquen amb els fracassos profunds que van exposar les institucions mèdiques convencionals com a fraudulentes i malvades. També són molt sensibles als insults contra l'autoritat mèdica, perquè un dels principals eixos de les guerres polítiques lluitades per les polítiques de pandèmia va ser l'argument que l'autoritat mèdica és en gran part fraudulenta i il·legítima.
Mai tan pocs han perpetrat tant sobre tants a partir de tan poc.
-
Aaron Hertzberg és un escriptor sobre tots els aspectes de la resposta a la pandèmia. Podeu trobar més dels seus escrits a la seva Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti.
Veure totes les publicacions
