Hi ha un elefant a l'habitació, va declarar l'orador. Tenia raó. Vaig estar en una reunió, com ho estic sovint, de persones que aspiren a rescatar els seus països de la caiguda a l'infern col·lectivista despertat. Però els assistents no eren d'un mateix criteri. En canvi, hi van assistir dos tipus de persones. L'elefant de l'habitació era la tensió entre ells.
A Occident, Virtue People i Freedom People han estat treballant junts. A les conferències, als think tanks, als consells escolars, a les llistes de correu electrònic, a les sales d'estar, a X i, de vegades, desfilant als carrers, s'uneixen. Aquests dos grups constitueixen l'aliança rebel contra el globalisme despertat autoritari. Però les seves filosofies polítiques entren en conflicte.
Virtut La gent creu que la virtut és el més important. Tradició, fe, família, responsabilitat, dignitat, patriotisme, comunitat i convicció espiritual o religiosa són els pilars sobre els quals s'ha de construir Occident. Virtut Les persones són sovint, però no sempre, persones de fe, sobretot de varietat cristiana. Les lleis, els governs i la societat, creuen, haurien de promoure el Veritable, el Bell i el Bé.
Llibertat La gent no comparteix aquesta visió. Creuen que la llibertat és el més important. Les virtuts, creuen, són per a que les persones treballin per elles mateixes. El principal èxit d'Occident, dirien, és l'autonomia individual. El propòsit del govern és garantir els drets individuals a la llibertat. La llibertat significa l'absència de coacció. Podeu decidir els vostres valors, accions i grups per vosaltres mateixos. Llibertat significa "llibertat de".
Virtut La gent també creu en la llibertat, especialment en aquesta era de progressisme illiberal. Però la llibertat significa una cosa diferent per a ells. La llibertat és essencial, dirien, però la decadència d'Occident es deu a un èmfasi excessiu en la individualitat. (Si això té molt sentit per a vostè, és possible que siguis una persona de la virtut. Si sembla una contradicció, probablement siguis una persona de la llibertat.)
La llibertat, dirien, significa la disciplina del desig, que requereix límits. La llibertat és l'alliberament per actuar de manera responsable, per ser transcendent i per florir virtuosament. Ens fem lliures, dirien, en la mesura que la nostra voluntat esdevé coherent amb el Bé objectiu. Llibertat significa "llibertat de".
En l'àmbit polític, aquests dos tipus de llibertats són incompatibles. Llibertat La gent espera que els seus governs mantinguin la pau i protegeixin l'individu, i en cas contrari no interfereixin. Virtut La gent espera que els seus governs promoguin el Bé amb lleis i polítiques. Virtut Les persones donen suport a les lleis que prohibeixen comportaments que, segons la seva opinió, són immorals, perjudicials per al desenvolupament humà o incompatibles amb el bé comú. No es permetrà el suïcidi assistit, la prostitució, el divorci, la pornografia, fins i tot l'heretgia, només per començar.
Per aconseguir els seus fins, la gent de la virtut confia en la força. Almenys, això és el que diria Freedom People. Virtut La gent utilitza les lleis per aconseguir els seus fins, i les lleis depenen de la força. Cada norma legal identifica una circumstància en què l'estat doblega la voluntat dels seus ciutadans. Sense la violència monopolística de l'estat, les lleis no es poden fer complir. Virtut La gent està disposada a utilitzar aquesta força per aconseguir els seus fins virtuosos. Per tant, al·leguen el Poble de la Llibertat, estan disposats a utilitzar la força per sortir-se amb la seva manera.
Llibertat La gent és decadent. Almenys, això és el que diria Virtue People. Si els delictes morals no existeixen i els individus són lliures de decidir els seus propis valors, es produeix la depravació. Els llibertaris i els llibertins són cosins, declararia la Gent de la Virtut. L'individualisme excessiu provoca indulgència, narcisisme i decadència social.
Però la Llibertat La gent també pot ser virtuosa. Poden abraçar la fe, la família i la comunitat. Poden desaprovar comportaments, com ara la prostitució, que Virtue People prohibiria. Tanmateix, les persones de la llibertat fan una distinció que les persones de la virtut no poden o no volen fer.
Llibertat La gent veu dues preguntes diferents on la Virtut la gent només veu una. Com s'ha de comportar la gent? Com s'han de comportar? Per a Freedom People, el primer és filosòfic i personal. El segon és legal i coercitiu. La resposta a la primera no respon a la segona. Llibertat Les persones no imposen els seus judicis morals als altres. No els imposaran altres.
Paradoxalment, la gent de la llibertat creu que la gent de la virtut no té. Tenen fe en l'ordre espontani. Si deixem la gent en pau, diuen, les coses sortiran bé. Les decisions individuals s'uniran en pau i prosperitat. Virtut La gent no creu en l'ordre espontani. Volen tenir les mans al volant, perquè puguin gestionar la gent amb finalitats virtuoses.
Llibertat No es gestionarà la gent. Creuen que el problema d'Occident és massa poca llibertat. Virtut La gent creu que el problema és massa. Llibertat La gent s'oposa a l'estat administratiu. Virtut La gent l'abraça si dirigeix a la gent cap als objectius adequats. Cap dels dos s'incorporarà al projecte de l'altre. Tot i que cooperen per resistir la tirania del despertat, és probable que no tinguin èxit si no es reconcilien.
A la reunió, la majoria de gent eren Gent de la Virtut. Els pocs Freedom People presents es van adonar a poc a poc que havien assistit a una mena d'església a la qual no pertanyien. La Gent de la Virtut que omplia la sala, ferma en la seva convicció que sabia millor què és el bé i el bé, no semblava ser conscient d'ells. O per això, que existien en absolut.
A prop del final, vaig parlar amb un senyor seriós i suau amb ulleres amb montura de banya. En el seu món ideal, la llei prohibiria els comportaments en conflicte amb el Bé, tal com ell el percebia. Quan vaig assenyalar que algunes persones de l'habitació s'oposarien a aquesta empresa amb totes les seves forces, se li va quedar la boca oberta i els seus ulls es van eixamplar darrere les seves lents gruixudes. Aquella possibilitat no se li havia passat.
No tothom veu l'elefant a l'habitació.
Uniu-vos a la conversa:
Publicat sota a Llicència Internacional de Creative Commons Reconeixement 4.0
Per a les reimpressions, torneu a establir l'enllaç canònic a l'original Institut Brownstone Article i Autor.
