COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
No, el títol d'aquesta peça no és un error, ni és el resultat d'un bot d'IA que s'enfonsa als servidors de Brownstone, elimina tot el contingut que l'equip hi havia alineat per a l'edició d'avui i el substitueix per peces arxivades del Enquirer nacional.
No, es mostra a la pantalla exactament tal com volia que aparegués. I crec que és absolutament cert. De fet, vaig a seguir amb una altra afirmació veritable que suposo que poques vegades, o mai, heu escoltat o llegit abans: "George "Cheney" Bush Jr. és, juntament amb Lincoln i FDR i potser un o dos més, entre el grup molt reduït de presidents realment transformadors d'aquest país".
Fixeu-vos en el que no he dit. No vaig dir que fos un dels pitjors, millors o més intel·ligents presidents. Simplement vaig dir que la seva presidència va ser transformadora en el sentit que va transformar radicalment la manera com la majoria de la ciutadania del país veia la naturalesa de la nostra relació amb el govern central i, a partir d'aquí, a través dels processos de sembra econòmica del govern, les nostres relacions amb la majoria de altres institucions amb les quals interactuem en el transcurs de la nostra vida quotidiana.
Aquesta transformació no va ser una casualitat. Més aviat, va ser dissenyat i perseguit de manera bastant conscient a través d'un programa de propaganda molt ben pensat implementat amb la plena cooperació dels principals mitjans de comunicació del país i les seves institucions més importants de cultura i ensenyament superior.
La seva intenció principal era tan poc subtil com diabòlic. Va ser dissenyat per substituir l'ethos de l'optimisme i la confiança de la Il·lustració en l'home comú d'on va sorgir el nostre sistema constitucional, amb el que es pot descriure millor com un de neomedieval, on els ciutadans s'ensenya des dels seus primers moments a tenir por i a espantar-se. es perceben com a indefensos i, per tant, necessiten vincular els seus destins als autoproclamats "homes forts" i "experts" (els nostres correlats moderns dels nobles guerrers que eren els pilars originals del sistema feudal) que, és va dir, els lliurarà al món de la seguretat i la prosperitat.
Va ser i encara és un cas de planificació cultural d'elit en el seu millor moment. O per dir-ho d'una altra manera, era el joc d'escacs que jugaven les elits mentre milions de conciutadans, potser fins i tot tu, gaudien de la pressa que sembla que tanta gent té en saber que alguna entitat relacionada amb la seva pròpia tribu es trobava. destrucció i mort a persones que mai no havien estat a prop de fer-los res.
Els que vam parlar de tot això en temps real, sobretot de com el nou però simultàniament molt vell ethos feudal de la seguretat sobretot corroirien fatalment una constitució il·lustrada arrelada en una concepció il·lustrada de la humanitat, van ser rebutjats com a tontos, quan no es van demonitzar com a càncers antipatriòtics.
"I", parafrasejant en Kurt Vonnegut, "així va anar!"
La transformació va ser increïblement ràpida i eficaç, just allà en termes històrics amb l'increïble (que no vol dir necessàriament admirable) gesta d'Atatürk de convertir un imperi reialista, confessional i sorprenentment multicultural que s'expressava en escriptura àrab en un imperi secular. monocultural, escriptura república en grafia llatina, en pocs anys.
Una vegada que la por generada pel govern va substituir l'esperança a l'estil de la Il·lustració com a motiu central integrador de l'esfera pública, noves possibilitats es van obrir arreu; és a dir, per a aquells que ja tenen el poder i que busquen enfortir-hi el domini.
Les seves ments inundades per les pors espectrals posades al seu cap pel govern i els mitjans de comunicació, la majoria dels ciutadans van regalar feliçment drets (recordeu tots els simples que proclamaven alegrement que no tenien "res a amagar?"), com ara habeas corpus, la causa probable i el dret a estar segurs en les seves "persones, cases, papers (l'equivalent dels nostres ordinadors actuals) i efectes, contra escorcolls i confiscacions no raonables".
Una vegada que la prevenció del dany, per molt remota i contingent que fos espacial i temporalment, va passar a substituir prosperant en llibertat com el nostre principal desideratum cultural, noves doctrines com R2P (una versió només lleugerament reescalfada de la "doctrina" que Hitler va promulgar per justificar les seves invasions dels Sudets, Danzig i Alsàcia-Lorena, donada un còmode rentat de cara acadèmic i bipartidista per part del "intervencionista liberal" Samantha Power) van ser acceptades dòcilment pel públic, així com les posteriors destruccions premeditades de l'Iraq, Líbia i Síria, essencialment justificades sota la mateixa rúbrica.
Aquesta transformació massiva, que va convertir una població que abans es presumeix confiada, esperançada i, en general, innocent, en una massa de sospitosos espantats i espantosos. en potència aviat em va ser força palpable en les meves entrades força freqüents als EUA des de viatges a l'estranger.
El que abans era una ocasió alegre i sense estrès es va convertir, gairebé d'un dia per l'altre, a una trobada sovint desagradable i tensa.
Suposant que un no és un fugitiu documentat de la justícia, quina possible raó hauria de tenir el govern per fer alguna cosa més enllà de comprovar la veracitat del passaport d'un ciutadà a la frontera? La resposta és "absolutament cap".
Però per descomptat, aquest no va ser mai el punt. Es tractava de condicionar la gent a dubtar de la seva pròpia autosuficiència i bondat davant el poder i, en canvi, mirar al nostre "pares estrictes” al govern per inspiració, protecció i socors.
Com acabo de suggerir amb la meva referència a Samantha Power, aquest impuls per remodelar la nostra cultura es va convertir en un esforç completament bipartidista amb el temps. Durant els seus vuit anys al càrrec, Barack Obama mai va perdre l'oportunitat (busqueu-ho) de recordar a la gent —a falta de cap justificació constitucional o estatutària, ja que no n'hi ha cap— que la seva primera feina com a president va ser "mantenir-nos segurs". ”
Ningú, excepte potser els manivelas com jo, sembla tenir cap problema amb aquesta reescriptura retòrica de l'ordre constitucional que va invertir completament la clara intenció dels Fundadors que aquest no fos un país atapeït de por i decidit a trobar protectors providencials de la figura paterna. sinó més aviat ple de gent confiada en els seus propis mitjans personals i col·lectius per superar moments difícils i angoixats.
Com he explicat en moltes coses més detalls en altres llocs, Covid era ni més ni menys que una versió molt ampliada i imposada amb més zel de la mateixa plantilla de planificació cultural.
La innovació clau de l'operació Covid en l'àmbit propagandístic, les arrels de la qual ara sabem que es van plantar en els darrers anys de l'administració d'Obama i després van ser cosides per agents de l'estat profund durant els anys de Trump, va ser convèncer els nord-americans de la seva incapacitat per participar en el absolutament competències humanes bàsiques de discerniment intel·lectual i moral.
Amb això, el desig d'induir la impotència apresa (veure'n més aquí), iniciat pel govern i els seus aliats empresarials arran de l'11 de setembreth, va assolir el seu zenit emasculador.
Havien convèncer amb èxit una part considerable de la població que, literalment, no podien confiar en els seus propis coneixements i pensaments, i que, per tant, havien de confiar en "experts" informats treballant colze a mà amb un aparell de censura de socis privats, de sobte, profusament finançat per salvar. ells, els incipients llimacs intel·lectuals i morals que són essencialment, tant dels seus propis pensaments impurs com dels pensaments impurs d'aquells que es dediquen a apoderar-se subrepticiament de les seves ments gelatinosos.
Fins ahir, només hi havia un problema per a aquells que portaven a terme aquestes polítiques: la Primera Esmena, la columna vertebral de la nostra Constitució, implementada quan les ments vigoroses orientades a la Il·lustració encara creien que els éssers humans individuals podien viure i actuar com una cosa més que receptacles passius de les idees dels altres.
A jutjar per les preguntes i declaracions que van emetre ahir, però, la majoria dels nostres jutges ja no creuen que la ciutadania té aquestes capacitats ratificades mil·lenàriament. Aquesta és una posició cristal·litzada pels comentaris fets pel membre més nou del grup, Ketanji Brown Jackson, quan va dir, seguint el ridícul suggeriment del jutge en cap Roberts que la majoria dels nens no serien capaços de resistir les demandes dels altres nens que salten. finestres altes a la seva mort: que el govern té el "deure" de protegir les persones per estar exposades a informació "perjudicial".
La gran i profunda pensadora que és, Brown Jackson va semblar completament tranquil·la pel problema moral i semàntic inherent a determinar què és, de fet, "perjudicial" o les complicacions implícites en el procés de decidir exactament a qui s'ha d'investir el poder. per determinar què passa a la ment semblant a Play-Doh de la majoria dels ciutadans.
Tot i que moltes persones d'un repartiment més partidista potser no volen escoltar-ho, l'obtusitat constitucional demostrada per Brown Jackson i una aparent pluralitat dels seus col·legues de la Cort Suprema no va sorgir del no-res.
No, el seu pensament neofeudal, tan contrari als seus valors fonamentals que animaven els autors de la Constitució i plagat per una primitivitat semàntica i conceptual que hauria fet blanc un estudiant de segon de batxillerat fa quaranta anys, és el resultat del fet que quan es treuen les bates, els jutges bàsicament consumeixen la mateixa dieta de propaganda que fem tots. I, lamentablement, com la majoria de nosaltres, han après a concebre's a ells mateixos i als seus conciutadans com a bastant petits i febles, i en general mancats de la capacitat d'enfrontar-se amb confiança al món en absència de tutela estatal en els nivells més íntims del seu ésser.
I per això, em temo que no tindran cap problema per inventar una nova pràctica legal de la nada —una mena de R2P cognitiva— per justificar el mètode actual de desig de l'estat per continuar governant-nos a través d'una sèrie ininterrompuda de Psy-Ops.
-
Thomas Harrington, acadèmic sènior de Brownstone i Brownstone Fellow, és professor emèrit d'estudis hispànics al Trinity College de Hartford, CT, on va ensenyar durant 24 anys. La seva recerca és sobre els moviments ibèrics d'identitat nacional i la cultura catalana contemporània. Els seus assajos es publiquen a Words in The Pursuit of Light.
Veure totes les publicacions
