COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
L'escalada del compromís es refereix a la tendència dels qui prenen decisions a persistir o fins i tot a intensificar la pèrdua de cursos d'acció (Sleesman, Lennard, McNamara, Conlon, 2018). En una situació d'escalada típica, inicialment s'inverteixen grans quantitats de recursos, però malgrat aquestes despeses, el projecte corre el perill de fracassar.
En aquest punt, qui pren la decisió ha de decidir si persisteix incorrent en despeses addicionals o abandona el projecte finalitzant el projecte, o explorant vies alternatives d'acció (Moser, Wolff, Kraft, 2013). Només en aquest moment, el que pren la decisió està tan invertit en el projecte que es veu empès a agreujar els passos realitzats i invertir més recursos.
L'escalada del compromís amb un curs d'acció previ no només atrapa els qui prenen les decisions, sinó que els empeny a comportar-se d'una manera que actuï en contra dels seus propis interessos i del de les persones que representen, de vegades amb conseqüències catastròfiques (Bazerman i Neale, 1992). .
En un article recent, Hafsi i Baba (2022) mostren com la por a la salut col·lectiva, alimentada per un lideratge políticament temorós, va generar un conjunt isomòrfic i en cascada de respostes exagerades a la majoria de països. Muller (2021) mostra de la mateixa manera com la trampa del que ella anomena "cientificisme performatiu" ha conduït a un procés de presa de decisions secret, paternalista i menyspreant les opinions discrepants. Això va provocar una confiança excessiva i una confiança en les projeccions catastròfiques que van informar l'aplicació de polítiques agressives de bloqueig i vacunació, independentment del seu impacte en la salut i la confiança pública.
Argumento que perseguir aquest biaix de compromís va ser possible gràcies als governs que van retratar de manera persuasiva el brot de Corona com una "incertesa potencial", que cap possibilitat coneguda és suficient per contrarestar i, per tant, requereix una perspectiva distintiva sobre el futur i el present. La seva singularitat és tan aclaparadora que justifica i legitima noves formes de vigilància massiva, detenció i restriccions (Samimian-Darash, 2013).
A principis de març de 2021, la llei israeliana exigia la presentació d'un certificat de Green Pass com a condició prèvia per accedir a determinades empreses i àmbits públics. Es va concedir el dret a un pas verd als israelians que s'han vacunat amb dues dosis de vacuna contra la COVID-19, que s'havien recuperat de la COVID-19 o que estaven participant en un assaig clínic per al desenvolupament de vacunes a Israel.
El Green Pass es va justificar públicament com una mesura essencial per mantenir la llibertat de moviment de les persones immunes i per promoure l'interès públic en la reobertura de les esferes d'activitat econòmica, educativa i cultural (Kamin-Friedman i Peled Raz, 2021). Kamin-Friedman i Peled-Raz fins i tot van exclamar que "tot i que el pas verd potser no es correlaciona amb la creació de confiança o la promoció de la solidaritat, és èticament vital considerar la seva aplicació en les circumstàncies israelianes" (2021: 3).
No obstant això, a l'agost i el setembre del 2021, malgrat la política, el nombre de casos segueix augmentant, amb més de 7,000 casos nous reportats diaris i aproximadament 600 persones hospitalitzades en estat greu amb la malaltia. Això va ser malgrat que més del 57% dels 9.3 milions de ciutadans del país havien rebut dues dosis de la vacuna Pfizer/BioNTech i més de 3 milions dels 9.3 milions de persones d'Israel havien rebut una tercera injecció. En resposta, el govern israelià va ampliar el seu abast per infringir gairebé tots els aspectes de la vida.
El 8 d'agost, la política de Green Pass es va estendre a les escoles, l'Acadèmia, i es va adoptar voluntàriament per diverses organitzacions dels sectors públic i privat (fins i tot hospitals). Els empresaris van utilitzar ràpidament la seva prerrogativa per restringir l'accés dels empleats no vacunats al lloc de treball i, en alguns casos, fins i tot acabar amb la seva feina.
El 30 de setembre, els titulars dels passaports de vacunes d'Israel van rebre l'ordre d'obtenir una tercera dosi de la vacuna Pfizer -BioNTech o perdre el seu Green Pass que els permetia llibertats fonamentals i bàsiques. El setembre de 2021, el Ministeri de Salut d'Israel va confirmar que s'estan produint casos tant en poblacions vacunades com no vacunades. Les troballes israelianes també van confirmar que la capacitat de la vacuna Pfizer per prevenir malalties greus i l'hospitalització està minvant amb el temps, com també la protecció de la vacuna contra malalties lleus i moderades.
Tot i així, només l'11 de febrerth El primer ministre Naftali Bennett va anunciar el final del programa, irònicament mentre les noves infeccions per COVID-19 es van mantenir altes.
Fotaki i Hyde (2015) van trobar que l'escalada del compromís és més probable que vagi acompanyada de tres mecanismes d'autoprotecció: idealització, divisió i culpabilitat. La idealització es produeix quan els responsables de la presa de decisions estableixen objectius o expectatives poc realistes que generen polítiques agressives (és a dir, contaminació zero, vèncer Delta o assolir la immunitat del ramat mitjançant la vacunació).
La divisió es refereix a una tendència a dividir el món en "bo" i "malvat" (el primer ministre Bennett va ser citat dient: "Estimats ciutadans, els que rebutgen les vacunes estan posant en perill la nostra llibertat de treballar, la llibertat dels nostres fills d'aprendre i la llibertat per fer celebracions amb la família”). Culpar implica projectar parts no desitjades de la situació no desitjada sobre aquelles tipificades com a "dolents" o "dolents". D'aquesta manera, l'evidència del fracàs es culpa al grup tipificat com a "malvat", en lloc de desencadenar accions significatives per resoldre problemes.
La política de Green Pass assumeix que, atès que les persones s'eviten pèrdues, la por a les fortes restriccions, les comoditats socials i la possible pèrdua d'ingressos els impulsarà a vacunar-se. També pinta convenientment un culpable adequat per culpar dels resultats fallits de l'estratègia.
Tanmateix, l'aversió a les pèrdues també significa que els que pertanyen al grup privilegiat recentment format insistiran a mantenir els seus privilegis fins i tot quan es demostri que aquests privilegis poden posar altres en risc d'infecció. Aquest grup privilegiat també pot desenvolupar una falsa sensació d'immunitat, fent-los renunciar a mesures de protecció, com ara portar mascaretes i distanciament social, posant-los encara més en risc de propagar la malaltia sense que s'assabentin.
Per tant, l'aversió a les pèrdues pot motivar inadvertidament els mateixos comportaments que els responsables polítics volen prevenir. Més important encara, permet perillosament a aquest grup mantenir la fantasia col·lectiva que l'estratègia assoleix els seus objectius. Imagineu-vos la seva frustració en descobrir que el seu "intensificar i assumir un risc pel bé de l'objectiu comunitari del desenvolupament de la vacuna" va ser, en el millor dels casos, inútil i, en el pitjor, els va posar en risc de contraure la malaltia o patir els efectes secundaris de la vacuna.
Però és efectiva la política de Green Pass per empènyer els objectors a vacunar-se? Un estudi realitzat pel Centre d'Informàtica Sanitària Dror (Imri) Aloni entre juliol i agost de 2021 va revelar que més del 58% dels 600 participants de l'estudi van dir que la por a les sancions era un factor important en la seva decisió de vacunar-se. El cinquanta-sis per cent dels participants que estaven totalment vacunats pensaven que el propòsit total de la política de Green Pass era pressionar la gent perquè es vacunés.
Tot i així, el 44% d'ells va donar suport a la seva aplicació. No obstant això, el 73% dels participants no vacunats van afirmar que la política de Green Pass era una mesura coercitiva i es va mostrar molt pertorbat per les mesures adoptades per fomentar la vacunació. L'estudi també revela una disminució sorprenent de la confiança tant en el govern com en l'establiment mèdic per part d'aquells que es neguen a vacunar.
Com més gran és la desconfiança, més gran és la por a les sancions. Però com més gran era la por a les sancions, més els que s'oposaven a vacunar estaven decidits a no vacunar. L'erosió de la confiança trobada en aquest estudi es fa ressò d'altres estudis que indiquen que els israelians estan perdent confiança en les institucions públiques, amb més de la meitat dient que la democràcia del país està en perill (Plesner, Y i T, Helman, 2020).
Un estudi recent que va investigar les vacunes contra la COVID-19 utilitzant mostres representatives a nivell nacional de 1,000 individus de 23 països va revelar que, a tots els països, la vacuna va associada a la falta de confiança en la seguretat de la vacuna contra la COVID-19 i l'escepticisme sobre la seva eficàcia. Els enquestats que no tenen cap vacuna també són molt resistents a la prova de vacunació requerida; El 31.7%, el 20%, el 15% i el 14.8% aproven exigir-ho per accedir a viatges internacionals, activitats a l'interior, feina i escoles públiques, respectivament (Lazarus, Wyka, White, Picchio, Rabin, Ratzan, El-Mohandes, 2022) .
Per concloure, la política de Green Pass no només no va assolir els seus objectius de salut pública, sinó que també erosiona encara més la confiança del públic en el govern i l'establiment mèdic, i uneix perillosament els qui prenen les decisions a un curs d'acció perjudicial.
Des d'una perspectiva estratègica, aquesta reacció política exagerada durant situacions d'emergència empeny els governs a atrinxerar-se, buscant mesures més agressives per fer complir la política alhora que reprimeix la creixent resistència pública. Així, s'impulsa a aplicar una varietat de tàctiques de censura i supressió, inclosa la retractació de documents que assenyalen problemes de seguretat de les vacunes, l'obstaculització del finançament de la investigació, la convocatòria d'audiències oficials i fins i tot la suspensió de llicències mèdiques, tot amb l'esperança d'esclafar la resistència. Guetzkow, Shir-Raz, Ronel, 2022).
A poc a poc, l'objectiu es converteix en fer complir la política en lloc de protegir la salut pública i gestionar eficaçment l'estat de salut.
referències
- Bazerman, M. i Neale, M. (1992). Escalada no racional del compromís en la negociació. Revista Europea de Gestió, 10 (2), 163-168.
- Fotaki, M. i Hyde, P. (2015). Punts cecs organitzatius: escissió, culpa i idealització al Servei Nacional de Salut. Relacions humanes, 68 (3), 441-462.
- Hafsi, T. i Baba, S. (2022). Explorant el procés de reacció excessiva de les polítiques: les decisions de bloqueig de la COVID-19. Revista d'investigació de gestió, 10564926221082494.
- Kamin-Friedman, S. i Peled Raz, M. (2021). Lliçons del programa Green Pass COVID-19 d'Israel. Israel Journal of Health Policy Research, 10 (1), 1-6.
- Leigh, JP, Moss, SJ, White, TM, Picchio, CA, Rabin, KH, Ratzan, SC, ... i Lazarus, JV (2022). Factors que afecten la vacuna contra la COVID-19 entre els proveïdors de salut de 23 països. Vacuna.
- Moser, K., Wolff, HG i Kraft, A. (2013). La desescalada del compromís: rendició de comptes predecicional i processos cognitius. Revista de psicologia social aplicada, 43 (2), 363-376.
- Muller, SM (2021). Els perills del cientificisme performatiu com a alternativa a l'elaboració de polítiques anticientífiques: una avaluació crítica i preliminar de la resposta a la Covid-19 de Sud-àfrica i les seves conseqüències. Desenvolupament mundial, 140, 105290.
- Plesner, Y i T, Helman, 2020, The Israeli Measure of Democracy. Institut Israeli de Democràcia, Jerusalem.
- Samimian-Darash, L. (2013). Governar les bioamenaces potencials futures: cap a una antropologia de la incertesa. Antropologia actual, 54 (1), 1-22.
Sleesman, DJ, Lennard, AC, McNamara, G. i Conlon, DE (2018). Posar l'escalada del compromís en context: una revisió i anàlisi multinivell. Acadèmia d'Anals de Gestió, 12 (1), 178-207.
-
Shirly Bar-Lev va rebre el seu doctorat a la Universitat de Bar-Ilan. És la cap del Centre Dror (Imri) Aloni d'Informàtica Sanitària, al Ruppin Academic Center. Els seus interessos de recerca inclouen: implementació de tecnologies sanitàries, gestió del coneixement, polítiques organitzatives, regals i relacions de confiança organitzatives. És membre de l'assemblea general del PECC.
Veure totes les publicacions
