COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
En una audiència al Senat, Rand Paul va dir clarament a Anthony Fauci el que tothom sap i és el fet més fàcilment documentat en l'experiència dels Estats Units de la pandèmia: "Vostè sou el responsable, sou l'arquitecte; sou l'arquitecte principal de la resposta. del govern”.
Fauci va protestar molt ràpidament: “Senador, en primer lloc, si mira tot el que he dit, m'acusa de, de manera monolítica, dir a la gent què ha de fer. Tot el que he dit ha estat en suport de les directrius de CDC".
Aquest és el model que consumirà tota la discussió pública sobre la resposta a la pandèmia en el futur: buscar però mai trobar ningú que assumeixi la responsabilitat. Això és típic dels episodis de la història que es caracteritzen per un frenesí massiu i un fanatisme distorsionat. Un cop desapareguda la mania, és difícil trobar algú que estigui disposat a acceptar la responsabilitat d'alimentar-la i actuar en conseqüència.
El precedent històric d'això és inquietant. Stefan Zweig, escrit als anys 1930 i 1940, va descriure l'estat d'ànim a Viena al començament del primer intent d'autodestrucció col·lectivista d'Europa: la Gran Guerra o Primera Guerra Mundial:
“Aviat es va fer impossible conversar raonablement amb ningú durant les primeres setmanes de guerra de 1914. Els més pacífics i els més bondadosos estaven intoxicats amb l'olor de la sang. Amics que jo havia vist com a individualistes decidits i fins i tot com a anarquistes filosòfics, es van transformar durant la nit en patriotes fanàtics i de patriotes en anexionistes insaciables".
Busquem en el passat alguna idea del que, per horrible que sigui, pot estar a les cartes per al nostre futur. La història romàntica i ben escrita de Zweig, El món d'ahir: Memòries d'un europeu, és un dels més poderós i celebrat relats del que va sortir malament amb l'edat daurada abans de 1914.
Durant tota la pandèmia, ho he fet tornat a les seves terribles paraules, una vegada i una altra.
Molts de nosaltres avui podem relacionar-nos amb la cita anterior. Una vegada més, intentem trobar la nostra sortida a una autodestrucció col·lectivista. Com es pot relacionar amb aquells tan irritats per la sed de sang i la intolerància extragrup, aquells que, només uns anys abans, havien estat alhora respectuosos i afectuosos?
Quan alguna cosa gran canvia al món, el tipus de coses que exigeixen i corrents principals l'atenció de tothom –per a Zweig i els seus amics, una guerra nacionalista; per a nosaltres una pandèmia de dominació imparable: les divisions infranqueables semblen convertir l'amic en enemic. Tanmateix, arreglem aquestes ferides?
La majoria de nosaltres només ens rendem, i fes un cop d'ull. Zweig, sens dubte, va fer: "No hi quedava res més que retirar-se en un mateix i callar mentre els altres desposseïen i devaen". Això també passarà. O això s'espera, però triguen uns mesos o anys? Què passa si fa falta dècades?
La pregunta impossible d'adonar-se que aquesta bretxa personal i social no curarà, és a qui fer-se responsable un cop s'acabi la bogeria. Jeffrey Tucker els observadors que sembla que el diners no s'atura amb ningú, i els que prenen algunes de les decisions crítiques sobre la pandèmia estan sortint de l'escena en silenci, i no tan en silenci:
"Tothom tenia una coartada. Es va convertir en un gran polsim de burocràcia sense responsabilitat. […] Els diners sempre es transmeten a la cadena de comandament, però ningú acceptarà la culpa i n'assumeix les conseqüències".
En un proper llibre, Vaclav Smil, el prolífic teòric de l'energia txec-canadenc, comenta aquesta falta de responsabilitat. El capítol final del títol modestament Com funciona realment el món demana als seus lectors que recordin la Gran Recessió del 2007-2008 i intentin recordar a qui vam atribuir la culpa:
"Malgrat les promeses de nous inicis i sortides atrevides, vells patrons i enfocaments vells aviat ressorgeixen per preparar l'escenari per a una altra ronda de fracassos. Demano als lectors que ho dubtin que comprovin els sentiments durant i immediatament després de la gran crisi financera del 2007-2008, i els comparen amb l'experiència posterior a la crisi. Qui s'ha trobat responsable d'aquest quasi col·lapse sistèmic de l'ordre financer? Quines accions fonamentals (a més de les enormes injeccions de nous diners) es van prendre per reformar pràctiques qüestionables o per reduir la desigualtat econòmica?
Tot el que sembla que podem estar d'acord és que algú, en algun lloc, va fer alguna cosa malament; no queda clar què va ser això exactament i, per tant, qui va tenir la culpa.
Els grups de reflexió, d'aquest o aquell sabor ideològic, van escriure informes llargs i exhaustius del que havia anat malament, inclosos els noms dels culpables, que ignoraven l'acusació o les qüestionaven. El govern tenia un Comissió d'Investigació, un informe de 600 pàgines, que inclou declaracions discrepants de membres de la comissió que no podien estar d'acord entre ells.
La paraula "culpa" s'utilitza 22 vegades, però mai s'imposa a una persona identificable, només institucions: la SEC; corredors d'hipoteques; els asseguradors Fannie i Freddie; “la complexitat del sistema de supervisió”; o els baixos tipus d'interès de la Fed. Els partits polítics es van apuntar els dits els uns als altres i van fer històries que sonessin raonablement sobre com ells, si només haguessin estat al poder, haurien evitat aquest desastre evident, o almenys tractat. millor amb les conseqüències. Una cosa fàcil de dir; no és tan fàcil de demostrar.
Per descomptat, el sistema bancari, financer i monetari era massa complex per decidir de manera concloent "qui ho va fer", fins i tot amb totes les cartes en aquella esplèndida taula de retrospectiva. Uns noranta anys després, els estudiosos encara discuteixen sobre què va provocar la Gran Depressió; dos-cents (tres-cents?) anys després, els historiadors no poden establir de manera concloent quina de la mitja dotzena d'explicacions més destacades de la Revolució Industrial s'ajusta millor als fets, i només és la qüestió menor de per què som rics.
El mateix passarà amb els orígens del Sars-CoV-2 i les debacles pandèmiques dels darrers dos anys. En això, em temo que Smil té raó:
"Ningú serà mai considerat responsable de cap dels molts lapsus estratègics que van garantir la mala gestió de la pandèmia fins i tot abans que comencés".
Algunes persones culparan a certs funcionaris,
"Però s'ignoraran ràpidament i no faran cap diferència en els hàbits profundament arrelats. El món va prendre mesures decidides després de les pandèmies de 1918-1919, 1958-1959, 1968-1969 i 2009?
A la primavera del 2020, les analogies no anaven a les pandèmies dels anys 1950 i 1960: relativament lleus i sense incidents que gairebé ningú les recordava cinquanta anys després. En canvi, vam treure la grip espanyola del 1918, el rei drac extrem de esdeveniments de la llei del poder al qual pertanyen tant les pandèmies com els terratrèmols. No era una comparació raonable de fer, però qui va actuar raonablement en aquells mesos terribles?
Llançar fang és fàcil; construir ponts és difícil. Com tornem a aquest últim després d'anys als pous de fang està lluny de ser clar. La nostra millor aposta és amb gent com Vaclav Smil, o Joe Rogan o Sam Harris, si va decidir obrir el seu ulls tancats per pandèmia. Persones sense una posició ideològica clara i que, per tant, poden atraure audiències de tot l'espectre polític. Persones que fan preguntes raonables, tenen un mínim d'independència de les institucions capturades o de la influència política i estan disposades a canviar d'opinió quan se'ls presenten proves convincents del contrari. Gent que no té una destral per moldre o un públic ideològic per atendre.
Sobretot: persones que comparteixen un compromís amb la veritat.
És un tir llarg, i amb a món tan fosc sembla bastant desesperançador. L'exemple de Zweig no és encoratjador: es va suicidar el 1942, però només després de passar la major part de la seva vida adulta presenciant la bogeria després de la bogeria violenta.
Per tràgic que sigui el seu final, trobo consol en la seva història: consol que no estem a prop de l'abast del col·lapse social, la desesperació i l'extermini dirigit que van caracteritzar la seva vida adulta. No importa amb quina freqüència fem l'analogia i amb quina freqüència els núvols d'avui a l'horitzó s'assemblen als dels anys 1930, hem de recordar que estem molt lluny.
Encara tenim molts ponts per construir.
-
Joakim Book és un escriptor i investigador amb un profund interès pels diners i la història financera. És llicenciat en economia i història financera per la Universitat de Glasgow i la Universitat d'Oxford
Veure totes les publicacions
