COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Per fi, estic alleujat d'anunciar que finalment s'ha publicat el llibre que la Jill i jo hem estat treballant durant tant de temps per elaborar. Les mentides que el meu GOV'T m'han dit i el futur millor que ve ha estat publicat en format digital i llibre de tapa dura. El format digital va tenir 645 pàgines i el llibre de tapa dura en té 480 pàgines. Aquest llibre realment va ocupar un poble, inclosos molts dels meus amics de la comunitat de llibertat mèdica.
Avui penjo un fragment del principi del llibre. Tingueu en compte que aquesta versió és lleugerament diferent de la que es publica al llibre, ja que aquesta versió inclou lletres de cançons que el meu editor pensava que podrien provocar problemes de drets d'autor, però que formaven part de la secció d'introducció original.
Ara que finalment s'ha acabat el projecte, puc compartir el que significa aquest llibre per a mi, el viatge que la Jill i jo hem fet per escriure'l i el que ha significat personalment per a nosaltres. També és una lent sobre on centrarem els nostres esforços en un futur proper. Aquesta lluita per la llibertat mèdica i una versió descentralitzada del "nou ordre mundial" encara no ha acabat, de fet, tot just ha començat.
Els implicats en aquest projecte preveuen que el llibre es trobarà amb la censura habitual, la policia d'opinió/narrativa disfressada de "verificadors de fets", difamació, revisionisme històric i forat de memòria. I com s'explica a continuació, això ja està passant. La Jill i jo només hem d'esperar que Amazon no "cremi" aquest llibre com van fer el nostre primer sobre el "novel coronavirus" que es va publicar per si mateix el febrer del 2020.
Steve Bannon diu sovint que la paraula impresa pot convertir-se en l'únic registre històric que sobreviu a la censura d'Internet i als processos d'obstrucció de la memòria que s'han tornat tan habituals. Esperem que s'equivoqui, però prepara't per si té raó. Mentrestant, aquest llibre pretén oferir una versió del "primer esborrany" de la història dels tres primers anys de la crisi de la COVID. Espero que us sigui útil i que la Jill, jo, els nostres coautors i els fantàstics equips editorials de Skyhorse publishing i Children's Health Defense hem aconseguit o superat seva expectatives.
Mentides que em va dir el meu govern
Propòsit
En cert sentit, aquest llibre documenta un viatge personal, un llarg esforç per arribar al fons de les qüestions fonamentals que han dominat cada moment de la meva vida des que va començar la crisi de la COVID. Inclou una sèrie d'assajos composts entre finals de 2021 i 2022, cadascun dels quals aborda algun aspecte de l'enormitat del que tots hem viscut. Qui és responsable de tota la propaganda coordinada globalment, la gestió de la informació, els esforços de control mental, les mentides i la mala gestió que hem experimentat? Com s'ha coordinat globalment i què podem fer per evitar que aquest tipus de coses tornin a passar? Quines són les causes arrels d'aquesta resposta de "salut pública" increïblement disfuncional que sovint sembla que no té res a veure amb la salut pública? Hi ha hagut una agenda veritablement nefasta, o aquesta disfunció és només la conseqüència no desitjada de les interaccions entre esdeveniments aleatoris separats amplificats per la incompetència i agreujats per la arrogancia?
Durant aquest viatge, he vist, experimentat i après tantes coses noves, he conegut tanta gent, he fet molts amics nous i he escoltat tantes històries. El que segueix en aquest volum és un intent de processar i comprendre la incomprensible tragèdia humana i l'horror del que ha passat durant aquesta "pandèmia" i de trobar algun camí cap endavant que pugui conduir a un futur millor per a tots nosaltres. Un futur que requerirà persones que encara creguin en els principis bàsics que formen la base sobre què la Jill i jo hem construït les nostres vides: actuar amb integritat, respectar la dignitat fonamental dels altres éssers humans i comprometre's amb la comunitat. Els principals que van formar la base de la Il·lustració nord-americana, donant lloc a la Constitució i la Carta de Drets dels EUA.
Estic fermament compromès amb la creença que l'experiment nord-americà d'autogovern, forjat en un altre gresol (la tirania d'un rei boig), segueix sent actual. Rebutjo la lògica retorçada d'aquells que afirmen que aquests principis són obsolets, antiquats i s'han de substituir per un sistema construït sobre una visió totalitària col·lectivista i globalista, un sistema de govern i de comandament i control de l'activitat econòmica que ha fracassat constantment cada vegada. s'ha provat al llarg de la història.
La Jill i jo hem viscut les nostres vides com a persones lliures i honestes. No ha estat un camí fàcil de caminar, però quan comencem a acostar-nos al final del nostre viatge, no ho tindríem d'una altra manera. Aquest sistema de compromís i creences constitueix el subtext que es teixeix al llarg dels capítols següents. Un compromís amb la integritat, la dignitat i la comunitat, temperat amb empatia, ofert sense disculpes. Si us plau, camina al nostre costat una estona. Potser mentre caminem, podeu tararear amb mi mentre recordo la lletra de Jerry Garcia i Robert Hunter al seu himne americà "Uncle John's Band":
Bé, els primers dies són els més durs
No et preocupis més
Perquè quan la vida sembla el carrer Easy
Hi ha perill a la teva porta
Pensa-ho bé amb mi
Fes-me conèixer la teva ment
Woah, oh, el que vull saber
Ets amable?
Primera part: història i examen físic: com hem arribat fins aquí?
Pocs són conscients que el 28 de setembre de 2022, durant un debat sobre el "tauler de desinformació" del Fòrum Econòmic Mundial, la representant de comunicacions globals de les Nacions Unides, Melissa Fleming, va declarar obertament:
"Ens vam associar amb Google, per exemple. Si busqueu a Google el canvi climàtic, a la part superior de la vostra cerca, obtindreu tot tipus de recursos de l'ONU. Vam començar aquesta associació quan ens va sorprendre veure que quan vam buscar a Google el canvi climàtic, estàvem rebent informació increïblement distorsionada a la part superior. Ens estem tornant molt més proactius. Som propietaris de la ciència i pensem que el món l'ha de conèixer, i les mateixes plataformes també ho fan. Però de nou, és un repte enorme i enorme que crec que tots els sectors de la societat han de ser molt actius”.
Fleming també va dir:
"Una altra estratègia realment clau que teníem va ser desplegar influencers […] i eren molt més fiables que les Nacions Unides […] Vam formar científics de tot el món i alguns metges a TikTok, i vam tenir TikTok treballant amb nosaltres".
El director general del Fòrum Econòmic Mundial, Adrian Monc, va moderar el panell "Abordar la desinformació". Tant la Sra. Fleming com el Sr. Monc van vincular aquestes estratègies de control de la informació de l'ONU i del FEM amb la COVID-19, així com amb l'"escalfament global", i el Sr. Monc va afirmar que hi ha hagut "professionalització de la desinformació", incloent-hi "actors patrocinats per l'estat COVID-19 compromesos". en aquest." Què vol dir això? Que d'alguna manera els que som crítics amb les polítiques de COVID-XNUMX som actors "patrocinats per l'estat"? El que sí que van revelar les seves declaracions és que hi ha hagut un grup de científics i metges que han estat entrenats per l'ONU i el WEF per promoure activament "The Science" sobre COVID com a "propietat" de l'ONU i el WEF, i per fer-ho en un varietat de canals de mitjans de comunicació (empresa i "notícies"). Els termes que s'utilitzen normalment per a aquestes activitats serien "oposició controlada" i "agents provocadors". O simplement "propaganda" i "propagandistes".
Gairebé tothom, hagi acceptat o no una inoculació etiquetada com a vacuna, ha estat infectada per una o més de les variants del SARS-CoV-2 en algun moment. Cadascun té la seva pròpia història i experiència, i cadascuna d'aquestes històries són facetes de la veritat individual i col·lectiva que transcendeixen tots els intents dels mitjans de comunicació, governs, organitzacions no governamentals, empreses farmacèutiques i altres parts interessades per gestionar i manipular la narrativa del coronavirus per avançar àmplia gamma d'agendes. Per a alguns, la marea d'esdeveniments els ha costat la vida o la d'amics i éssers estimats. D'altres han destruït els seus negocis o mitjans de vida. I per a un petit subconjunt, especialment aquells dissidents que han aixecat les alarmes sobre les nombroses infraccions de l'ètica mèdica fonamental, els drets humans, la llibertat d'expressió, la investigació clínica i les normes i orientacions reguladores, els ha costat reputació i carreres. Els professionals mèdics dissidents vocals han estat bombardejats per atacs marchits i altament coordinats als seus llocs de treball, pels seus consells de llicències mèdiques, a les xarxes socials i en un conjunt desconcertant coordinat a nivell mundial de mitjans de comunicació de masses heretats corporatius.
Com començar a capturar i donar sentit a l'amplitud i profunditat de la tragèdia humana global coneguda com a COVID-19? La concentració d'un poder tan immens per controlar la informació i la comprensió en tan pocs individus i organitzacions no té precedents en la història de la humanitat. Els que tenien el poder no només van promoure la seva història, sinó que van aixafar eficaçment la dissidència, juntament amb l'ètica mèdica i les normes de llibertats civils que molts de nosaltres havíem donat per fetes.
Els humans perceben i interpreten el món comparant la informació que reben a través dels seus sentits amb models interns de la realitat. La nostra ment conscient no coneix directament la realitat. Conté un model del que creu que és cert i després compara la informació entrant amb aquest model. Els experiments psicològics que impliquen la hipnosi han demostrat que si els nostres models interns de realitat estan configurats per negar la possibilitat d'un objecte existent, en realitat no podrem "veure" allò que està demostrablement present en el flux de fotons que detecten els nostres ulls o el ones d'àudio que escolten les nostres orelles. En altres paraules, només podem veure allò que creiem que existeix, allò que és coherent amb el nostre model personal de realitat.
El repte clau per a qualsevol persona que busqui donar sentit al flux d'informació confús i sovint fascinant que ens bombardeja durant la crisi de la COVID-2 és desenvolupar un model intern estès del món que pugui ajudar la seva pròpia ment a processar tot això. A menys que estiguin impregnats del món de la bioguerra, la bioenginyeria de patògens, les operacions psicològiques i la "comunitat d'intel·ligència" (com jo he estat), és normal que els humans retrocedeixin instintivament davant la possibilitat que el SARS-CoV-XNUMX sigui un patogen dissenyat, això La crisi de la COVID-XNUMX podria haver estat explotada per avançar en els interessos econòmics i polítics d'un grup reduït de persones, o que hi pugui haver qui doni suport al concepte de despoblament global o matança de "menjadors inútils". Per a la majoria de nosaltres, aquestes possibilitats estan tan allunyades dels nostres models interns del món (i de l'ètica judeocristiana) que immediatament i reflexivament les rebutgem.
Aquest llibre està dissenyat per ajudar-vos a reconèixer que la narrativa del coronavirus que s'ha promogut tan activament durant els darrers tres anys no és l'únic model per entendre el present i predir el futur, sinó un dels molts models alternatius que s'està duent a terme. molt promogut per persones i organitzacions que tenen un angle i amplis recursos. Persones i organitzacions amb conflicte d'interessos, d'una manera o altra.
A més, aquest llibre pretén servir com a primer esborrany d'una versió alternativa de la història dissident, com a recitació de les mentides i els danys que ens han infligit a tots, i un mitjà per ajudar-vos a donar sentit a la desconcertada sèrie. dels fets viscuts. La meva esperança és que també ens ajudi a processar a tots les nostres experiències col·lectives, i ens ajudi a treure lliçons i identificar accions que podríem emprendre per avançar cap a un futur millor, informats d'aquesta experiència global que tots hem compartit.
Crec que aquesta sensació de dissonància cognitiva, de dolor psicològic, que sovint es produeix quan ens trobem amb fets o idees diferents dels que ens hem basat en el passat (i que hem utilitzat anteriorment per donar sentit al corrent del present) pot ser un indicador que apunta cap a una oportunitat de creixement personal. Tanmateix, una cosa de la qual hem pres consciència aguda i molt personal és que sembla que hi ha un moviment a la societat moderna per evitar la informació, les teories o les opinions que desencadenen la dissonància cognitiva i el dolor psicològic associat. Sovint associat amb termes com "cancel·la cultura", "senyalització de la virtut" i "despertar", aquest moviment sembla haver-se manifestat com un sistema de creences que sosté que tant els individus com el cos polític col·lectiu tenen un dret fonamental a la intel·lectualitat. protecció, per no trobar pensaments, informació o idees desagradables que no siguin coherents amb el seu model intern de realitat. Aquestes són les arrels intel·lectuals que alimenten la censura, el negacionisme i el gas, la difamació i la calúmnia que molts han experimentat, així com la idea que qualsevol cosa que faci que els individus perdin la fe en el seu govern constitueix terrorisme domèstic i hauria de ser tractat com a tal. . Hi ha una llarga i rica història humana de càstigs de mort per aquests crims de pensament dissident. Suggereixo que aquests comportaments i accions es troben entre les manifestacions més lletjos de la desagradable tendència humana tribal a rebutjar aquells que estan disposats a dir veritats incòmodes, i que aquesta tendència sempre ha estat darrere de l'aspecte fosc reaccionari dels processos comuns mitjançant els quals el coneixement científic i mèdic. avançar. La consciència d'aquest fenomen no és una cosa que s'hagi descobert recentment. S'estén fins i tot abans de Galileu Galilei i la Inquisició catòlica romana fins almenys al segle IV aC, i probablement més enllà d'això en la boira dels temps.
Fa uns 2,400 anys, el filòsof atenès Plató (estudiant de Sòcrates, mentor d'Aristòtil) va descriure l'Al·legoria de la cova, escrivint mentre utilitzava la veu del seu màrtir mentor Sòcrates. Sòcrates és més famós pel seu poderós enfocament per evitar l'hubris durant el raonament basat en la lògica, començant totes les recerques filosòfiques i lògiques de la veritat amb la posició que "L'única veritable saviesa és saber que no saps res".
L'escenari de l'Al·legoria de la cova és una hipotètica caverna fosca habitada per un grup de presoners que estan tots lligats de peus i mans davant la mateixa paret. Els presos hi són des del naixement; aquesta és l'única realitat que coneixen. Darrere d'ells hi ha un foc encesa mantingut pels governants de la cova. Els governants tenen diferents objectes i titelles que sostenen perquè els presoners puguin veure les ombres projectades pels objectes mentre interrompen la llum del foc, i els governants emeten sons i generen ecos perquè els escoltin. Aquests governants de la cova són els titellaires, capaços de controlar la realitat que poden experimentar els presoners. Els presos accepten aquesta realitat tenebrosa i no la qüestionen.
Un dia, un dels presoners es deixa anar. Se li trenquen les cadenes i, en estat de confusió, es posa dempeus per primera vegada, mira al seu voltant i veu el foc. Estirat a terra al costat del foc veu els titelles i objectes que corresponen a les ombres de la paret. Amb un gran salt de comprensió, conclou que les ombres provenien d'aquests objectes, i que els titelles i el foc representen una realitat més gran que la que havia conegut anteriorment. Fora de la cova, veu color, sol i arbres, i s'omple d'alegria.
Amb l'esperança d'il·luminar els seus amics, torna a la cova. Explica la nova realitat que ha viscut, però ni tan sols comencen a entendre què està intentant descriure. La cova és tot el que han conegut mai. No tenen manera de saber que, de fet, estan empresonats. Però sí que s'adonen que ara és diferent, els seus ulls es veuen diferents i té problemes per veure, anomenar i interpretar les ombres. Es riuen d'ell, i tots estan d'acord que sortir de la cova és una missió tonta. Aleshores, amenacen amb matar el seu germà i qualsevol altre que s'atreveixi a sortir de la cova, trencar els seus vincles, trencar la seva realitat.
Aquesta antiga paràbola presenta un dilema que també abordo en aquest llibre. Per a aquells emancipats dels límits de la seva antiga percepció de la realitat, és natural esperar compartir observacions i experiències sobre una nova realitat, malgrat la gran diferència amb la narració aprovada. Aquesta gent, i potser vostè és un d'ells, ja s'han començat a qüestionar què els estan explicant els titellaires. Per a aquells que no accepten la història oficial, el primer repte és aprendre a comunicar alguna cosa que creiem que és essencial i vital per a la salut i el benestar de la família, els amics i el món en general. El segon repte és com evitar ser tractat com una amenaça perillosa per tots els altres encara captivats per les ombres a la paret.
Els metges i altres professionals de la medicina es troben constantment amb coses que no tenen sentit. Els bons esdevenen una mena de detectiu, especialitzat a interpretar les ombres de les parets de la cova que coneixen millor. La majoria de la resta esdevenen mestres de nomenar les ombres. Molts pocs de vegades poden veure fora de la cova. Però gairebé inevitablement aquests pocs són inicialment rebutjats, difamats i ridiculitzats pels seus companys. No obstant això, sovint persisteixen, armats amb la convicció que han vist una nova realitat i el coneixement de com altres dissidents que van venir abans van ajudar a avançar en el bé comú. Però no és ni fàcil ni agradable il·luminar els seus companys presoners, molts dels quals mai acceptaran que hi hagi quelcom més que les ombres a les quals s'han enganxat i familiaritzat.
Aquest llibre segueix el procés bàsic que s'ensenya als metges a utilitzar quan es troben amb un pacient. Un metge ben format i experimentat comença intentant donar sentit al que ha portat el pacient a buscar atenció, un procés que comença fent que el pacient parli sobre per què ha vingut al metge que demana tractament (la queixa principal), recollida d'informació tant com a història en paraules del pacient com els resultats d'una exploració física i proves de laboratori. Aquesta informació es compara després amb els molts models de malaltia que el metge té al cap (i de vegades en llibres o ordinadors), i es desenvolupa una hipòtesi que pretén respondre a la pregunta: "Quines són les causes de les queixes d'aquest pacient en particular? i símptomes?" La hipòtesi diagnòstica resultant es pot desafiar i recolzar mitjançant la realització d'examens o proves addicionals. A continuació, es desenvolupa un pla de tractament basat en el model de treball (hipòtesi) del que està causant que el pacient tingui una queixa o del que sembla ser una malaltia determinada. S'implementa el pla de tractament, i després d'un període de temps el metge i el pacient es tornen a reunir per veure si el tractament ha estat efectiu o si cal modificar o rebutjar la hipòtesi.
En el cas del treball actual, hem reunit una sèrie d'històries personals que esperem ajudin el lector a començar a veure patrons i problemes subjacents. Aquests capítols són essencialment històries personals que descriuen les principals queixes de diferents persones d'arreu del món que s'han vist afectades per la crisi COVID. Penseu en aquests casos pràctics, dels quals es poden derivar observacions i hipòtesis sobre el diagnòstic de “què ens ha provocat aquest dolor” durant la crisi de la COVID. A continuació, hi ha assaigs desenvolupats al llarg d'aquests esdeveniments que s'esforcen per comprendre i donar sentit als esdeveniments i forces que han provocat aquestes diverses queixes i símptomes. Finalment, hi ha els capítols que m'ha costat més escriure, els plans de tractament. Els pensaments i idees recollits que, si s'apliquen, ofereixen esperança per a la recuperació i la prevenció de futures calamitats globals semblants a les que ara estem (esperem) sortint.
Aquestes històries de casos il·luminen només una part del tràgic sofriment humà col·lectiu que tots hem patit. I els plans de tractament proposats són només un punt de partida per a un pla més ampli. Ni pretenc tenir les respostes, ni entendre tota la "veritat" del que tots hem viscut. Si només podem aconseguir una cosa, serà ajudar els altres a despertar la possibilitat que els models de realitat als quals ens hem familiaritzat i ens vinculats poden ser perjudicials per a la nostra salut. Si amb aquest llibre podem obrir el vostre “Finestra OvertonUna mica més, potser persones com tu, com jo i la Jill, i com els autors que col·laboren en aquest volum, poden ajudar a crear un futur millor per als nostres fills i néts.
Però no us sorpreneu si voleu desviar els ulls o posar-vos unes ulleres de sol. La dissonància cognitiva fa mal quan t'aventures per primera vegada fora de la cova i et trobes amb la llum brillant del sol.
Republicat de l'autor Subpila
-
Robert W. Malone és metge i bioquímic. El seu treball se centra en la tecnologia de l'ARNm, els productes farmacèutics i la recerca de reutilització de fàrmacs.
Veure totes les publicacions
