COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
A finals del 2023, estava parlant amb un home que té un doctorat en una de les ciències dures i esmentava morts per les injeccions experimentals de Covid. Sorpresa, va respondre: "Espera, la gent va morir per les vacunes?" Em va sorprendre que aquesta persona encara no conegués el fet de les víctimes mortals per injecció de Covid.
Tanmateix, el seu cas no és únic. Juntament amb un incapacitat per fer un pensament crític, molts han mostrat un desconeixement notori dels fets sobre Covid, malgrat la gran quantitat d'informació disponible. A més, com a regla general, moltes persones avui en dia simplement no coneixen prou sobre els diferents camps de coneixement necessaris per formar opinions intel·ligents i prendre decisions sensates.
Quan vaig tornar als Estats Units després de diversos anys al Japó durant la dècada de 1980, em va sorprendre descobrir quants creien que ja sabien molt sobre el Japó, quan evidentment no ho sabien. En aquell moment, l'economia en auge del Japó havia obtingut molta atenció mundial i periodística. Per exemple, una vegada vaig veure un conegut periodista de televisió nord-americà entrevistant un sacerdot zen japonès, que va explicar que l'èxit econòmic del Japó es devia a la reverència del Zen pel món material. Aleshores, el periodista va avalar aquesta idea.
Aquesta explicació era clarament una tonteria. La majoria al Japó no són budistes zen, ja que un ampli varietat de grups budistes existir aquí. És gairebé impossible generalitzar sobre les seves creences. A més, gran part de l'èxit empresarial del Japó s'ha degut a la implementació de les lliçons apreses de l'estranger. Per exemple, els líders empresarials japonesos van aprendre a prioritzar control de qualitat del nord-americà W. Edwards Deming. A partir d'aquell moment vaig començar a adonar-me de la falta de fiabilitat dels mitjans de comunicació principals com a font de coneixement.
Sens dubte, la ignorància sobre altres països no és rara, fins i tot quan aquests llocs són molt a les notícies. Per exemple, mentre donava un curs sobre el conflicte àrab-israelià a estudiants universitaris a Osaka als anys noranta, em va sorprendre descobrir el poc coneixement que tenien.
Amb mapes de l'Orient Mitjà amb fronteres nacionals però sense noms de països, la majoria no podien posar noms a cap dels països, excepte Egipte. A més, no sabien gairebé res sobre jueus, àrabs, islam i altres qüestions elementals essencials per entendre el material del curs.
A més, la majoria no coneixia gaire la història del món al segle XX. Per exemple, els meus estudiants sabien poc de la Primera Guerra Mundial, en què va participar el Japó. No obstant això, des d'aleshores, probablement el desconeixement generalitzat de la història s'ha tornat encara més habitual al món.
A partir de moltes enquestes a gran escala de la joventut nord-americana, Mark Bauerlein de 2008 llibre La generació més tonta revela el poc coneixement del món que es podia trobar entre els estudiants dels EUA. A diferència dels meus estudiants japonesos, la majoria ni tan sols podien identificar Egipte en un mapa. En un examen d'història del 2001, el 52% dels estudiants de secundària pensaven que Alemanya, Japó o Itàlia eren aliats nord-americans a la Segona Guerra Mundial. Com assenyala Bauerlein, molts dels seus grans poden ser culpables de no haver-los donat coneixements reals sobre el passat.
Encara més alarmant per als defensors de la llibertat d'expressió, en una enquesta de 2003 de la Fundació per als Drets Individuals a l'Educació, només un de cada cinquanta estudiants universitaris coneixia el principal dret protegit per la Primera Esmena de la Constitució dels EUA: el dret a la llibertat d'expressió. de Bauerlein seguiment esforç el 2022, La generació més tonta creix, dibuixa una imatge igualment desagradable dels antics estudiants com a adults, que en la seva majoria continuen sent influenciats principalment per les xarxes socials i l'entreteniment en línia més que per la informació fiable.
A grans trets, moltes persones s'han convertit en víctimes del seu coneixement limitat de la història i d'altres matèries. A causa del desconeixement sobre la història del clima de la terra, incloses les fluctuacions com ara La petita edat de gel i el període càlid medieval, van preocupar-se pel canvi climàtic. De la mateixa manera, multituds van entrar en pànic pel Covid, creient falsament que era únic i sense precedents. En realitat, el fenomen Covid havia estat precedit per una història d'exagerada la malaltia fa por.
Fals Coneixement
Amb el "coneixement de la història", entenc el coneixement real, en contrast amb el coneixement fals, que sovint és simplement propaganda política vestida d'informació. Un exemple d'això últim seria el de Howard Zinn història falsa llibre de text demonitzant els EUA. Un altre és el New York Times's "Projecte 1619”, que connectava tota la història nord-americana amb l'establiment i el suport de l'esclavitud. També es podria implicar tota la història del món per l'esclavitud, ja que gairebé ho ha estat practicada universalment, fins i tot al Japó i Corea.
La gent sovint veu erròniament els acadèmics com a fonts de coneixement autoritzades i informades sobre esdeveniments mundials i qüestions controvertides. En realitat, els professors solen ser persones amb coneixements altament especialitzats d'un camp d'interès molt reduït, en el qual van obtenir el seu doctorat. En altres aspectes, sovint només recullen fragments de "coneixement" dubtós dels principals mitjans de comunicació i d'acadèmics afins al seu voltant.
Tot i no saber molt, molts d'ells tendeixen a pensar que les seves opinions són més perspicaces que les dels altres. Per exemple, en una conferència sobre el mal humà a Praga a la qual vaig assistir l'any 2012, la majoria dels participants evidentment no sabien gaire sobre els problemes bàsics de l'ètica i van reduir el tema del mal a la política actual i a la psicologia popular. Aquella ignorància no va impedir que molts fossin molt opinosos.
La majoria semblava ignorar la considerable investigació sobre la naturalesa del mal per part de filòsofs i figures religioses com Agustí d'Hipona i Jonathan Edwards. Horroritzat per la superficialitat i la ignorància que es mostrava, vaig escriure un article descrivint en detall la meva experiència, titulada "Els professors moderns són experts en el bé i el mal?"
Durant la mania del Covid, molts polítics, buròcrates, acadèmics i organitzacions internacionals van actuar com a creadors i facilitadors del fals coneixement, abusant de les seves posicions com a autoritats. Tot i que ho feien de manera agressiva, van qualificar de "desinformació" qualsevol cosa que entrava en conflicte amb els seus missatges. Òbviament, aquella campanya va impedir que moltes persones arribessin a un coneixement fiable sobre el tema de la Covid.
Ignorància culpable
No obstant això, moltes persones corrents tampoc no es poden considerar innocents per la seva ignorància. En el seu llibre sobre la recent malversació mèdica generalitzada relacionada amb Covid, El que van veure les infermeres, Ken McCarthy observa: "Increïblement, tots aquests anys després, molts encara diuen que no saben res del que va passar i com va ser. Això cauria dins de la categoria d'ignorància agressivament voluntariosa".
De fet, entre els que no ho saben sovint hi ha hagut una complaença engreixada (o fins i tot una hostilitat tossuda), una negativa a mirar més enllà d'una qüestió de vida o mort per a ells i els seus éssers estimats. En diverses ocasions, vaig intentar advertir els companys de la universitat sobre els perills de les injeccions de Covid, només per fer-los girar l'esquena i marxar enmig de la conversa. Aquest és un comportament molt groller en un context japonès.
Molts altres, inclosos els escriptors de Brownstone, han rebut un tracte molt pitjor que aquest, incloses amenaces, insults, càstigs i la pèrdua de llocs de treball per compartir informació útil. És comprensible que és difícil admetre que un ha estat ignorant o enganyat. No obstant això, l'adquisició i propagació de coneixement real és immensament preferible a una pandèmia d'ignorància, sobretot quan la ignorància pot tenir molt nefastes conseqüències.
