COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
El text següent és una versió traduïda i ampliada d'una entrevista que em va fer la periodista italiana Martina Pastorelli publicada el 3 d'agost de 2023 al diari La veritat, una peça que era una versió molt abreujada d'una entrevista gravada feta el 26 de juliolth
A Occident estem sotmesos a la "política de la por", cosa que abans s'havia vist a Itàlia amb el "Estratègia de la tensió” (aprox. 1968-1982), en què el govern ataca la seva pròpia població, o “cobreix” a d'altres que ho fan, amb l'objectiu de crear un clima de por generalitzada que indueixi la gent a acceptar certes, altrament poc atractives. , prescripcions de pòlisses.
Aquesta és l'anàlisi de Thomas Harrington, professor emèrit del Trinity College de la ciutat nord-americana de Hartford, Connecticut, que identifica el nostre país com un laboratori de polítiques de gestió que subordina els drets de la gent a les decisions preses pels "experts".
Tal com explica en el seu llibre, La La traïció dels experts (Brownstone Institute 2023) creu que els pocs privilegiats que es presten a aquestes pràctiques són culpables d'una traïció a la societat, un punt de vista que recorda la j'accusa cobrat per Julien Benda el 1927, en el qual deplorava el servilisme dels intel·lectuals francesos i alemanys davant els nacionalismes agressius que van alimentar la Primera Guerra Mundial.
MP: En què consisteix aquesta traïció?
TH: El fet que la classe social que ha rebut formació universitària durant els darrers trenta anys s'hagi pres el control de les nostres institucions sense assumir les responsabilitats que li corresponen. En conseqüència, ens trobem en una societat que depèn d'experts que, veient el poble com una massa manipulable, ignoren sistemàticament la seva voluntat. Busquen el poder però ja ni tan sols intenten establir l'autoritat moral necessària per a l'exercici d'un lideratge respectuós. Hem d'oposar-nos a aquest atac de deshumanització i reivindicar el nostre dret inherent a tenir un paper actiu en la vida pública.
MP: Qui són aquests experts?
TH: És una col·lecció transversal de persones que inclou polítics, científics i acadèmics, així com periodistes. Aquest darrer grup ha experimentat un canvi especialment dramàtic en les últimes dècades, ja que els seus membres en molts països ja no provenen, com abans, de les classes mitjanes i baixes, sinó de famílies que ja pertanyen a les elits intel·lectuals i financeres i que, per això, tendeixen a identificar-se més amb el poder establert que amb el poble. L'auge de l'ordre neoliberal ha assegurat efectivament que totes aquestes professions acreditades estiguin colonitzades per la seva lògica, cosa que minimitza molt les influències socials positives que abans es van filtrar des de baix a la majoria dels països occidentals durant les dècades immediatament posteriors a la Segona Guerra Mundial.
MP: Sembla que quan aquests experts es dirigeixen al públic ho fan sempre de la mateixa manera, sigui sobre Covid o sobre el clima; fan por, criden, donen ordres i ens vigilen. Com és que sempre ho aconsegueixen?
TH: Crec que té les seves arrels en el fet que durant les tres dècades més o menys posteriors a la Segona Guerra Mundial els governs occidentals, conscients del patiment causat per la guerra, van proporcionar nous mecanismes per implicar la gent en qüestions governamentals, fet que va fer que molts ciutadans creguessin aquests governs. estaven realment interessats en els seus problemes i dilemes. Aquest simulacre de democràcia va funcionar força bé fins que durant els anys 60 i 70 la gent va començar a demanar encara més veu en els afers públics. En sentir que la seva capacitat de controlar i impulsar la política social, cultural i econòmica s'estava escapant, les elits van recórrer a la política de la por, un enfocament arrelat en la creença que quan la gent té por reaccionarà buscant refugi als braços del autoritats actuals al càrrec. Això, per molt cautelosos que estiguessin amb aquesta gent abans de l'inici de la crisi. Penseu en les modalitats operatives de l'Operació Gladio (cèl·lules militars secretes col·locades a diversos països europeus per l'OTAN per neutralitzar la possibilitat d'un avenç comunista a Occident que finalment es van utilitzar en els afers interns d'alguns d'aquests països), i més concretament encara, l'anomenada Estratègia de la Tensió a Itàlia, que confirmava el paper del país com a important laboratori per als arquitectes occidentals de la política de l'ensurt.
MP: Quan s'utilitza aquesta tècnica de govern?
TH: Cada vegada que es manifesten alternatives noves i potencialment incontrolables a la cultura. Quan el ramat humà comença a desviar-se, la por s'utilitza per tornar-los al camí establert pels experts. Això és el que va passar amb internet, un gran avanç pel que fa a la lliure discussió i l'intercanvi d'informació que, a partir del 2008, i encara més a partir del 2016, van començar a veure com un problema perquè posava en perill la seva capacitat de control. narratives socials clau. Als Estats Units, això va provocar una reacció molt interessant: l'Estat Profund, tradicionalment aliat de la dreta militarista del país, va canviar de bàndol, abraçant sobtadament a Obama així com el desplegament de les polítiques socials “despertades” que actualment estan confonent i desorientant els nostres joves. . Veiem aquest mateix canvi de dreta a esquerra per part dels principals centres de poder social econòmic a Europa amb el seu suport a figures aparentment clonades com Renzi, Sánchez i Macron, tots ells alineats amb les prerrogatives de l'Estat Profund en finances, defensa i les noves actituds socials, tradició-hostils. La crisi del Covid és simplement una continuació accelerada d'aquest programa establert anteriorment. Ara, d'acord amb l'ethos de la política de l'ensurt, ens diuen constantment que tinguem por a la dreta, i amb l'esperança que en el nostre estat de por, ignorarem totes les maneres en què l'esquerra ha fallat per protegir els interessos i les llibertats de la gent comuna, i veure'ls com la gent bona i il·lustrada que ens salvarà dels suposadament brutals i generalment menys pròspers soldats de peu de la Dreta.
MP: Encara és difícil d'entendre per què la gent continua caient-hi.
TH: Crec que hi ha una sèrie de factors, entre els quals més important, al meu entendre, és el triomf de la cultura de consum. Comparteixo la visió de Debord i Bauman sobre els efectes morals i cognitius generalment negatius d'aquesta manera ara triomfal de percebre el món, que ens impulsa, a través de les seves constants demandes de buscar l'últim producte o sensació, a abandonar l'hàbit de recordar i aprendre. del passat. A més, ens habitua a una visió del món totalment transaccional, una en què la recerca de béns substitueix tant el desig com la capacitat de reflexionar sobre els elements i els misteris transcendents de la nostra existència, i que redueix la política, possiblement la nostra activitat col·lectiva més important. , a una mera qüestió d'elecció del consumidor entre dues o tres "marques" polítiques que rarament difereixen d'una manera fonamental. Aquesta idea que tot està a la venda porta també, en un context de vida cada cop més precària per a la majoria, a esforços cada cop més forts per part d'uns pocs afortunats per preservar els privilegis que han adquirit o comprat i transmetre'ls als seus fills. Això, al seu torn, els porta a criar els seus fills no tant per viure moralment, sinó per adquirir les habilitats transaccionals en gran part amorals necessàries per mantenir els seus avantatges econòmics actuals.
MP: Aquest últim element explica per què fins i tot en el que tradicionalment hem anomenat entorns “cultes”, com la universitat, la gent sembla estar d'acord amb aquest tipus de tirania? Sembla que les universitats s'estan convertint cada cop més en baluards del pensament uniforme.
TH: És realment angoixant veure com, fins i tot després d'haver guanyat el càrrec, tants dels meus companys d'universitat tenen por de parlar. Més dolorós encara és el que passa a la medicina on, per descomptat, circulen grans sumes de diners, i tants metges, por de perdre "la seva" part dels fons que distribueixen directament o indirectament les empreses farmacèutiques, han decidit guardar silenci. les nombroses indignacions dels darrers tres anys, com el fet cada cop més evident que el virus Covid es va dissenyar i va sorgir d'un laboratori de la Xina amb el suport financer del govern dels EUA a través del NIAID d'Anthony Fauci. Les idees d'excel·lència i virtut han estat substituïdes per una idea d'"èxit" caracteritzada per l'adquisició de poder i béns materials. Sincerament, mai vaig pensar que em trobaria entre tanta gent tan disposada a vendre's al millor postor.
-
Thomas Harrington, acadèmic sènior de Brownstone i Brownstone Fellow, és professor emèrit d'estudis hispànics al Trinity College de Hartford, CT, on va ensenyar durant 24 anys. La seva recerca és sobre els moviments ibèrics d'identitat nacional i la cultura catalana contemporània. Els seus assajos es publiquen a Words in The Pursuit of Light.
Veure totes les publicacions
