COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Una vegada més, el govern dels EUA ho ha fet estès la política de vacunació només per als viatgers estrangers, aquesta vegada fins a l'abril i probablement més tard. És un anunci devastador per a milions de persones sense passaport nord-americà que volen venir als EUA per visitar amics i familiars o participar en activitats professionals i educatives com abans. Potencialment uns 3 milions de persones es veuen afectades.
El govern nord-americà diu, una vegada més, que només els punxats poden visitar.
Tret que estigueu en "viatges diplomàtics o oficials del govern estranger". Així, per descomptat, el govern s'eximeix. Només les elits –entre les quals les que no volen comercials– aconsegueixen una passada, igual que en la distopia totalitària. L'execució té lloc quan s'emeten els bitllets i les targetes d'embarcament, de manera que si podeu evitar-ho, ja esteu a punt.
I diré el que ja esteu pensant: és clar que aquesta política no s'aplica a la frontera sud. Però s'aplica a qualsevol altre lloc del món i als viatgers que compren bitllets d'avió o tren. Han de rebre el tret o se'ls negarà l'entrada.
Això és molt personal per a mi i per a la resta de nosaltres a Brownstone perquè vol dir que el nostre becari 2023, professor Julie Ponesse, ni tan sols pot creuar la frontera entre EUA i Canadà per participar en un col·loqui acadèmic que hem programat.
També afecta un amic meu al Regne Unit, que és un expert molt especialitzat en música coral renaixentista que vol venir a dirigir cors als EUA. Probablement hi ha milers d'institucions i empreses que podrien explicar històries similars d'exclusió. Mentrestant, ni tan sols està clar que la majoria dels ciutadans nord-americans coneguin aquesta norma. Els Estats Units són un dels pocs països del món que els manté.
No cal dir que les restriccions no tenen sentit. No és una notícia que el Covid ja sigui aquí i s'està avançant ràpidament cap a l'endemicitat. Encara que les persones arribessin malaltes com a gossos, hi ha prou immunitat a la població perquè el Covid sigui tractat com la grip o un refredat. També és increïblement clar, i com a mínim des de fa 18 mesos, que les vacunes no protegeixen ni contra la infecció ni la propagació, ni compleixen els estàndards de seguretat de les vacunes tradicionals.
Que algunes persones al món els hagin rebutjat és un mèrit a la seva fortalesa per prendre decisions i exactament al tipus de visitants que necessitem.
Això és una vergonya greu per als EUA, és clar. Però encara hi ha més en joc. Aquesta única regla representa un repudi d'una política de permís que va construir el món modern tal com el coneixem. Simbolitza un retorn a l'aïllament, al parroquialisme, al desenganxament i a la por feudal, i a la ignorància i a l'estret de ment. Abans de l'aparició de la modernitat, aquesta era la predeterminada: conèixer només el que ens envolta: llengua, religió i costums. El que va fer gran el món, i el que va millorar enormement el nostre sistema immunitari, va ser l'exposició sense por al món en general.
Aquest és el 150è aniversari del poderós clàssic de Jules Verne La volta al món en aquests dies 80, escrit en el moment àlgid de la Belle Epoch el 1872. Diverses innovacions sorprenents van sorgir alhora: el canal de Suez, el ferrocarril transcontinental dels EUA i l'enllaç del ferrocarril indi a través del subcontinent. Això va permetre donar la volta al món en dos mesos i mig. Pot ser. Un aristòcrata anglès de gran naixement (Phileas Fogg) i un assistent francès astut (Jean Passepartout) emprenen el gran viatge basat en una aposta feta amb un amic.
En cada narració de la història a les pel·lícules, la representació té un repartiment diferent. En els primers temps, el cavaller anglès es troba amb tota mena de tradicions i pràctiques profundament lamentables i rescata diverses situacions mitjançant la seva alta moral, costums i principis anglesos. Tens la impressió d'Anglaterra sortint a civilitzar el món, com era l'actitud de l'època. Els cineastes més moderns donen la volta al guió i tenen gent estrangera amable i fascinant que eduqui l'anglès a altres maneres del món. El llibre ha arribat a ser aquest tipus de plantilla.
Sigui quina sigui la visió que tingueu, la qüestió segueix sent: l'exposició a cultures i pobles estrangers és bo per a tothom. Això ens treu del nostre aïllament i ens permet veure el món d'una manera diferent. Amplia la nostra ment, ens fa curiositat per les llengües i la història, i en general augmenta la familiaritat i, per tant, el tracte humà dels altres. En altres paraules, els viatges promouen la comprensió humana i els drets humans. Aquesta és la idea, bellament plasmada en aquest clàssic literari.
És desgarrador llegir aquest llibre avui i comprendre l'amplitud del gran somni d'un món connectat. No hi havia cap altra restricció que la tecnologia i el temps en els seus viatges. El món no tenia passaports. Van venir durant i després de la Gran Guerra. Certament, no hi havia mandats de vacunació per als viatgers. Fins i tot per als nous immigrants nord-americans en aquells dies, hi havia algunes proves de malaltia abans de la concessió de la ciutadania, però els viatgers podien anar i venir. I així ha estat durant molt de temps. Sense dubte.
Jules Verne tenia raó: el món millorava, estava més connectat i sense fi a la vista.
I aleshores va arribar el 12 de març de 2020, quan es va convèncer a Trump per tancar el dret a viatjar a persones d'Europa, el Regne Unit i Austràlia. Això va ser després del tancament de viatges des de la Xina al gener. No havia passat mai res semblant, sobretot a l'edicte d'un home sense cap vot del Congrés. Quan es va fer evident que aquest era un exercici inútil, la gent de l'administració de Trump va intentar revertir-ho, però no hi havia ningú realment encarregat de prendre la decisió. Tothom acabava de passar els diners a tots els altres i, per tant, l'administració de Biden els va heretar i ampliar, ara per dos anys més.
Des de fa gairebé tres anys, molts artistes, intel·lectuals, estudiants, professionals de negocis i músics meravellosos han estat tancats fora de les fronteres dels EUA, fins i tot només per recórrer i veure aquesta gran terra i trobar-se amb els amics. És simplement bàrbar i, tanmateix, aquí està.
Per què persisteix això? Potser el govern dels EUA vol deixar al seu lloc les restes d'almenys algun tipus de precedent sobre el qual construir un sistema de passaport sanitari en el camí de construir un sistema de crèdit social a l'estil de la Xina. Sens dubte, estem vigilats i rastrejats com mai abans, i el tret és part d'això. O potser és per perpetuar la legalitat de la norma d'emergència en virtut de la qual els trets poden continuar autoritzant-se en ús d'emergència. O alguna combinació.
A més, hi ha una orientació ideològica més àmplia que ens hauria de preocupar, millor plasmada pels documents polítics del Fòrum Econòmic Mundial i els escrits d'Anthony Fauci, Bill Gates i altres. És una nova ideologia que he anomenat bloqueig, però també es pot anomenar tecnoprimitivisme. És una combinació de tecnologia digital més un retrocés a edats anteriors d'existència a una època sense combustibles fòssils i carn, més aïllament geogràfic i opcions limitades per a la gent mitjana. És a dir, és un pas enrere al feudalisme: els senyors de la casa són titans digitals i la resta de pagesos que treballem al camp i mengem bitxos quan s'acaba el menjar.
Es podria dir que aquestes especulacions són un deliri però, en aquests dies, no ho crec. Fa tres anys, ningú s'hauria pogut imaginar que un acadèmic del Canadà o un director d'orquestra de Gran Bretanya no podrien entrar als Estats Units perquè es van negar a una injecció experimental per evitar una malaltia que no és una amenaça per a ells i que no aconsegueix. l'objectiu de totes maneres. Ningú hauria imaginat esglésies, escoles i negocis tancats. Hem vist i viscut coses horribles i ens diuen que agraïm les llibertats que tenim.
Estem retrocedint el rellotge: allunyant-nos de l'alta civilització a una forma molt inferior sense una garantia sòlida ni tan sols de la llibertat de viatjar, mentre renuncia al somni dels drets humans universals. La confiança que Phileas Fogg tenia en un món millor amb més connexió humana està sent substituïda per l'aïllament, la por i el compliment com a principis rectors. El preu serà molt alt. Al final, el que estem perdent és la connexió humana i, per tant, el nucli del propi civisme. El preu pagat no serà evident aquest any o el proper, sinó a llarg termini, a mesura que l'idealisme que va néixer el vell ideal modern retrocedeix al passat.
Verne diu això al final del seu llibre:
Phileas Fogg havia guanyat la seva aposta i havia fet el seu viatge al voltant del món en vuitanta dies. Per fer-ho havia emprat tots els mitjans de transport: vaixells de vapor, ferrocarrils, carruatges, iots, vaixells comercials, trineus, elefants. L'excèntric cavaller havia mostrat durant tot el temps totes les seves meravelloses qualitats de fredor i exactitud. Però què llavors? Què havia guanyat realment amb tots aquests problemes? Què havia portat d'aquest llarg i cansat viatge?
Res, dius? Potser sí; res més que una dona encantadora, que, per estrany que sembli, el va fer el més feliç dels homes!
De veritat, no faries per menys que això la gira pel món?
[Coda: Diverses persones m'han escrit que en cap moment entre els Estats Units, la TSA o les Duanes o Passaports han demanat l'estat de vacuna. En efecte. La majoria dels agents no saben que això és un problema. El motiu és que l'any passat, la responsabilitat de l'execució es va traslladar a les mateixes companyies aèries que no emetran una targeta d'embarcament en un vol a bord dels EUA sense prova de l'estat de vacunació. Això desenvolupa una petjada digital i funciona com una eina d'aplicació, aparentment sense implicar els agents fronterers. Avís tan just si heu escoltat que podeu entrar sense ell: hi haurà controls i execució, i se us prohibirà l'entrada, però no de la manera habitual.
-
Jeffrey Tucker és fundador, autor i president del Brownstone Institute. També és columnista sènior d'economia per Epoch Times, autor de 10 llibres, inclosos La vida després del confinament, i molts milers d'articles a la premsa erudita i popular. Parla àmpliament sobre temes d'economia, tecnologia, filosofia social i cultura.
Veure totes les publicacions
