COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Anys després que s'imposessin els mandats de vacuna contra la Covid-19, em trobo en un estat reflexiu, lluitant amb els canvis sísmics que es van produir durant aquest temps. El món que coneixíem va canviar dràsticament, gairebé d'un dia per l'altre. Els governs van promulgar mandats amplis i les llibertats que molts de nosaltres donàvem per fetes de sobte es van convertir en privilegis. Va ser una època plena de por, confusió i pressió. Ara, amb el benefici de la retrospectiva, el pes del que va passar se sent encara més pesat.
M'he adonat que vam viure una de les violacions dels drets humans més sorprenents de la història recent. Al cor d'aquesta crisi hi ha l'encreuament de dos Rubicons fonamentals: l'erosió de la Primera Esmena a la Constitució dels Estats Units i la violació del Codi de Nuremberg. Tots dos es van crear arran de tragèdies històriques: una després de la revolució americana, l'altra després de la Segona Guerra Mundial. Tots dos són fonamentals, dissenyats per salvaguardar els drets humans i protegir contra els abusos de poder. En transgredir aquests límits, hem entrat en un territori perillós que exigeix una reflexió i una acció urgents.
Les primeres regles: pedres angulars de la llibertat i l'ètica
La garantia de la llibertat d'expressió de la Primera Esmena és una pedra angular de la democràcia, neix del gresol de la revolució contra la tirania. Els nostres fundadors, després d'haver experimentat de primera mà l'opressió d'un govern que va sufocar la dissidència, van consagrar aquest dret a protegir el lliure flux d'informació, permetent a la gent escoltar totes les parts d'un problema i prendre les seves pròpies decisions informades. Durant la pandèmia, però, vam creuar aquesta línia sagrada. La censura va prevaler i es van suprimir les perspectives alternatives sobre les vacunes, incloses les preocupacions legítimes sobre la seva seguretat i els seus efectes a llarg termini. Els mitjans de comunicació convencionals, les plataformes de xarxes socials i els governs es van fer ressò d'un missatge singular: "segur i eficaç". Les veus dissidents van ser titllades de desinformació i silenciades, traient el mateix principi que pretenia prevenir aquests abusos de poder.
Igualment important és el Codi de Nuremberg, establert després dels horrors de la Segona Guerra Mundial, que pretenia ser un estàndard internacional irrompible. La seva primera i més crítica regla diu: "El consentiment voluntari del subjecte humà és absolutament essencial". Aquest principi és tan fonamental que la gent va ser executada després dels judicis de Nuremberg per violar-lo. Tanmateix, durant la pandèmia, també vam creuar aquesta línia.
La gent va ser obligada a rebre vacunes sota l'amenaça d'exclusió de la vida pública. Ens van dir que perdríem la nostra feina o que ens negaríem l'accés a diversos aspectes de la societat si rebutjàvem el tret. Els nens sans van ser tancats dels espais públics només perquè els seus pares no els volien donar una medicina experimental. Les famílies es van enfrontar a opcions impossibles sota una immensa pressió social i econòmica, una violació directa de la demanda del Codi de Nuremberg que totes les intervencions mèdiques fossin voluntàries i lliures de coacció.
L'erosió de drets i confiança
La violació d'aquests dos principis fonamentals va crear un entorn de coacció i desinformació. La gent no només es va veure obligada a intervencions mèdiques; van ser coaccionats al silenci. Qualsevol intent de qüestionar la narrativa oficial o exigir més informació va ser rebut amb censura i exclusió. Aquesta erosió dels drets va tenir conseqüències de gran abast:
- Manca de consentiment informat: sense una transparència total sobre els ingredients de la vacuna i els possibles riscos a llarg termini, el consentiment informat veritable era impossible. Es va demanar a la gent que prengués decisions que canviessin la vida sense informació crucial.
- Supressió del debat: la censura dels punts de vista alternatius va soscavar la possibilitat del consentiment informat. Sense debat obert i accés a perspectives diverses, com podria algú afirmar que el públic havia pres una elecció realment informada?
- Violació de l'autonomia corporal: els treballadors de primera línia, una vegada aclamats com a herois, van ser descartats quan van decidir no complir els mandats. Molts ja tenien immunitat natural contra infeccions anteriors, però no es van respectar les seves decisions mèdiques personals.
- Política de salut pública il·lògica: va quedar clar que les vacunes no van aturar la transmissió del Covid-19, que era la justificació central dels mandats. Si les vacunes no podien prevenir la propagació, la vacunació es va convertir en una decisió de salut personal, com decidir què menjar o beure. No obstant això, la gent encara es veia obligada a complir amb greus amenaces.
- Impacte personal: els mandats van canviar tot el curs de la meva vida i de molts altres. Les relacions es van esquinçar, les situacions laborals es van veure compromeses i les trajectòries geogràfiques van canviar a mesura que la gent buscava entorns alineats amb els seus valors.
Una crisi dels drets humans i la confiança institucional
L'absència d'un reconeixement públic d'aquestes violacions és sorprenent. Com hem viscut un menyspreu tan flagrant dels drets humans sense cap reconeixement ni responsabilitat significativa? La Primera Esmena es va consagrar per protegir la llibertat d'expressió i es va crear el Codi de Nuremberg per prevenir aquest tipus d'abús. Tanmateix, aquestes dues proteccions crítiques es van violar a gran escala.
Aquesta combinació —la pèrdua de la llibertat d'expressió i l'abandonament del consentiment informat— ha creat una crisi de confiança que pot trigar generacions a curar-se. Com podem confiar en els governs, els mitjans de comunicació o fins i tot els establiments mèdics quan suprimeixen la informació i ens coaccionen a complir-los sense proporcionar tots els fets?
Les lliçons oblidades de la història
El que potser és més sorprenent és com poca gent semblava conèixer les implicacions completes de la Primera Esmena o fins i tot eren conscients de l'existència del Codi de Nuremberg. Com hem arribat aquí? Potser és perquè els ancians que van viure les conseqüències de la Segona Guerra Mundial, les persones que van entendre les lliçons de la història, han passat. Els ecos de les tragèdies històriques eren massa estranys: les mateixes tàctiques de desinformació, por i excés del govern van manipular el sentiment públic, convertint l'empatia en una por armada.
Al llarg de la història, quan la humanitat s'ha enfrontat a les seves hores més fosques, hem sorgit amb noves savieses i salvaguardes. La revolució americana va donar lloc a la Constitució i la seva Carta de Drets. Les atrocitats de la Segona Guerra Mundial van provocar el Codi de Nuremberg i la Declaració Universal dels Drets Humans. Aquests documents representen els millors esforços de la humanitat per aprendre dels nostres errors i prevenir futurs abusos. Ara, havent violat aquests principis sagrats, ens trobem en un altre moment crucial. És hora de reflexionar sobre les nostres accions, reconèixer els nostres passos en error i forjar noves proteccions per al futur.
Els perills del silenci i el camí a seguir
Sense un compte públic, estem trepitjant un terreny perillós. Si no hi ha reconeixement d'aquestes violacions, ni reflexió col·lectiva, donem llum verda perquè això torni a passar. La manca de responsabilitat envia un missatge clar: no hi ha cap línia que no es pugui traspassar, cap principi que no es pugui ignorar i cap abús de poder que no sigui tolerat.
A mesura que avancem, és crucial que recordem aquest capítol de la nostra història, no per romandre en el passat, sinó per assegurar-nos que mai repetim aquests errors. Hem de reafirmar el nostre compromís amb els drets humans, el consentiment informat i la llibertat d'expressió. Només reconeixent el que va passar i fent responsables als responsables podem esperar construir un futur on aquestes violacions siguin impensables.
Un camí cap endavant: protegir els nostres drets fonamentals
A mesura que sortim de l'ombra dels mandats de vacuna contra la Covid-19, ens trobem en un moment crucial. Els esdeveniments dels darrers anys han revelat la fragilitat de les nostres llibertats més estimades i la facilitat amb què es poden erosionar els principis consagrats a la Primera Esmena i al Codi de Nuremberg. No obstant això, aquest període difícil també ha despertat un renovat reconeixement per aquests drets fonamentals. Ara, hem de canalitzar aquesta consciència en acció, treballant incansablement per prevenir futures violacions i per curar les profundes ferides infligides a la nostra societat.
El nostre camí a seguir comença amb la responsabilitat del nostre govern. Hem d'advocar per la creació d'una comissió bipartidista per investigar el maneig de la pandèmia, centrant-nos especialment en les possibles violacions de la llibertat d'expressió i el consentiment informat. Aquesta comissió no hauria de servir com a caça de bruixes, sinó com a mitjà per entendre els nostres passos en fals i assegurar-nos que no es repeteixin mai. Simultàniament, hem d'impulsar una legislació que reforci les proteccions dels denunciants i els dissidents, especialment en temps de crisi. La nostra democràcia prospera amb el lliure intercanvi d'idees, i hem de garantir que els diferents punts de vista sempre es puguin expressar amb seguretat, fins i tot davant d'una pressió aclaparadora per conformar-se.
Cal reforçar les garanties legals i polítiques per protegir els nostres drets en futures crisis. Hauríem de donar suport als esforços legals que desafien i aclareixin els límits del poder governamental durant les emergències de salut pública. A més, hem de defensar una legislació que exigeixi explícitament que totes les mesures de salut pública s'adhereixin als principis del Codi de Nuremberg, especialment pel que fa al consentiment informat. En integrar els comitès d'ètica a tots els nivells de govern, podem ajudar a garantir que la presa de decisions s'alinea amb els drets humans fonamentals, fins i tot en les circumstàncies més difícils.
L'educació té un paper crucial en la salvaguarda de les nostres llibertats. Hem de promoure la inclusió de l'educació cívica integral en els currículums escolars, amb especial atenció a la Primera Esmena i l'ètica mèdica. En fomentar una comprensió profunda d'aquests principis a la propera generació, creem una població millor equipada per reconèixer i resistir les intromissions de les seves llibertats. Les campanyes de conscienciació pública sobre la importància de la llibertat d'expressió i el consentiment informat per mantenir una societat lliure s'han de donar suport i amplificar.
Potser la tasca més difícil, però vital, que tenim davant és curar les relacions personals tenses pels esdeveniments dels últims anys. Per superar les divisions creades durant aquest període desafiant, hem d'abordar les nostres relacions fracturades amb compassió i claredat. Iniciar discussions tranquil·les i racionals amb familiars o amics estranys pot crear un espai de diàleg obert. Practicant l'escolta activa i expressant empatia, podem esforçar-nos per entendre les pors i les motivacions darrere de les decisions dels altres, encara que no hi estem d'acord. Cercar un terreny comú en valors i experiències compartides, alhora que establir límits per a futures interaccions, pot evitar la reobertura de velles ferides.
Compromís amb els nostres principis
Mentre treballem per la reconciliació, hauríem de plantejar-nos el camí del perdó, reconeixent que molts van actuar per por o per confusió. Tanmateix, en perdonar, no hem d'oblidar. Mantenir una memòria clara dels fets succeïts servirà de guia per prevenir futures vulneracions dels nostres drets i llibertats.
El nostre camí a seguir exigeix més que una mera reflexió; requereix un procés de reconciliació i un compromís ferm amb els nostres principis fonamentals. Només mitjançant una dedicació inquebrantable a la llibertat d'expressió, el consentiment informat i l'autonomia individual podem esperar reconstruir la confiança que s'ha trencat. L'aposta no podria ser més gran: les nostres accions d'avui, inclosa la manera com ens reconciliem amb aquest capítol desafiant de la nostra història, determinaran si deixem a les generacions futures una societat que estima la llibertat o una que descarta casualment les llibertats guanyades amb esforç.
A mesura que avancem, portem aquesta consciència amb nosaltres, mantenint-nos sempre vigilants en la defensa dels nostres drets mentre estem compassió als qui ens envolten. El nostre compromís amb aquests principis, juntament amb els nostres esforços per curar les nostres comunitats, donaran forma a la societat que deixem per a les generacions futures, una societat que valora tant la llibertat individual com el benestar col·lectiu, fomentant un equilibri que respecti la dignitat i els drets de cada persona.
L'elecció és nostra i el moment d'actuar és ara. A través d'una acció reflexiva, esforços genuïns per entendre's i reconnectar els uns amb els altres, i un compromís inquebrantable amb els nostres drets fonamentals, podem sortir d'aquest període difícil amb les nostres llibertats reforçades i les nostres comunitats renovades. Que aquest sigui el nostre llegat: una societat que va aprendre dels seus errors, va curar les seves divisions i es va tornar a comprometre amb els principis atemporals de la llibertat i la dignitat humana. En fer-ho, honorem la saviesa dels que van venir abans que nosaltres, creant salvaguardes després de períodes de grans conflictes, i donem un poderós exemple per a les generacions futures.
-
Joshua Stylman ha estat emprenedor i inversor durant més de 30 anys. Durant dues dècades, es va centrar en la creació i el creixement d'empreses en l'economia digital, cofundant i abandonant amb èxit tres empreses mentre invertia i mentoria desenes de startups tecnològiques. El 2014, buscant crear un impacte significatiu a la seva comunitat local, Stylman va fundar Threes Brewing, una cerveseria artesana i una empresa d'hostaleria que es va convertir en una institució estimada de Nova York. Va exercir com a conseller delegat fins al 2022, dimitint després de rebre una reacció negativa per pronunciar-se en contra dels mandats de vacunes de la ciutat. Avui, Stylman viu a la vall d'Hudson amb la seva dona i els seus fills, on equilibra la vida familiar amb diverses empreses i la participació de la comunitat.
Veure totes les publicacions
