COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Abans de començar, permeteu-me que us plantegeu una pregunta. Quantes persones arreu del món han estat ajudades a conservar el seu seny, i potser fins i tot a escapar de l'autolesió, per l'existència d'entitats com Brownstone a Amèrica i el Escèptic diari a Gran Bretanya? Jeffrey Tucker i Toby Young: Us saludo a tots dos i al vostre estable d'escriptors.
Jeffrey, senyores i senyors:
És una mostra dels temps que ens trobem en què aquesta salutació mil·lenària és condemnada com a prova d'extrema dreta, pensament equivocat, discurs d'odi, fins i tot violència literal.
Al maig, Jeffrey va escriure un assaig reflexiu sobre el dotze reptes que encara queden per abordar al món destrossat pel Covid. Encara em costa entendre com hem arribat en el món distòpic dels bloquejos, les màscares i els mandats de vacunes de l'era de la Covid, en primer lloc.
Toby Young ha argumentat que "el conqueridors rosatsPot ser que no estiguin al càrrec, però estan molt en el poder i poblen la majoria d'institucions cíviques, polítiques, corporatives, mediàtiques i esportives de les files de la direcció professional. La seva visió del món i el seu sistema de valors s'han convertit en la religió ascendent a les societats occidentals. Aquells que desafiarien les creences metafísiques i els ritus del Holy Woke Empire són els desviats culturals minoritaris.
Entre juny i juliol vam tenir una confirmació extraordinària d'això en un possible cas de conca hidrogràfica de despertar màxim. Coutts, una filial de NatWest que és propietat del govern en un 39 per cent, va ser "desamortitzat" al conegut polític britànic, però no molt apreciat, Nigel Farage. El banc va intentar inicialment superar el furor amb el tractament silenciós, després va mentir sobre el motiu de la seva acció filtrant-se en silenci a un periodista de la BBC i, en general, va continuar profunditzant el forat. El punt clau va ser ben captat pel columnista Allison Pearson:
“.. els que pensàvem que les “guerres culturals” eren només una cosa de professors d'esquerres o grups de teatre de dretes ens haurem adonat que el corc del woke està rosegant els fonaments de totes les nostres institucions.
Argumentaré aquesta nit que la difusió del domini de l'agenda del despertar va ser un entorn propici clau el 2020 per a les intervencions de Covid. El wokisme és una guerra contra la civilització occidental. Resistir la tirania del Covid és una guerra per defensar productes de la Il·lustració occidental com les llibertats civils centrades en l'individu, les llibertats polítiques, els drets humans i la ciència empírica.
Com que sóc un home una mica menor que el nostre heroi Jeffrey, us ofereixo no dotze reptes, sinó onze vies en el viatge des del Regne de Woke fins a les restriccions de la Distòpia de Covid. Només perquè no us preocupeu massa per la meva ambiciosa agenda d'aquesta nit, com va dir Enric VIII a cadascuna de les seves sis dones: Prometo no quedar-vos gaire.
Tres exemples de convergència
Al març, el Grup Assessor Estratègic d'Experts de l'OMS va emetre a full de ruta revisat per prioritzar l'ús de vacunes contra la Covid que es refereix a "persones embarassades". Al maig, Pfizer va aprovar la promoció del govern australià d'una esmena constitucional per consolidar un aborígen "Veu” que pretenia re-racialitzar la construcció de govern d'Austràlia.
El director mèdic quan Covid va colpejar Austràlia, el doctor Brendan Murphy, ara és secretari de Salut. En aquesta qualitat, en una audiència al Senat l'abril de l'any passat, no va poder proporcionar una definició de "dona”. Com que el tema és "un espai molt disputat", va dir, el Departament prendria la pregunta "amb avís". Potser hauríem d'enviar-lo a Hamàs per aprendre a distingir un home d'una dona.
Gairebé tres mesos després, Murphy va oferir un Definició d'amanida de 78 paraules que diu com si fos construït per un departament d'estudis de gènere d'una universitat despertada:
Els marcs adoptats per definir el gènere d'una persona inclouen la composició cromosòmica, el gènere assignat en néixer i el gènere amb el qual s'identifica una persona. El Departament de Salut no adopta una única definició. Les polítiques de salut i l'accés als programes de salut es basen en l'evidència clínica i la necessitat clínica de tots els australians, independentment de la identitat de gènere, les característiques biològiques o les variacions genètiques. Els nostres programes estan dissenyats per ser inclusius i per oferir una millor salut i benestar a tots els australians.
1. La corrupció de la ciència
El primer i més important paral·lel és la manera i el grau en què la ciència mateixa s'ha corromput. Els elements comuns inclouen:
- Tota la ciència, el coneixement i la comprensió existents dels homes i les dones es van anul·lar. Això va condicionar la gent a acceptar descartar l'experiència d'un segle, la ciència i la configuració de polítiques sobre pandèmies;
- Això es va fer amb la velocitat del llamp en el context de l'arc extremadament llarg de la història a l'agenda del despertar pel que fa a les definicions d'home, dona, família, matrimoni, etc., i amb el "accelerar of ciència” amb bloquejos, màscares i desenvolupament i mandats de vacunes;
- Els tecnòcrates i els experts insisteixen que ho saben millor;
- Els governs se'ls renta el cervell i se'ls intimida perquè canviïn les lleis a instàncies de grups cridats;
- Les lleis s'utilitzen per coaccionar els ciutadans perquè les compleixin;
- Els biòlegs i el personal mèdic, tot i saber que l'impuls transgènere era la negació de la ciència, es van convertir en còmplices mitjançant el silenci perquè van optar per mantenir el cap baix. Les polítiques de Covid els van donar l'oportunitat de rentar-se i repetir.
En altres paraules, la ràpida marxa del wokisme es va enfrontar en general amb inèrcia, complaença, confusió ideològica i covardia moral-intel·lectual. Precondicionats per complir amb les escombraries anticientífiques per mostrar el nostre costat solidari, estàvem madurs per a l'estat de bioseguretat provocat per la pandèmia.
Dr Anthony Fauci, quin home! El mateix senyor Ciència. Fa tres anys que intento fixar-me en la paraula que millor el capta, i el guanyador és: gall de gall: Una persona tonta i desagradable, propensa a fer declaracions escandalosament estúpides i a un comportament inadequat, però amb una opinió molt alta de la seva pròpia saviesa i importància.
Si hagués de triar el Sr. Science, seria el Dr. Jay Bhattacharya. Coneixement profund de l'epidemiologia, compromís amb la teoria fonamentada en la investigació empírica, integritat professional, valentia de conviccions, modesta i una persona totalment decent i agradable, fins i tot si té dificultats per pronunciar el seu propi nom.
Fauci és l'única persona que conec que possiblement es creu diví. Em recorda a un home durant els dies del califat. A la vista judicial setmanal, li van portar un presoner encadenat.
"Quin és el càrrec?"
"Senyor, aquest home diu ser Déu".
Això va cridar tota l'atenció del califa. Va mirar el presoner amunt i avall i li va preguntar: "És cert?"
"Què, senyor?"
"Que digueu ser Déu".
"Sí, senyor".
"Per què dius que ets Déu?"
"Perquè sóc Déu".
"Això és molt interessant. La setmana passada em van portar un home encadenat que deia ser el missatger de Déu".
"Què vas fer amb ell?"
"El vaig fer decapitar".
"Ets molt savi, senyor. Jo no l'havia enviat".
Hi ha un cert atractiu en aquesta imatge, no? El nostre amic portat a un jutjat encadenat per fer front a la justícia?
Tant se val.
Realitat biològica vs ideologia trans
Qui entre les icones de les pioneres del moviment hauria cregut que als anys 2020 les feministes es barallarien pel dret a anomenar-se dones? La frase "persones embarassades" es va utilitzar 65 vegades a l'OMS orientació per a la cura de l'avortament publicat el març de 2022. Per què acceptaríem aquesta organització com a autoritat en ciència mèdica i prendrem seriosament qualsevol dels seus consells mèdics?
La diferenciació basada en el sexe entre l'esperma i l'òvul és observable a tots els nivells de funció biològica. Les dones tenen dos cromosomes X (XX) i els homes un cromosoma X i un cromosoma Y (XY). A més, de mitjana, encara que no en tots els casos, homes i dones difereixen en alçada, pes, força, velocitat, resistència, trets facials, pèl corporal...
- Un home té un penis, testicles, pit i ejacula espermatozoides.
- Una dona té una vagina, ovaris, òvuls, pits, ventre, menstrua durant un període substancial de la seva vida i concebe, dóna a llum i alleta.
2. Silenciment i cancel·lació de la dissidència
Els crítics dels bloquejos de Covid han sentit tota la força de la conformitat intel·lectual sufocant i el càstig de la dissidència científica. Els reguladors van amenaçar els metges dissidents amb mesures disciplinàries professionals i l'amenaça es va dur a terme en alguns casos. Les seves xifres modestes no invaliden la tàctica. Les autoritats van adoptar amb èxit el consell de Sun Tzu de "Mata un, aterroritza mil".
La nova Science™ sobre qüestions culturals i intervencions pandèmiques està consagrat a la legislació i els dictats de l'estat administratiu, i l'executa l'estat, així com a través de mecanismes de control social i d'impuls psicològic. Tota la dissidència es suprimeix sense pietat i les veus dissidents es silencien i cancel·len.
Tanmateix, la ciència és un treball en curs, no una enciclopèdia de fets. Encara que el llarg arc de la ciència s'inclina cap a la veritat, el progrés no és ni lineal ni irreversible. Els científics tenen la responsabilitat de sotmetre el consens existent a un escrutini de recerca d'acord amb les observacions empíriques. Han de tenir el dret corresponent a impugnar les narracions dominants predominants. Els punts de vista de la diversitat sobre els elements de coneixement controvertits i el rebuig dels intents de suprimir les veus dissidents ofereixen les garanties necessàries contra els inversos del coneixement.
Si la infraestructura de l'estat de vigilància i connivència de la Censura-Conjunt Industrial Havíem estat a l'abast de les autoritats i guardians de la moral i el coneixement públics en èpoques anteriors, tots seguiríem sent terra plana!
Parafrasejant Churchill a Munic, sobre bloquejos, màscares i vacunes, davant d'una opció entre el deshonor i la lluita pels principis, la majoria de les universitats van triar el deshonor i han tingut, o tindran, una baralla.
3. Culte a la seguretat
Els nens occidentals són l'equivalent del príncep Siddhartha abans de convertir-se en Buda, protegits de qualsevol exposició a les misèries i els dolors de la vida, els més aïllats de qualsevol generació de qualsevol calamitat, obsessionats per les amenaces modelades/previsions, les microagressions, la necessitat d'advertir i assessorar si algú pronuncia la paraula n, petrificat per amenaces imaginàries molt més enllà de l'horitzó temporal dels seus propis cicles de vida, vivint a la misofòbia, el discurs dissident és discurs d'odi, el discurs ofensiu és violència literal, les persones amb diferents marcs morals són súper odiadors, etc.
El domini del "seguretismo" crea demanda d'espais segurs i el dret a no ser ferit i ofès. Es troba a poca distància d'això en les guerres culturals a les demandes de l'estat per protegir la gent del nou virus terrorífic. Aquesta curta distància es va recórrer en un sprint.
4. Amenaça d'inflació
He arribat a la visió que l'ecologisme forma part de la despertar, començant pel moralisme. Creure en la destrucció antropogènica del món natural ajuda a definir un ésser humà moral i civilitzat. Enquadrar la política climàtica com un imperatiu moral permet imposar qualsevol cost i dany individual i social com el preu necessari a pagar.
Els no creients poden i han de ser sotmesos a burles públiques i desterrats de la societat educada. La ciència s'ha col·lapsat en un model matemàtic abstracte basat en supòsits a priori. Cap quantitat d'anomalies empíriques en les dades observables pot desacreditar i invalidar The Science™. Els dissidents han de ser defenestrats del sacerdoci com a heretges.
Escriure l'equivalent a un denunciant exposar al lloc de The Free Press el 5 de setembre, Patrick Brown va explicar com per tal de publicar un article a la revista d'alt impacte i avançament professional. Nature, el seu equip havia deixat de banda "tota la veritat" part de les seves conclusions de recerca. En comptes d'això, es van mantenir a la narració que creien que atrauria als editors, és a dir, centrant-se exclusivament en el paper del canvi climàtic a l'hora de provocar incendis forestals i ignorar (1) altres factors d'igual o major potència explicativa com les pràctiques de gestió forestal i (2) pràctiques. mesures per minimitzar els riscos i limitar els danys.
Només es pot publicar la investigació que confirmi el biaix a les revistes adequades, i els departaments de ciències del clima, els instituts de recerca i els grups de reflexió sobre polítiques s'han de purgar de tots els contraris. Això assegura que la puresa de la narració aprovada no es corromp i que The Science™ romangui "assentat".
Per connectar The Science™ amb l'acció política, cal exagerar l'escala, la gravetat i la imminència de l'amenaça apocalíptica. Per a la meva gran pena i certa vergonya, el SG Antonio 'Chicken Little' Guterres s'ha incorporat a les files dels catastròfics. El 27 de juliol, va declarar que "l'era de l'escalfament global ha acabat" i "l'era de ebullició global ha arribat." Però no us desespereu, va dir amb l'esperit de tots els venedors d'oli de serp: "encara podem aturar el pitjor.... Però per fer-ho hem de convertir un any de calor ardent en un any d'ambició ardent". El 20 de setembre va tornar a l'alarmisme perquè “la humanitat ha obert el portes [Portes?] a l'infern” amb una inacció obstinada sobre el canvi climàtic.
El nen que va cridar el llop contra Goebbels: les falses advertències en sèrie significa que la gent no respon quan l'amenaça es materialitza, mentre que Una gran mentida repetida prou vegades es converteix en la veritat.
Una experiència desagradable no el converteix en un "supervivent". L'ús de la paraula n en un context històric o literari és una experiència traumàtica només si s'autorealitza. Per a persones sanes amb una ment sana, insistir en pronoms biològicament correctes no condueix a pensaments de suïcidi.
Per obtenir el suport públic per al grau d'intrusió de l'estat en la vida privada de les persones i el control de les activitats econòmiques de les nacions sense precedents fins i tot en temps de guerra, la immediatesa, la gravetat i la magnitud de l'amenaça del coronavirus s'havien de fer apocalíptica. La Covid-19 no és ni de lluny tan letal com la grip espanyola. Els nostres sistemes de salut i opcions de tractament són infinitament millors que fa un segle. No obstant això, les autoritats no van tancar societats i economies senceres el 1918. En altres episodis de pandèmia mortals també vam patir però vam aguantar.
5. Negar/reduir els danys de les intervencions
Per als activistes despertats militants, sembla que no hi ha límit als danys col·laterals que s'accepten com a simples morts a la carretera a l'autopista cap al cel de la justícia social. Les advertències de danys col·laterals de les intervencions de Covid es van descartar com a exagerades, especulatives, sense proves, etc. les evidències continuen augmentant en els molts camins diferents pels quals el Grim Reaper reclama la seva creixent massa de víctimes de les respostes de pànic a Covid.
Per lluitar per la trans sentiments és soscavar activament l'autèntic triomf drets de dones. Una política que equilibrés les necessitats de totes les persones i grups exclouria les persones trans d'alguns espais i activitats específics per a dones per motius de seguretat, trauma, privacitat, dignitat i equitat: refugis, centres d'assessorament sobre violacions, sales d'hospital, vestidors, lavabos. , esports rellevants.
De la mateixa manera, els danys físics, psicològics, d'aprenentatge i de desenvolupament derivats de l'ús de màscares durant hores prolongades durant molts mesos es van descartar com a inconvenients menors per al bé de mantenir la comunitat segura.
- Quantes víctimes es necessitaran abans que les autoritats actuïn per protegir les preses dels depredadors masculins manipuladors i abusius?
- Quants nens seran sacrificats a l'altar de la brutal ideologia trans abans que la professió mèdica demani l'aturada del tractament innecessari i arriscat?
- Ignorant el bosc de senyals de seguretat que parpellegen amb llums de neó brillants, quants nens seran sacrificats pels danys de les vacunes abans que les vacunes de Covid siguin prohibides per a nens i adolescents sans?
- Quants nens pobres d'arreu del món es van perdre els horaris d'immunització que salvaven vides i els anys d'escolarització a causa de les restriccions de confinament que van salvar molt poques vides joves saludables?
- Per què es va abandonar la mètrica QALY per a una malaltia amb un gradient d'edat excepcionalment pronunciat i les anàlisis de cost-benefici no es van fer o no es van publicar?
6. "El seu penis:" El llenguatge importa
El debat sobre el llenguatge no és un argument sobre els drets humans, sinó sobre la veritat i la ciència versus la mentida i el dogma. Les lleis poden convertir les mentides en veritats: qui ho sabia? La lluita també ha de començar amb un llenguatge descolonitzador de l'Imperi del Woke i els autoritaris de la Covid.
A Covid vam veure la combinació de les taxes d'infecció i mortalitat; el recompte de resultats positius de PCR a 40ct com a casos; col·lapse de la distinció entre morir amb i de Covid; la redefinició de les vacunes per evitar la manca d'immunitat esterilitzadora, i la declaració que els tractaments amb ARNm abans d'una malaltia eren vacunes, etc.
Exemples de llenguatge de senyalització de virtut de la terra del despertar són legions.
Mascle nascut "mascle assignat en néixer"
Les persones sinceres al gènere són anomenades "crítiques de gènere" pels simpatitzants i els crítics TERFS. El Ministeri de Justícia del Regne Unit ha decretat que els criminals condemnats no s'han d'anomenar "condemnats", sinó "persones amb experiència viscuda.” Mentrestant, els pedòfils són persones que atrauen menors. Déu ens ajudi.
La llengua importa. L'elecció de paraules té conseqüències empíriques per ordenar la societat. "Refugi en el lloc" camufla la violència dels "arrestos domiciliaris massius". L'"afirmació de gènere" no només sona innòcua, sinó també positiva, mentre que "la mutilació genital femenina?" Quina és exactament la diferència entre els dos? Pensant-ho bé, fes aquesta pregunta; realment no ho vull saber.
El precursor-precondició de les pràctiques socials canviants impulsades per la fluïdesa de gènere va ser la iniciativa preferida dels pronoms. La suspensió deliberada de la realitat biològica amb fets simulats és una amenaça per a les dones. Els drets de les dones no estarien sota una amenaça tan severa si les dones trans fossin honestament descrites com a homes biològics i "pronunciades" correctament.
A la Alice in Wonderland món en el qual ens hem deixat atrapar com granotes a l'aigua portada a ebullició molt suaument, una matemàtiques del Regne Unit La professora va ser destituïda al maig per "fals de gènere" un alumne. Va incloure una alumna que s'identifica com a home en dir "Ben fet noies".
Penseu en l'enormitat d'aquest cas: l'estat us pot obligar, sota pena de ser acomiadat, a dir una mentida biològica. Jordan Peterson tenia raó el 2016 rebutjar el dictat governamental sobre els pronoms sense lligar a la realitat biològica. JK Rowling ha dit amb valentia que anirà presó durant dos anys si un govern laborista criminalitza el mal gènere.
La guerra per protegir la identitat, els drets i la dignitat de les dones es perd en el punt en què acceptes la ciència-ficció d'adreçar-se com "ella" a un home barbut de 6'3", amb un òrgan masculí en funcionament que mostrarà amb orgull al balneari d'una dona. sense tenir en compte com de vergonya i ofesa la noies i dones allà dins podria sentir-se. Com pots negar a algú que anomenes "ella" el dret a competir en una competició de natació femenina? Les dones trans no hi tenen dret colonitzar el llenguatge de l'esport femení i espais.
En matèria de Covid, la declaració pública més memorable va ser la demanda de l'exprimera ministra de Nova Zelanda, Jacinda Ardern, que el Ministeri de Salut fos "l'única font de la veritat”. IPSO va fer conclusions adverses en contra Toby Young per a una columna a Daily Telegraph, i contra Peter Hitchens. Després de la Arxius de bloqueig es van publicar, Hitchens va escriure: "Tinc la intenció de fer pegar una medalla de bronze, que puc portar en ocasions cerimonials, registrant aquesta censura, pensada com una reprimenda i presa com un insult, però que en el futur consideraré com un honor".
El canvi no arribarà fins que la majoria s'enfronti als covards sense espina dorsal al capdavant de les institucions socials i canalitzi Howard Beale en Xarxa: "Ja n'hem tingut prou i no ho aguantarem més". Això és tan cert per a l'extremisme despertat com per a la Covid.
7. Cultura de la censura
La recerca de la justícia social animada pels drets del grup s'ha convertit en una guerra contra la veritat, la ciència, els fets, els mèrits i els assoliments. El "conjunt d'ideologies cada cop més hegemònics” s'ha infiltrat i capturat a l'aula, la sala de juntes, la redacció i les institucions públiques i professionals, i s'ha transformat en la cultura de cancel·lació. Crítica, burla, sarcasme, un punt de vista alternatiu a l'ortodòxia —tot això avui pot ser interpretat per algú, en algun lloc, en alguna ocasió, com a microagressivitat, discurs d'odi, fent-los sentir insegurs, etc.
Rowan Atkinson va advertir que vivim a "'una cultura rastrera de la censura.” Una cultura "que amb una ambició raonable i ben intencionada de contenir elements odiosos a la nostra societat, ha creat una societat de caràcter extraordinàriament autoritària i controladora". I, jo afegiria, un que està singularment desproveït de qualsevol alegria, plaer i alegria, o fins i tot sentit de l'humor, el fort d'Atkinson.
Tot això és igualment aplicable a la pandèmia. L'adreça d'Atkinson va ser fa 11 anys. I aquest és el meu argument central: que la síndrome que havia identificat es va convertir en un entorn propici essencial per a l'auge del, diguem-ne, el faucisme.
8. Reducció de la llibertat d'expressió i de les llibertats civils
Una societat lliure no pot existir sense llibertat d'expressió. Les universitats eren baluards d'investigació crítica que, operant darrere d'inexpugnables muralles de llibertat intel·lectual, interrogaven tots els nuclis de la saviesa rebuda. Els campus d'avui són l'avantguarda dels esforços per fer complir la conformitat del pensament a través d'advertiments, microagressions, desplataforma i espais segurs i de teràpia.
Els disruptors militants han adquirit un veto d'interrogants sobre l'expressió d'opinions crítiques respecte als drets dels grups protegits basats en la raça, la religió i la identitat de gènere. El vot per veu com el primer referèndum del món sobre política identitària? De la mateixa manera, els bloqueigs i els mandats de màscares i vacunes van ser l'assalt més flagrant i ampli que s'ha produït mai contra les llibertats civils, les llibertats polítiques, la llibertat d'expressió i els drets humans dels ciutadans.
La compulsió i la coacció que hi ha darrere dels bloquejos, les màscares i les vacunes mai no van tenir cap justificació ètica i les decisions no haurien d'haver estat deixades en mans dels custodios autodenominats de The Science™. L'escala exagerada de l'amenaça del Covid, els danys col·laterals de cadascuna d'aquestes intervencions polítiques i l'equació beneficis-perjudicis per a la gran majoria de la població, fan que la justificació mèdica que les recolza també s'ha enfonsat a hores d'ara.
Gabrielle Bauer Va problematitzar-ho distingint els arguments dependents de les dades dels agnòstics. El primer és un argument sobre les bases científiques de la política col·lectivista de salut pública i les conclusions generals canviaran amb les dades. Aquest últim és un argument sobre els principis ètics en què es fonamenta la política pública (llibertat personal, autonomia individual, integritat corporal) i es manté constant malgrat els canvis empírics. Aleshores, el repte polític esdevé, segons les seves paraules: "Com podem protegir l'àvia alhora que salvaguardem una vida digna i decidida al món lliure?"
La tirania mèdica sense control semblava decidida a destruir la societat occidental de pobles lliures tal com la coneixem, amb la presumpció que tots estem malalts, ho sabem o no; o aviat estarà malalt; i hem de ser tractats com a possibles portadors de malalties contaminades per gèrmens que representen una amenaça constant per a tots els altres.
Els ciutadans tenen drets i llibertats inalienables. Els governs tenen poders limitats. Quina part d'aquesta equació no entenen els governs? La intromissió sense precedents de l'estat en els espais més íntims de comportament individual i activitat econòmica hauria estat inimaginable abans del Covid. El que suggereixo és que la primera onada de restriccions sobre temes culturalment sensibles va ajudar a preparar el terreny per a la segona sobre les restriccions de Covid.
9. El benefici col·lectiu supera els danys individuals
Els drets humans individuals s'han anat subordinant progressivament a les lleis col·lectives contra la discriminació. La salut pública per definició és un bé col·lectiu. En nom de garantir la salut segura de tothom, els governs van trepitjar drets individuals prèviament violats. La medicina occidental s'ha basat en la norma que la responsabilitat principal del metge a l'hora d'avaluar els beneficis contra el risc de danys de les opcions de tractament és el benestar del pacient individual.
El missatge sobre "El meu arrest domiciliari/màscara/vacuna et protegeix i el teu arrest domiciliari/màscara/vacuna em protegeix" va capgirar aquest principi de llarga data de la medicina occidental. Les vacunes eren obligades amb l'eslògan "Ningú està segur fins que tothom estigui a salvo", ignorant l'admissió implícita a l'eslògan que no protegeixen els vacunats.
La majoria dels governs occidentals van sucumbir a la presumpció fatal que un grup de ciutadans té dret a utilitzar la coacció, a establir la seva protecció personal com un valor absolut i a ignorar l'equilibri de seguretat i valors dels altres. La intersecció del culte a la seguretat i la priorització del benefici col·lectiu per sobre de l'autonomia individual ens va portar de la societat oberta al carreró sinc d'una societat tancada. Hem normalitzat l'ús del poder centralitzat i concentrat per ampliar la garantia estatal de protecció contra els sentiments d'uns ferits per les paraules dels altres, la propagació de virus i el canvi de clima?
Per superar les vacil·lacions de la història i l'experiència, l'amenaça de Covid s'havia d'inflar per tal d'espantar els països a una acció dràstica. Això es va fer amb èxit per la propaganda estatal en aliança amb els MSM, les xarxes socials i la Big Tech.
Les mesures contra la discriminació requereixen la promulgació legislativa i l'aplicació administrativa per part dels estats. va advertir Edward Murrow profèticament: "Una nació d'ovelles engendrarà un govern de llops". Els governs van intervenir cada cop més de manera invasiva en l'esfera personal pel que fa a la parla i el comportament en el tracte dels ciutadans amb els grups protegits, especialment el gènere, la raça i la religió.
Els bloquejos no van matar el virus mort, però sí que van destruir les tres "l" de vides, mitjans de vida i llibertats. Els governs abusen dels drets humans de manera més sistemàtica, generalitzada i àmplia. En nom de mantenir-nos segurs, tota la maquinària de l'estat es va deixar anar sobre els ciutadans. Els governs ens van robar efectivament tres anys de les nostres vides.
Ara l'enginyeria social també s'està ampliant per cobrir l'agenda de descarbonització per aconseguir els objectius Net Zero.
Els dos suports per als universos paral·lels estan representats pel Freedom Convoy de camioners que protesten al Canadà i les protestes dels agricultors als Països Baixos. En els dos casos, la classe dels portàtils i la classe mitjana i alta i els joves còmodes es van dedicar a un activisme climàtic extrem disruptiu i s'han enfrontat a la classe treballadora que produeix i trasllada béns de les fàbriques i granges als consumidors.
El consens massiu forjat a l'instant sobre la política de Covid, basat en la idea liberal que els governs poden controlar el comportament dels virus, ha generat poblacions més malaltes, més pobres i més infelices. De la mateixa manera, Net Zero està decidit a revertir els majors guanys globals de salut, riquesa i educació de la història per a les masses que va ser donat per la Revolució Industrial impulsada per energia basada en combustibles fòssils. Tots serem més pobres per satisfer la presumpció que els humans poden accionar el botó de control dels patrons climàtics.
11. Moralització i Sacralització
Els públics occidentals van recolzar fermament les mesures de bloqueig, les màscares i les vacunes malgrat els danys col·laterals, com ara la pèrdua de mitjans de subsistència, l'elevada mortalitat per negligència d'altres malalties i dolències, "morts per desesperació" per una major soledat i abusos policials. L'explicació rau en el moralització de les restriccions que va aprofundir en la sacralització.
Per mantenir el suport públic, les autoritats es van burlar, demonitzar i denigrar el debat científic legítim sobre la letalitat del virus, l'efectivitat i l'ètica dels bloquejos, les màscares i els mandats de vacunes i els danys infligits per aquestes intervencions. L'esforç s'hauria enfrontat a molts més reptes sense l'èxit previ en convertir el debat d'un discurs científic en un imperatiu moral.
La por es va instrumentalitzar per aterroritzar, avergonyir i culpar els ciutadans perquè es quedessin a casa, aïllant-se dels companys, la família i els amics, fent-se malbé als veïns que incompleixen les normes de bloqueig i màscares i vacunant-se. Aquells que van demanar proves per justificar la major expansió del poder estatal en la història política occidental es van avergonyir de voler matar l'àvia.
¿No eren llibertaris egoistes el bloqueig, la màscara i els vacunes? No.
- L'egoista estava exigint que tothom fos arrestat domiciliari perquè no em sento segur.
- Els egoistes van ser els rics que van superar les ofertes dels països pobres per als cops de reforç abans dels primers.
- L'egoista era el provincialisme petulant dels tancaments de fronteres estatals perquè els hospitals de Queensland es poguessin reservar per als habitants de Queensland. Sí, el primer ministre de Queensland ho va dir realment.
- Egoista va ser el pànic corret en rotllos de paper higiènic.
- L'egoista estava destruint el futur dels joves que corren menys risc, durant uns mesos més d'existir sense viure de la gent gran més en risc.
Així que, si us plau, no em facis un vals de moralitat.
Un optimista congènit
He recorregut molts terrenys en un viatge descoratjador i descoratjador. També ens trobem amb una època de núvols de guerra cada cop més foscos que s'agrupen a l'horitzó global. En el fons sóc un optimista congènit. Per a qualsevol de vosaltres deprimit i preocupat perquè el món s'acabi aquesta nit, deixeu-me que us recordi: ja és demà a Austràlia.
-
Ramesh Thakur, investigador principal de l'Institut Brownstone, és un antic secretari general adjunt de les Nacions Unides i professor emèrit a la Crawford School of Public Policy de la Universitat Nacional d'Austràlia.
Veure totes les publicacions
