COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Quan tenia sis anys, els Beatles van envair Amèrica. Durant aquella bogeria, la meva mare em va deixar anar amb la meva germana i els seus amics a veure una matinada de dissabte de doble funció dels Beatles al teatre local: A Nit d'un dia dur i Ajuda. Em van agradar un parell de cançons dels Beatles i els meus companys d'escola van parlar d'aquells "rock-and-rolls" de cabell llarg "cool". A més, els nens petits sempre volen fer el que fan els grans.
Ens vam unir a una llarga fila que s'estenia i es corba per la sala de cinema a la cantonada del carrer i vam ser dels últims a aconseguir entrades. A dins, el teatre fosc estava ple, sobretot amb noies més grans que jo. Recordo que van cridar gairebé sense parar durant dues hores per una banda que probablement s'estava relaxant a Liverpool. Recordo que vaig pensar que era una mica ximple cridar així, sobretot amb la gent que ni tan sols hi era.
No obstant això, va ser increïble de veure perquè era molt fort i va durar molt de temps. Em feia il·lusió estar en aquell entorn; Em sentia part d'una cosa inusual i de moda. Tot i que no vaig cridar —no estava tan emocionat—, estava content d'haver-hi pogut anar.
Em vaig preguntar quantes de les noies estaven tan emocionades en veure en Paul i companyia a la pantalla gran que no podien contenir-se en comparació amb quantes només imitaven el comportament que havien vist a la televisió. O potser hi ha alguna cosa intrínsecament, espiritualment satisfactòria en cridar i escoltar crits, durant hores; potser és com un cant religiós, només més yang. Potser hi va haver uns quants influencers de 1965 que van decidir cridar i d'altres s'hi van unir. Sigui quina fos la raó del frisson, veure aquestes pel·lícules juntament amb centenars d'altres persones els va permetre compartir una experiència rara i emocionant.
Els esdeveniments esportius poden ser els mateixos. Desenes de milers de persones rugeixen sobre si un grup de nois pot posar una esfera de cuir en un cèrcol, portar un orbe a través d'una línia o colpejar una bola petita, dura i cosida amb un pal de fusta a llocs on la gent no la pugui agafar. Un equip es veu com bons nois. Visca! Els membres de l'altre equip són tots dolents. Boo!
És una mica irracional. Però al mateix temps, és una mica divertit deixar-se arrossegar al teatre. També és emocionant fer esport davant de multituds; Jo n'he fet una part. Tot i que jugar fins i tot quan ningú mira encara implica una sensació de competició i desafiament que requereix una concentració total. Reproduir música en públic o pronunciar un discurs són igualment difícils.
En cada cas, les multituds augmenten l'emoció. Però també perjudiquen la raó. Si altres persones expressen un sentiment, altres són propensos a sentir-se de la mateixa manera, com els camaleons emocionals. Tot i que els adults adverteixen fermament als seus fills, o almenys acostumen a fer-ho, que no segueixin la multitud, tant els nens com els adults són molt vulnerables a la pressió dels companys. Això és així fins i tot quan els altres no els envolten físicament. Els anuncis de televisió exploten habitualment aquest "Mireu què tenen o fan altres persones. No vols tenir, o fer, aquesta cosa?" mentalitat.
Ja sigui en un grup de persones o sols a l'habitatge, cal mantenir-ho real. El fet que moltes altres persones estiguin preocupades per alguna cosa no vol dir que aquesta cosa sigui intrínsecament important. Una cosa que una multitud creu que potser no és veritat. És probable que moltes persones d'una multitud determinada no comparteixin les creences dels que els envolten. Però s'acompanyen per portar-se bé. Les multituds odien els buzzillers.
Per què tanta gent va comprar Coronamania? És estadísticament poc probable que coneguessin cap persona sana que va morir a causa d'aquest virus respiratori. Tampoc la seva experiència vital va suportar la por; Mai abans havien vist un virus tan suposadament perillós que tothom s'hagués de tancar a casa seva, portar màscares i provar-se tot i que se sentia bé. A més, moltes persones examinen les etiquetes dels aliments per evitar greixos, calories, sodi, restes de carn o qualsevol cosa que no sigui orgànica certificada i es neguen a menjar una porció d'alguns aliments que transgressin els seus estàndards. No obstant això, legions de persones que estan molt centrades en les característiques dels aliments van interioritzar voluntàriament el risc per a la salut de les injeccions experimentals per a una infecció que no els amenaçava simplement perquè un desconegut esbiaixat o els seus amics van dir que era "segur i eficaç". Altres ho van fer de manera involuntària perquè els seus empresaris els obligaven a injectar.
Allunyat de la influència dels altres, cap dels bloquejos, màscares, proves o trets no tenia cap sentit. Però quan una multitud està cridant, la gent crida. No només políticament o militarment, sinó sobretot emocionalment, hi ha força en nombre i seguretat en el si d'una multitud. Un llibre de 2004 titulat La saviesa dels multituds va argumentar que els grups prenen millors decisions que els individus. Això sovint és fals. Les màfies poden ser inquietants i, en conseqüència, imprudents. Algú, potser George Carlin, va dir: "No subestimeu mai l'estupidesa de les persones en grups grans".
Penseu en Jonestown, el nazisme, el despertar, etc. Els grups no són bons per a la complexitat. Si una idea no es pot encapsular en un eslògan, una multitud no pot acomodar-la.
Abans de Coronamania, morien 7.600 nord-americans, sovint connectats a tubs, cada dia. Com que els televisors de l'era Covid mostraven imatges de persones que ho feien, la gent es va negar de sobte a acceptar la mort d'algunes persones grans i poc saludables. Es van validar la por dels altres. Quan vaig intentar dissuadir-los, van rebutjar la meva opinió. La televisió i molts dels seus companys estaven venent pànic. Volien formar part del grup. I com podria ser tan dolent?
Vaig respondre que era significatiu treure la infància i els mitjans de vida a desenes de milions de persones.
Quan vaig veure la Beatlemania, no podia haver previst la Coronamania. Començo qualsevol anàlisi pensant que tot és possible. Però si fa tres anys em vas dir que passaria qualsevol cosa que s'assembli a aquest malson de bloqueig/màscara/test/vaxx, hauria pensat que estàs boig. T'ho hauria dit de manera rotunda. Tu hauries fet el mateix per mi. Espero.
I tanmateix aquí estem.
Ser testimoni de la Beatlemania va presagiar Coronamania. Tot i que la manera d'expressió de la identitat del grup i la histèria difereix en aquests dos contextos, ambdues reaccions van ser extremes i poc raonables.
La Beatlemania tenia més sentit. Quan vaig sortir del teatre i vaig tornar a la desorientadora llum del dia tardà de 1965, la vida va tornar immediatament a la normalitat. Vam comprar Creamsicles i els vam menjar mentre passejàvem per les voreres entre altres transeünts feliços i sense emmascarar. Tot i que suposo que alguns dels espectadors van anar a casa roncs.
Mentrestant, hi havia rumors que aviat podria començar una guerra al sud-est asiàtic. La meva mare va expressar la seva preocupació perquè el meu germà gran, que llavors tenia 12 anys, acabés lluitant allà. Però la majoria de la gent no estava preocupada. Si comencés la guerra, aixafaríem els comunistes en dues setmanes. Teníem armes superiors. I els nostres experts eren intel·ligents i controlats.
Republicat de l'autor Subpila
