COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
El següent text és la traducció a l'anglès d'una xerrada pronunciada pel becari de Brownstone, Thomas Harrington, el 20 de desembre de 2025 a la "Seconda Festa Della Scienza a Servizio Dell'Uomo" (Segon Festival de la Ciència al Servei de l'Home) celebrada a Venècia, Itàlia. En el seu discurs, Harrington explica que Brownstone es va fundar com a resposta directa a la gestió totalitària de la crisi de la Covid-19 imposada pel govern i els seus socis del sector privat. A continuació, descriu els nombrosos projectes que l'organització ha llançat i mantingut durant els darrers cinc anys.
Bon dia a tothom. És un veritable honor ser aquí, entre tanta gent que ha treballat tant i amb tanta dedicació per exposar la veritat sobre l'Operació Covid i per reconstruir els fonaments d'una cultura de la dignitat humana a Itàlia.
Un dels principals objectius de la propaganda que ens bombardeja diàriament és presentar la Covid com un fenomen estrictament mèdic tan perillós que els ciutadans comuns havien d'obeir els edictes d'una classe no elegida de suposats experts mèdics sense fer preguntes.
I és trist admetre que la majoria dels ciutadans occidentals, i probablement un percentatge encara més gran de l'anomenada classe intel·lectual dels nostres països, es van rendir a aquesta enorme operació de xantatge emocional, moral i intel·lectual amb poca o cap resistència.
I quan, en els primers mesos de la crisi, quan diversos experts mèdics i altres figures públiques amb les seves capacitats racionals encara intactes es van atrevir a oposar-se a aquesta campanya organitzada de disbarats que anava en contra de molts dels preceptes acordats d'immunologia i salut pública fins al febrer del 2020, van ser atacats per bandes de ciberdelinqüents que, com vam poder comprovar més tard, treballaven conjuntament amb el govern dels Estats Units i, a partir d'aquí, amb els serveis militars i d'intel·ligència de tots els països europeus per controlar estrictament la nostra economia d'idees.
Va ser en aquest context absurd i intimidatori que Jeffrey Tucker, economista, i Lucio «Lou» Eastman, professional de les TI i col·lega seu del grup de reflexió on treballava en aquell moment —l'Institut Americà de Recerca Econòmica (AIER)— van decidir no només alçar la veu, sinó organitzar un desafiament d'alt nivell a l'onada creixent de totalitarisme mèdic.
A principis d'octubre de 2020, van convidar tres experts de renom internacional en salut pública —Jay Bhattacharya de Stanford, Martin Kulldorff de Harvard i Sunetra Gupta d'Oxford— a visitar el campus de l'AIER a la petita ciutat de Great Barrington, a l'oest de Massachusetts. El pla inicial era convidar periodistes a dialogar amb aquests experts que qüestionaven la lògica de les polítiques de contenció del virus que adoptaven aleshores gairebé tots els governs occidentals. Però l'atmosfera intel·lectual d'aquell moment era tan generalitzadament sufocant que cap periodista es va dignar a acceptar la seva oferta. Així doncs, fent de necessitat virtut, els tres acadèmics van redactar i signar el que es coneixeria com la Declaració de la Gran Barrington la tarda del 4 d'octubre de 2020.
No hi havia absolutament res de radical en el document. Simplement era una reafirmació dels principis fonamentals de la salut pública vigents abans de l'aparició del nou virus a principis d'aquell any. Reconeixia els enormes costos a llarg termini dels confinaments, especialment en la vida dels més vulnerables econòmicament. També identificava els efectes negatius molt diversos del virus en les diferents cohorts d'edat de la societat.
Per tant, el document defensava, d'una banda, una política de protecció especial per a aquells que se sap que són més vulnerables als efectes del virus i, de l'altra, una política de llibertat relativa per als ciutadans en condicions de sobreviure al virus sense problemes greus, una postura que creien que tindria el benefici afegit de catalitzar el desenvolupament de la immunitat de grup dins de la població.
Aquella mateixa nit del 4 d'octubre, Lou Eastman va crear una amb el text de la Declaració en diversos idiomes i una secció on els visitants podien signar per indicar el seu acord amb l'enfocament del problema de la Covid-19 descrit al document.
En el primer mes després de la seva publicació, més de 660,000 persones, inclòs el guanyador del Premi Nobel Michael Levitt i nombrosos altres metges, científics i intel·lectuals de renom, van afirmar la seva adhesió als principis articulats en el text.
No cal dir que els mestres de la narrativa de la Covid-19 no estaven gens contents amb l'èxit sobtat i sorprenent d'aquesta Declaració de Principis, defensada per Jeffrey Tucker, Lou Eastman i acadèmics respectats de Stanford, Harvard i Oxford.
Gràcies a la publicació del desembre de 2021 de correus electrònics prèviament classificats en virtut d'una sol·licitud de la FOIA, sabem que només quatre dies després de la publicació de la Gran Declaració Barrington, Anthony Fauci va parlar amb Francis Collins, director dels Instituts Nacionals de Salut (NIH), sobre la necessitat de llançar "una ofensiva devastadora" contra el document escrit pel que ell va anomenar "els tres epidemiòlegs marginals", que s'havien reunit uns dies abans a Massachusetts.
I així va ser. En qüestió de dies, es van publicar diversos articles hostils en els principals mitjans de comunicació i revistes científiques. Però potser encara més important, gairebé totes les principals plataformes de xarxes socials van canviar els seus algoritmes per fer que el text de la Declaració, o qualsevol publicació que en donés suport als principis generals, fos menys visible.
El que podria haver estat l'inici d'una gran rebel·lió contra les mesures antidemocràtiques i inhumanes implementades en nom del virus va ser frustrat per una coalició autoritària d'alts funcionaris del govern i magnats de Silicon Valley.
En els mesos següents, el lloc web d'AIER, gestionat pel que fa al contingut per Jeffrey Tucker i a nivell tècnic per Lou Eastman, es va convertir en una plataforma important per publicar idees heterodoxes sobre la crisi de la Covid. Com a resultat, va experimentar un enorme augment del trànsit diari, donant a l'organització, amb els seus estrets vincles amb el sector de la inversió financera, una visibilitat sense precedents.
Però llavors, l'abril del 2021, Tucker, l'home que havia elevat el perfil d'AIER com ningú altre en la seva història, de sobte va deixar de figurar entre els empleats de l'organització. L'estiu d'aquell any, va fundar el Brownstone Institute. I poc després, Lou Eastman va deixar l'AIER per unir-se a ell en el nou projecte.
El que Jeffrey va entendre des del principi de la trajectòria de Brownstone va ser que la Covid-19 no era només una crisi mèdica, sinó un atac multifacètic contra els fonaments mateixos de la nostra cultura i, en conseqüència, contra els nostres costums socials, institucions i tradicions de governança.
I és per això que va adoptar un enfocament altament interdisciplinari del fenomen des del principi, interactuant amb una àmplia gamma de ments pensants. Naturalment, entre els seus interlocutors hi havia professionals de renom en l'àmbit mèdic: persones com Jay Bhattacharya, Martin Kulldorff, Robert Malone i Meryl Nass, entre molts altres. Però també va forjar relacions amb innombrables economistes, periodistes, artistes, activistes i fins i tot estudiosos de la història de la cultura i les idees, com jo.
Aquesta èmfasi en una pluralitat de perspectives també es va estendre a l'àmbit de les ideologies polítiques. Va entendre que quan el cotxe està aparcat a la vora de la carretera, és absurd perdre el temps discutint sobre quin tipus de gasolina optimitzaria el seu rendiment. El que importa en moments com aquests és tenir gent que pugui explicar, d'una banda, com el cotxe ha arribat a aquest estat lamentable i, de l'altra, amb la imaginació i els coneixements necessaris per tornar-lo a fer funcionar.
Pel que jo sé, la postura ideològica prèvia d'una persona mai ha estat un factor en la decisió de Brownstone d'acceptar-la com a col·laboradora en un dels molts projectes de l'organització. L'únic criteri era, i continua sent, que les seves idees ens ajudin a entendre millor el que estem experimentant com a pensadors i com a ciutadans en aquest moment de crisi.
Al centre de totes les nostres activitats hi ha la profunda consciència que hi ha moments a la història en què, com va dir William Butler Yeats, "tot s'ensorra i el centre no pot aguantar"; és a dir, hi ha moments en què idees importants, essencials per a qualsevol renovació futura de la cultura i la societat, corren el perill de morir sota la pressió de les manies destructives del moment.
Per a Tucker, el primer pas va ser crear un espai on aquells que no estaven d'acord amb les ortodòxies socials imperants poguessin expressar les seves idees en un ambient de calma i respecte mutu, lliures de les pressions coercitives que van dominar gran part del panorama mediàtic durant la segona meitat del 2021. Aquest és l'origen del lloc web que ara s'anomena Diari Brownstone, que, poques setmanes després del seu llançament, es va convertir en un centre essencial de resistència a les polítiques de la Covid-19 a Occident. Ha publicat almenys un article, estudi o assaig d'alta qualitat intel·lectual cada dia durant més de quatre anys. La llista dels seus col·laboradors és un veritable registre de les figures clau dels moviments de resistència a la Covid-19 arreu del món.
El segon gran projecte de Brownstone va ser la creació d'un programa de beques per a científics, humanistes i periodistes de reconeguda excel·lència que havien estat acomiadats de les seves feines per oposar-se als discursos imperants de l'època. La idea del projecte, com Jeffrey no deixa de remarcar, es remunta a la dècada del 1930, quan països com Suïssa, Canadà, Mèxic i els Estats Units oferien refugi institucional i una petita ajuda econòmica a intel·lectuals obligats a fugir de països com Alemanya, Àustria, Itàlia i Espanya durant aquells anys turbulents.
Actualment, 12 persones gaudeixen d'aquest do extraordinari, que ha augmentat significativament la qualitat de la nostra producció intel·lectual i el pes de la nostra presència en els debats més importants del nostre temps.
En les últimes dècades de l'existència del bloc soviètic, Václav Benda, un intel·lectual catòlic i col·laborador del grup dissident txecoslovac Carta 77, va suggerir en un assaig ara famós (“La Polis Paral·lela") que quan un règim polític entra en un estat avançat de decadència, sovint és contraproduent intentar reformar-lo des de dins. Va argumentar que l'energia que se sol dedicar a aquests diàlegs reformistes s'utilitzaria millor per crear "estructures paral·leles" de cultura, la vitalitat i la saviesa de les quals desafiarien les idees i institucions gastades i deshonestes de l'establishment governant. També creia que aquests esforços, centrats en l'articulació sincera de veritats ocultes o reprimides, tenen el benefici afegit de "combatre la futilitat i la desesperació" dins dels cercles dissidents.
Tot i que Brownstone mai ha abandonat la pràctica d'establir relacions productives amb les estructures de poder tradicionals, s'ha centrat principalment en la creació d'estructures paral·leles com les que defensava el dissident txecoslovac.
Òbviament, és important publicar articles intel·lectuals d'alt nivell que desenes de milers de persones llegeixen diàriament. Però Tucker va entendre des del principi que, si l'objectiu és aconseguir una transformació duradora de les institucions culturals existents, també cal publicar llibres. En els darrers quatre anys, Brownstone ha publicat, notablement, 21 volums sobre una àmplia varietat de temes. I n'hi ha diversos més en procés.
Ara sabem que moltes de les polítiques sanitàries que prevalen a les nostres vides provenen d'organitzacions sanitàries internacionals que treballen estretament amb figures clau de la classe oligarca globalista. I, com també hem observat, les seves tàctiques són tan brutals com poc imaginatives. Treballen des de la Premissa de TINA, plenament confiant en la seva capacitat de bombardejar-nos amb missatges alarmistes que no ens deixen espai per reflexionar racionalment sobre les mesures "protectores" proposades per organitzacions com l'OMS i els seus nombrosos aliats.
Conscient d'això, Brownstone va fundar el grup de recerca REPPARE en col·laboració amb la Universitat de Leeds (Regne Unit) l'estiu del 2023. REPPARE és un acrònim de Reassessment of the Pandemic Preparedness and Response Agenda (Reavaluació de l'Agenda de Preparació i Resposta a la Pandèmia). Està dirigit pel professor Garret Brown i el Dr. David Bell, dos professionals amb una àmplia experiència en organitzacions sanitàries internacionals.
Tots els càlculs sobre possibles esdeveniments futurs, com ara pandèmies, es basen en innombrables suposicions sobre la presència, la naturalesa i la intensitat dels factors que determinaran la seva possible aparició. I si alguna cosa hem après en els darrers anys, és que les autoritats de les principals institucions de salut pública, conscientment o inconscientment influenciades per les fantasies de control que abriguen aquells que controlen les immenses fortunes que financen gran part de la seva activitat, tendeixen a sobreestimar enormement el nivell d'amenaces biològiques a què ens enfrontem. Per què? Perquè saben que com més greu sigui l'amenaça percebuda, més gran serà la suma de diners disponible per estudiar-la i combatre-la.
La funció principal del grup REPPARE és analitzar rigorosament els supòsits financers i epidemiològics que fonamenten les seves prediccions de freqüents desastres mèdics, de manera que el públic pugui tenir una base per respondre a les constants prediccions apocalíptiques difoses pels portaveus del complex mèdic-mediàtic globalista.
Václav Benda anava en raó quan, a “La polis paral·lela”, va parlar de la necessitat de combatre els sentiments de “futilitat i desesperació” entre els grups dissidents de la societat. Quan les persones estan aïllades, s’estenen els dubtes sobre la validesa de la seva causa i els sacrificis necessaris per continuar lluitant contra la injustícia.
Brownstone fa temps que entén la importància de reunir persones interessades a desafiar la mà morta del sistema en entorns socials relaxats, no només per compartir idees, sinó també per lamentar derrotes i celebrar victòries.
Va ser amb aquest esperit que va néixer el nostre primer club de sopars fa quatre anys. El format és senzill. Ens reunim un cop al mes al mateix restaurant amb gent de tots els àmbits de la vida per menjar, beure i escoltar una xerrada d'un expert o activista destacat d'una de les moltes branques entrellaçades del nostre moviment contra la deshumanització progressiva de les nostres cultures.
El primer club de sopars es va fundar a West Hartford, Connecticut, a prop de casa de Tucker. Actualment tenim clubs similars a Boston, Bloomington, Indiana, Manhattan, Chicago, Austin, Texas i Bandera, Texas, i estem treballant per establir-ne més en altres ciutats. Hi ha plans per afegir-ne diversos més durant l'any vinent. I cada any també organitzem una Gala Nacional —una mena de club de sopars a gran escala— en una ciutat diferent dels Estats Units.
A Brownstone, reconeixem que ens enfrontem a un adversari el poder del qual supera la capacitat de qualsevol nació per combatre'l. Per tant, busquem cultivar relacions amb ciutadans d'altres països que comparteixen la nostra perspectiva crítica. Però també entenem que qualsevol reimplementació del model Brownstone en altres llocs no pot, ni ha de ser, una mera rèplica del model Brownstone als Estats Units. Ha de respondre a les realitats específiques del país on s'estableix.
Ens agrada pensar que ens hem mantingut fidels a aquesta visió amb la fundació de Brownstone Spain, el primer dels nostres socis europeus. En els seus vuit mesos d'existència, s'ha consolidat com un espai institucional per a la dissidència en castellà respecte a l'autoritarisme de la cultura dominant de la Covid i una plataforma important per expressar opinions crítiques sobre els atacs globalistes contra la dignitat humana. Esperem establir relacions similars en altres països d'Europa i d'arreu del món en un futur proper.
Potser com a membre de Brownstone, tinc un biaix positiu a l'hora de jutjar la qualitat dels èxits de l'organització durant els darrers anys. Però crec que Brownstone, amb només quatre membres del personal remunerat, té tots els motius per estar orgullosa de la feina feta fins ara. Dit això, també entenem que estem immersos en una llarga lluita contra un enemic brutal i polifacètic. Però ens enforteix saber que 17,000 donants individuals han dipositat la seva confiança en nosaltres i que no els podem decebre.
En resum, Brownstone és una organització dedicada a l'observació sense filtres de la realitat que ens envolta. Quan van arribar els horrors de la Covid-19, nosaltres, a diferència de molts, no vam ignorar la carnisseria que es desenvolupava davant dels nostres ulls. Vam prendre nota i vam aprendre molt, mantenint sempre viva la nostra fe en el valor essencial de la llibertat i la dignitat humana, i en la necessitat de comprometre'ns a preservar els ideals de bellesa i vida com una recerca constant de la veritat. Gràcies.
-
Thomas Harrington, acadèmic sènior de Brownstone i Brownstone Fellow, és professor emèrit d'estudis hispànics al Trinity College de Hartford, CT, on va ensenyar durant 24 anys. La seva recerca és sobre els moviments ibèrics d'identitat nacional i la cultura catalana contemporània. Els seus assajos es publiquen a Words in The Pursuit of Light.
Veure totes les publicacions
