COMPARTIR | IMPRIMIR | CORREU ELECTRÒNIC
Algunes accions dels humans són tan fosques que preferim ignorar-les, evitant l'enfosquiment dels nostres propis pensaments. Quan altres ens ajuden denigrant els que diuen la veritat o censurant les notícies, podem estar tranquil·lament agraïts, ja que la vida sembla millor quan no s'introdueix el dolor de les víctimes o l'abús dels seus torturadors.
Ens resulta més fàcil reconèixer els abusos del passat com una manera de mostrar virtut en el present, com ara el reconeixement de l'Holocaust o les massacres sota les potències colonials. També és fàcil assenyalar països estrangers amb el dit i condemnar els seus abusos i els seus encobriments. Aquesta condemna a llarga distància també permet un sentiment de virtut. Així, podem ignorar els abusos als nostres propis països, condemnant les seves víctimes a un trauma continuat sense sentir que som part del problema.
Venint dolor infantil a la xarxa
Al setembre de 2019, el New York Times va publicar un llarg informe sobre l'abús de nens als Estats Units. Els nens eren utilitzats per crear imatges pornogràfiques violentes per a la gratificació dels adults. Va ser (i és) una lectura esgarrifosa. Explica l'extensió massiva del problema; el segrest, l'esclavitud i l'agressió de nens petits per produir les imatges que algunes persones gaudeixen mirant. És esgarrifós, ja que detalla la tortura generalitzada de nens als Estats Units i altres països per plaer.
Aquest problema era massa gran el 2019 perquè les forces de l'ordre poguessin fer més que rascar la superfície, però està augmentant ràpidament. Els departaments de policia dels EUA entrevistats pel New York Times va explicar que havien de prioritzar per edat i deixar molts nens a la seva sort, ja que els recursos simplement no estaven disponibles; tan sols un 2% es va investigar deu anys abans quan se suposava que el Congrés havia d'abordar el problema. El Departament de Justícia ni tan sols es va preocupar d'emetre els informes que el Congrés va ordenar sobre l'assumpte. Molt pocs al govern i a la societat estaven prou preocupats per intentar salvar nens fa 15 anys, i això no ha canviat.
La New York Times L'article va assenyalar que les empreses de xarxes socials sovint protegien els agressors i els que compartien imatges d'abús (clients de les empreses de mitjans) de les investigacions policials. Un augment enorme en tràfic de nens a la frontera des que es va escriure l'article s'ha lliurat 300,000 nens no acompanyats, alliberat als EUA sense cap seguiment, potencialment a mans d'aquesta forma d'esclavitud especialment vil.
L'abús sexual violent de nens, tot i que és clarament freqüent als Estats Units i al món, és un tema extremadament desagradable. A la gent no li agrada parlar de temes tan obscens i repugnants. Per tant, aquests nens petits estan pràcticament sols.
La vergonya oberta de Gran Bretanya
En les últimes setmanes, hi ha hagut un despertar a les xarxes socials de la pràctica des de fa dècades de la violació en grup organitzada de les primeres adolescents a Anglaterra. L'interès es va avivar en part perquè Elon Musk va destacar el tema, i els seus amplis mitjans de comunicació van socavar els esforços dels recents governs del Regne Unit i dels mitjans locals per mantenir els abusos i els autors fora de la consciència pública. El problema pot ser nou per a molts, però fa més de dues dècades que és de domini públic. Les persones en posicions de poder van decidir que era millor permetre que més noies (les noies dels altres) fossin sistemàticament abusades i violades, ja que consideraven que abordar el problema podria alimentar el desordre social.
L'escala, com el problema el New York Times destacat, també és vast. Al poble de Rotherham on es va identificar originalment, es creu que almenys 1,400 noies van ser sistemàticament maltractades i violades, sovint durant anys. A Anglaterra, això és de desenes de milers. Els números són adormits, però testimonis individuals parlar de tortures repetides, violacions col·lectives i amenaces de mort, i milers de noies van ser abandonades per les autoritats a aquest destí.
Tot i que un grup ètnic en particular s'ha associat amb aquests crims, això no ofereix de cap manera la imatge completa. La policia, els treballadors socials i els polítics de moltes ètnies i àmbits de la vida van optar per deixar-ho continuar en lloc de parlar, i de vegades perseguit el víctimes. És evident que les persones amb autoritat van prendre decisions deliberades per protegir els perpetradors, ells mateixos o la reputació del seu grup o partit.
Això significava que els de la comunitat musulmana pakistanesa que es van oposar a això, alguns amb gran coratge, tampoc no van rebre suport i es van posar en perill. Es van deixar sols per lluitar contra persones poderoses a les seves pròpies comunitats i a l'establishment britànic més ampli.
Afirmar que es tracta d'un problema purament ètnic o religiós és fals. El lideratge i les institucions (partits polítics, esglésies, mesquites, escoles i fundacions que diuen representar o "Salvar els nens") van optar activament per fer els ulls grossos al que sabien que estava passant. Van prendre la decisió de sacrificar més nens a les xarxes de tortura en nom d'una façana d'harmonia social.
Absolunt-nos de la culpa
Per tant, si bé la ira actual es dirigeix correctament contra els torturadors que exploten els nens per a la seva gratificació personal, i qualsevol ideologia que promogui aquestes accions, cal reconèixer alguna cosa molt més fosca. És la voluntat de les nostres societats en general, dels nostres mitjans de comunicació i líders, de sacrificar els nens.
La responsabilitat de tenir cura dels oprimits s'ha retirat de la persona normal i s'ha transferit a una indústria de la compassió i als braços del govern. Les ciutats d'Anglaterra van girar la cara davant l'abús de les noies dels altres, de la mateixa manera que el tràfic i el segrest dels fills d'altres persones ha estat enterrat als EUA. Han permès que el govern substitueixi la seva consciència, ignorant en el procés l'aparent complicitat de la gent que elegeix i finança en els crims.
Els que hem encarregat de protegir els nens com a substituts per a nosaltres mateixos estan molt poc finançats, ja que New York Times assenyala l'article. Però les nostres burocràcies també s'han institucionalitzat tant que els individus encarregats de traduir la preocupació en accions ja no existeixen.
Com el públic, són capaços d'amagar la seva humanitat i la seva pròpia consciència dins de la màquina sense rostre, deferint la compassió a les directrius i protocols. S'ha eliminat la simple decència del procés. Com en el passat, la seva excusa és seguir ordres, encara que ara ni tan sols es pot definir clarament l'origen de les ordres.
L'altre motor potencial de la repressió oficial és probablement la complicitat. A part de la complicitat d'ignorar el crim evident, la tortura i el sacrifici dels nens no es limita a un grup ètnic, religiós o socioeconòmic. És una foscor que sempre ha afectat els humans, inclosos els que el poder i la riquesa els fan sentir invulnerables. Jeffrey Epstein va treballar per facilitar l'abús de les adolescents per part dels rics i famosos, però cap d'aquests rics i famosos ha estat acusat o processat més enllà del seu còmplice immediat.
Una vegada que el problema sigui àmpliament reconegut, les comportes poden obrir-se i destruir alguns dels que tenen el poder. Tampoc és senzill, ja que molts dels que coneixien Epstein no hauran tingut res a veure amb l'abús. Però hem de tractar-ho tenint això en compte, ja que Epstein no va ser un abusador solitari.
Això subratlla la importància de la intervenció d'Elon Musk per destacar aquest tema. Com a humà, té els mateixos drets a expressar una opinió que el primer ministre britànic, Keir Starmer, o qualsevol altra persona. És irrellevant si ell mateix és perfecte o imperfecte, o quins poden ser els seus motius. La seva intervenció ha ajudat a forçar el reconeixement d'una conducta obertament dolenta. El mal, ja que implica que les persones facin mal als altres deliberadament per benefici propi i gratificació, tractant els altres com intrínsecament de menor valor. L'únic que importa és la gent que està ferida. És una qüestió bàsica de drets humans, que està passant i s'ha tolerat.
Amagar o afrontar la responsabilitat
L'aparent immunitat dels associats d'Epstein i els atacs a Musk parlen molt del desinterès d'aquells amb poder polític i comercial per exposar la indústria de l'esclavitud sexual. L'abast dels dos casos esmentats aquí parla de la seva manca d'excepcionalitat. La tolerància condemna els nens i posa en risc els que parlen. La censura, inclosa l'autocensura dels mitjans de comunicació, promou el creixement del càncer,
Històricament, els humans sovint han sacrificat nens, encara que l'escala en temps més recents pot ser més gran. La nostra societat sembla gairebé sense timó davant d'això, ja que els governs i els mitjans encara busquen ignorar aquest aspecte de la realitat. L'endemà que el Parlament del Regne Unit va votar en contra d'una investigació nacional sobre el cas més gran de violació en grup institucionalitzada documentada de la història moderna d'Europa, la BBC ni tan sols va esmentar el tema a les seves pàgines de notícies a Internet.
Les institucions que podríem esperar que liderin la resposta estan molt en silenci. Les esglésies i altres institucions religioses semblen complaents, les ONG internacionals afirmen que protegeixen els nens de manera vergonyosa, i els governs estan en elusió o obertament còmplices. Jesús va dir "Deixeu que els nens vinguin a mi" no en un context històric sinó com una declaració de la importància de cada nen.
Malgrat les nostres atraccions tecnològiques, hem demostrat que no som capaços d'abordar fins i tot les funcions essencials més bàsiques de la societat: protegir els nens. Fins que no actuem, votem i parlem per solucionar-ho, hauríem de deixar de fingir que aquests crims estan confinats a qualsevol "altre" grup o sistema de creences. Tots formem part del fracàs, i hem permès que es faci molt profund. Només podem fer-ho millor.
-
David Bell, investigador sènior del Brownstone Institute, és un metge de salut pública i consultor biotecnològic en salut global. David és un antic metge i científic de l'Organització Mundial de la Salut (OMS), cap de programa de malària i malalties febrils de la Fundació per a nous diagnòstics innovadors (FIND) a Ginebra, Suïssa, i director de tecnologies de salut global a Intellectual Ventures Global Good. Fons a Bellevue, WA, EUA.
Veure totes les publicacions
